प्रौद्योगिकी के माध्यम से विरासत की शक्ति को उजागर करना।

गुयेन तात थान विश्वविद्यालय और एफपीटी विश्वविद्यालय के लेखकों की एक टीम ने हाल ही में "ओक ईओ सांस्कृतिक धरोहर स्थल में सतत पर्यटन विकास - एक मीडिया परिप्रेक्ष्य" शीर्षक से एक अध्ययन प्रकाशित किया है। यह अध्ययन नए संदर्भ में ओक ईओ संस्कृति को जनता के करीब लाने के लिए विरासत को डिजिटाइज़ करने और संचार में नवाचार करने की आवश्यकता पर बल देता है।

Gò Cây Thị एक पुरातात्विक स्थल Óc Eo कम्यून के खेतों के बीच में स्थित है। फोटो: जिया खान

आन जियांग के लगभग सभी पत्रकारों ने ओक ईओ कम्यून के बा थे पर्वतीय क्षेत्र में स्थित ओक ईओ-बा थे सांस्कृतिक धरोहर स्थल का दौरा किया है। यह प्राचीन फुनन साम्राज्य से जुड़ा एक महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल है, जिसका इतिहास पहली से छठी शताब्दी तक का है। ओक ईओ संस्कृति न केवल आन जियांग या वियतनाम के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र के लिए गौरव का स्रोत है, बल्कि अंतरराष्ट्रीय महत्व की एक धरोहर भी है। यह कभी एक समृद्ध साम्राज्य और हिंद महासागर और प्रशांत महासागर को जोड़ने वाले समुद्री रेशम मार्ग पर एक महत्वपूर्ण पारगमन बिंदु था।

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. न्गो वान डोन्ह के अनुसार, ओक ईओ में हमें जो मिलता है वह केवल निर्जीव ईंटों और पत्थरों की कहानी नहीं है, बल्कि दक्षिणी क्षेत्र की ऐतिहासिक संप्रभुता की एक दृढ़ पुष्टि है – जो वियतनामी संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। ओक ईओ केवल एक पुरातात्विक स्थल नहीं है; यह अपने शहरों और व्यापारिक बंदरगाहों के जाल के साथ शक्तिशाली फुनन साम्राज्य का प्रतीक है। वियतनाम एकेडमी ऑफ सोशल साइंसेज के अनुसार, पुरातात्विक स्थलों से हम ओक ईओ विरासत की तीन मूलभूत विशेषताओं को देख सकते हैं: विशिष्टता, क्योंकि यह क्षेत्र में समुद्र पर स्थित पहला पूर्व-पश्चिम अंतर्राष्ट्रीय व्यापारिक बंदरगाह था; व्यवस्थितता, सिंचाई प्रौद्योगिकी, स्थापत्य कला और धर्म का संयोजन; और निरंतरता, सतत विकास के लिए पर्यावरणीय अनुकूलन का एक सबक।

वर्तमान में, पुरातात्विक स्थल जलवायु परिवर्तन, शहरीकरण, संरक्षण और सामाजिक-आर्थिक विकास के बीच संघर्ष, पर्यटन उत्पादों की कमी और अपर्याप्त संचार जैसी गंभीर चुनौतियों का सामना कर रहा है। इन समस्याओं के समाधान के लिए, अधिकारी एक गौरवशाली सभ्यता के मूल स्वरूप को संरक्षित करने हेतु संरक्षण के लिए अपने सभी प्रयास कर रहे हैं। यह न केवल समय के विनाशकारी प्रभावों के विरुद्ध एक कठिन संघर्ष है, बल्कि हजारों वर्षों से जमीन के नीचे दबी स्मृतियों की परतों को समझने की एक यात्रा भी है। हालांकि, भौतिक संरक्षण एक आवश्यक शर्त है, वहीं डिजिटल संरक्षण विरासत को "अमर" बनाने के लिए पर्याप्त शर्त है, जो कसकर बंद दरवाजे को खोलने की कुंजी है, जिससे ओक ईओ भविष्य को पूरी तरह से अपना सके।

स्थानीय पत्रकारिता में सक्रिय रहने और (विलय से पहले) अन जियांग अखबार के उप-प्रधान संपादक के रूप में कार्य करने वाले पीएचडी छात्र गुयेन होआंग अन्ह तुआन ने अपनी चिंता व्यक्त करते हुए कहा: “स्थानीय ऑनलाइन समाचार साइटों और समाचार पत्रों को देखने पर पता चलता है कि “ओक ईओ” शब्द राज्य प्रबंधन पर आवधिक रिपोर्टों में सांस्कृतिक पर्यटन अनुभवों या युवा पर्यटकों के लिए विरासत व्याख्याओं से संबंधित अनुभागों की तुलना में अधिक बार दिखाई देता है। “पुरातत्व संस्कृति,” “वास्तुशिल्प आधारशिला,” “सांस्कृतिक परतें,” आदि जैसे शब्दों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। मौजूदा सामग्री मुख्य रूप से घटनाओं की रिपोर्टिंग पर केंद्रित है: नई पुरातात्विक खुदाई, नेताओं के प्रतिनिधिमंडलों का स्वागत… यह एकतरफा, रैखिक संचार शैली है; यह केवल सतही जानकारी की आवश्यकता को पूरा करती है, न कि अंतःक्रियात्मकता पैदा करती है और न ही जनता की खोज करने की इच्छा को प्रेरित करती है।”

शोधकर्ताओं के अनुसार, ओक ईओ मूल रूप से एक "भूमिगत" विरासत स्थल है, जिसे नंगी आंखों से देखना मुश्किल है। इसलिए, कहानियों के माध्यम से जानकारी देने वाली सामग्री की कमी के कारण पर्यटकों के लिए यहां पहुंचना कठिन हो जाता है। उदाहरण के लिए, ओक ईओ बंदरगाह शहर में एक भारतीय व्यापारी के व्यापार की कहानी बताने के बजाय, मीडिया केवल सोने के सिक्कों या मोतियों के आकार और सामग्री का वर्णन करने पर ही ध्यान केंद्रित करता है। टिकटॉक, यूट्यूब और फेसबुक जैसे प्लेटफार्मों पर ओक ईओ के बारे में सामग्री बहुत ही घटिया या अनौपचारिक है, और कभी-कभी इसमें असत्यापित जानकारी भी होती है। जब लघु वीडियो प्लेटफार्मों (टिकटॉक/रील्स) पर "ओक ईओ पर्यटन" कीवर्ड खोजा जाता है, तो परिणाम ज्यादातर ओक ईओ के परिदृश्य के बुनियादी वीडियो दिखाते हैं, जिनमें पुनर्निर्मित ग्राफिक वीडियो या रहस्य को सुलझाने वाले तत्व नहीं होते हैं - जो आजकल डिजिटल दुनिया को आकर्षित कर रहे हैं। यह अभिसारी मीडिया रणनीति में एक खामी को दर्शाता है।

शोध दल के अनुसार, "अड़चनों" को दूर करने और ओक ईओ-बा थे की विरासत की शक्ति को उजागर करने के लिए, केवल एक पुरातात्विक स्थल का परिचय देने के बजाय, हमें ओक ईओ-बा थे को "प्राचीन सभ्यताओं के चौराहे" के रूप में पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है। इस संदेश का उपयोग मुख्यधारा मीडिया से लेकर सोशल नेटवर्क तक, सभी प्लेटफार्मों पर लगातार किया जाना चाहिए, ताकि समुदाय के भीतर एक अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्य और अटूट विश्वास का निर्माण हो सके।

इसके अलावा, भौगोलिक सूचना प्रणाली (जीआईएस) पर आधारित एक डिजिटल डेटाबेस बनाना आवश्यक है। प्रत्येक कलाकृति और प्रत्येक ईंट की नींव को सटीक निर्देशांक और उच्च-रिज़ॉल्यूशन 3डी मॉडल के साथ एक "पहचान कोड" सौंपा जाना चाहिए। यह न केवल शोध के लिए एक दस्तावेज़ है, बल्कि वर्तमान स्थिति का एक "स्थिर" संग्रह भी है, जो समय के साथ अपक्षय या क्षति होने पर सटीक पुनर्निर्माण के लिए इसकी मौलिकता सुनिश्चित करता है। श्री गुयेन होआंग अन्ह तुआन ने आग्रह किया, "हम इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर खड़े हैं क्योंकि ओक ईओ विश्व धरोहर दस्तावेज़ अपने अंतिम चरण में है। आइए ओक ईओ को जनता की नजरों में केवल 'मलबे का ढेर' न बनने दें। आइए प्रौद्योगिकी की शक्ति का उपयोग करके इस विरासत को पंख दें, इसकी राष्ट्रीय पहचान की पुष्टि करें और इसकी दीर्घायु सुनिश्चित करें।"

जिया खान

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/khai-phong-suc-manh-di-san-bang-cong-nghe-a484814.html