माउंट चुआ की तलहटी में स्थित मोंग गांव

जब भी श्री खाई यह कहानी सुनाते हैं, तो वे पास के चुआ पर्वत की ओर देखते हुए उस समय को याद करते हैं... जब उन्होंने पहली बार उस भूमि पर अपना बसेरा बनाया और गांव की स्थापना की।

बाओ लाम 3 कम्यून में रहने वाले ह्मोंग लोग चाय, कॉफी और दुरियन की खेती से अच्छी आय अर्जित करते हैं।

नई मिट्टी में जड़ जमाना

ये काओ बैंग के ह्मोंग लोग हैं, जो पक्षियों की तरह लगातार नई ज़मीनों की तलाश में उड़ते रहते हैं। 1991 में, वे बाओ लाम 3 कम्यून के बस्ती 10बी में बस गए। लंबे समय से वे एक ही गाँव में साथ रह रहे हैं, इसलिए स्थानीय लोग इसे अक्सर ह्मोंग गाँव कहते हैं। "जहाँ ज़मीन अच्छी होती है, वहाँ पक्षी बसते हैं," और धीरे-धीरे ग्रामीणों ने गरीबी को पीछे छोड़ दिया। अब निवासी स्थिर और समृद्ध जीवन जी रहे हैं; उनकी सुंदर सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा दिया जा रहा है।

श्री थाओ हंग खाई (जन्म 1966), जो बस्ती 10बी की पार्टी शाखा के सदस्य और मोंग गांव में एक सम्मानित व्यक्ति हैं, के अनुसार, बीते 35 वर्ष शुरुआती बसने वालों द्वारा झेली गई कठिनाइयों से चिह्नित हैं। हालांकि, पार्टी, राज्य और स्थानीय अधिकारियों के ध्यान और निवेश के कारण, लोग अब एक स्थिर जीवन जी रहे हैं, उनकी अर्थव्यवस्था दिन-प्रतिदिन विकसित हो रही है, उनकी सांस्कृतिक विरासत संरक्षित है और उनके बच्चों को उचित शिक्षा मिल रही है।

“उस समय जीवन बहुत कठिन था; हमें हर दिन पेट भरने की चिंता रहती थी। काओ बैंग के लोग पथरीली ढलानों पर मक्का उगाना और मेनमेन (एक प्रकार का मक्के का दलिया) खाना जानते थे। जब हम यहाँ आए, तो हमने चाय, कॉफी और दुरियन जैसी औद्योगिक फसलें उगाना शुरू किया। जहाँ भी हमने पौधे लगाए, वे जड़ पकड़ कर हरे-भरे हो गए; लोगों का मनोबल बढ़ा और वे अधिक उत्साही हो गए। हमने कुदाल और हल से ज़मीन जोती और नई जोती गई मिट्टी की सुगंध ने हमें मंत्रमुग्ध कर दिया,” श्री खाई ने आगे कहा।

वर्तमान में, हैमलेट 10बी और विशेष रूप से मोंग गांव के लोग स्थिर जीवन जी रहे हैं और हर क्षेत्र में विकास कर रहे हैं। कॉफी की भरपूर फसल, हरे-भरे चाय के बागान और सुगंधित ड्यूरियन के फलदार पेड़ों ने ग्रामीणों की आय में वृद्धि की है। मोंग गांव के अधिकांश परिवार अब संपन्न और समृद्ध हैं। उदाहरण के लिए, श्री थाओ हंग खाई का परिवार, जो वर्तमान में 2 हेक्टेयर कॉफी के साथ-साथ फलों के पेड़, चाय और मछली पालन करता है, सभी खर्चों को घटाने के बाद लगभग 30 करोड़ वियतनामी डॉलर प्रति वर्ष कमाता है।

इसके साथ ही, श्री खाई ने अबाबीलों का पालन-पोषण शुरू किया, आकाश में मौजूद "सफेद सोने" की खान का दोहन करते हुए। कुछ वर्षों तक पालन-पोषण करने के बाद, उन्हें प्रति वर्ष लगभग 2 किलोग्राम अबाबीलों के घोंसले मिलते हैं, जिससे उनके परिवार की आय में वृद्धि होती है। यह गांव के लोगों के लिए सीखने और अपनाने का एक नया पेशा भी है, जिससे ग्रामीण पहाड़ी क्षेत्रों में लोगों के लिए रोजगार के अवसर पैदा होते हैं।

उदाहरण के लिए, श्री ला वान न्गोक का परिवार 3 हेक्टेयर में कॉफी की खेती करता है और कॉफी बीन्स बेचकर सालाना कई सौ मिलियन डोंग कमाता है। श्री ला वान न्गोक ने आज जितना सुख-सुविधा का अनुभव किया है, उतना पहले कभी नहीं किया। पहले उन्हें भुट्टे तोड़ने पड़ते थे, कभी पेट भरता था, कभी नहीं; अब उनके पास अरबों डोंग हैं। इन उपलब्धियों के लिए, मोंग गांव का प्रत्येक निवासी और व्यक्ति चुपचाप पार्टी, सरकार, स्थानीय अधिकारियों और उस भूमि का आभार व्यक्त करता है जिसने उन्हें पाला-पोसा और भरपूर फसल दी।

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बाओ लाम 3 कम्यून की जन परिषद ने अपना दूसरा सत्र आयोजित किया।23 जून की दोपहर को, बाओ लाम 3 कम्यून की पीपुल्स काउंसिल, द्वितीय कार्यकाल, 2026-2031 ने अपने अधिकार क्षेत्र के अंतर्गत कई महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार करने और निर्णय लेने के लिए अपना दूसरा सत्र (विशेष सत्र) आयोजित किया।

सिन चेंग कम्यून में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यक लोग पारंपरिक शिल्पकलाओं को संरक्षित करते हैं।सिन चेंग एक ऐसा समुदाय है जहाँ कई जातीय अल्पसंख्यक समूह एक साथ रहते हैं। आधुनिक सामाजिक जीवन की हलचल के बीच, यहाँ के जातीय लोग अभी भी ब्रोकेड कढ़ाई, वाद्य यंत्र निर्माण और झाड़ू बनाने जैसी पारंपरिक शिल्पकलाओं को संरक्षित करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं... इन शिल्पकलाओं के माध्यम से वे अपना जीवन यापन करते हैं और साथ ही अपने जातीय समूहों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देते हैं।

पा को - जहाँ विशाल वन "जागृत" होता हैभव्य पर्वतों के बीच बसा, पा को कम्यून अपनी अनूठी सुंदरता और जीवंतता के लिए जाना जाता है। यह भूमि पर्यटकों को यहां के अनुभवों और अन्वेषण के लिए आमंत्रित करती है।

दूसरी ओर, कॉफी की खेती मुख्य फसल होने के कारण, ग्रामीणों को पिछले कुछ वर्षों से लगातार अच्छी फसल और उच्च कीमतें मिल रही हैं, जिससे वे विशाल घर बनाने, घरेलू सामान खरीदने और अपने बच्चों की शिक्षा में निवेश करने में सक्षम हुए हैं। इसके अलावा, स्थानीय सरकार ने बुनियादी ढांचे में निवेश करने, व्यावसायिक पूंजी उपलब्ध कराने और पौध एवं पशुधन की आपूर्ति करने पर ध्यान केंद्रित किया है, जिससे मोंग गांव के ग्रामीणों और निवासियों को उल्लेखनीय आर्थिक विकास हासिल करने और कृषि एवं पशुपालन में वैज्ञानिक एवं तकनीकी प्रगति को लागू करने में मदद मिली है।

पार्टी शाखा की उप सचिव और ग्राम 10बी की मुखिया सुश्री फाम थी थू फुओंग के अनुसार, इस गांव में 267 परिवार हैं, जिनमें से लगभग 60 मोंग जातीय परिवार हैं। वर्तमान में, अधिकांश ग्रामीण अपेक्षाकृत अच्छी स्थिति में रहते हैं और अपनी सुंदर सांस्कृतिक परंपराओं को हमेशा संरक्षित रखते हैं। हाल के वर्षों में, लोग सक्रिय रूप से उत्पादन में लगे हुए हैं और उनके बच्चों को उचित शिक्षा मिल रही है।

हमोंग गांव का आकर्षण और सुंदरता

पेट भर जाने के बाद बच्चों की शिक्षा को प्राथमिकता दी गई। इसलिए, श्री थाओ हंग खाई ने वू आ दिन्ह प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय (एक अलग शाखा) की स्थापना के लिए दो एकड़ कॉफी बागान की भूमि दान कर दी, जैसा कि आज यह स्थित है। उस समय, बच्चों को सुबह 3 बजे उठकर स्कूल जाना पड़ता था; अब, स्कूल गांव के ठीक बीच में स्थित एक विशाल और मजबूत इमारत है।

स्कूल के बन जाने और उसमें निवेश हो जाने के बाद, ह्मोंग गांव के बच्चों को अब पहले की तरह सुबह 3 बजे उठकर स्कूल जाने की जरूरत नहीं पड़ेगी।

श्री थाओ हंग खाई ने बताया: “पहले यह विद्यालय बहुत छोटा था, बांस और जंगल की लकड़ी से बना हुआ था। विद्यार्थियों को सामूहिक कक्षाओं में पढ़ना पड़ता था, और बारिश और तेज हवाओं में यह बेहद मुश्किल होता था। अब इसका जीर्णोद्धार हो चुका है, राष्ट्रीय ध्वज हवा में लहरा रहा है, और बच्चों को कक्षा तक पहुँचने के लिए बस कुछ ही मिनट चलना पड़ता है। लगभग पूरे जीवनकाल में दिन-प्रतिदिन ऐसे बदलाव और सुधार देखना कितना अद्भुत हो सकता है?”

फिलहाल, श्री थाओ हंग खाई की मुख्य चिंता यह है कि स्थानीय अधिकारी और स्कूल उनके परिवार द्वारा दान की गई भूमि का स्वामित्व शीघ्रता से स्कूल को हस्तांतरित कर दें। श्री खाई ने बताया, “भूमि दान करने से पहले, मेरे परिवार ने शर्तों पर सहमति जताई थी, और भूमि उपयोग प्रमाण पत्र अभी भी मेरे नाम पर है। इसलिए, भविष्य में, मुझे उम्मीद है कि स्थानीय अधिकारी और स्कूल भूमि का स्वामित्व स्कूल को हस्तांतरित करने की प्रक्रिया शुरू करेंगे। क्योंकि मैं जो भी वादा करता हूँ या करता हूँ, उसे अंत तक पूरा करना मेरा कर्तव्य है, यह सब हमारे प्यारे बच्चों और आने वाली पीढ़ी के भविष्य के लिए है।”

हैमलेट 10बी के ह्मोंग लोग आर्थिक विकास और बच्चों की शिक्षा पर ध्यान देने के साथ-साथ अपनी खूबसूरत पारंपरिक संस्कृति को भी लगन से संरक्षित कर रहे हैं। श्री होआंग वान मुओई (जन्म 1962) यहाँ की युवा पीढ़ी को ह्मोंग बांसुरी सिखाते हैं। उन्हें एक कुशल कलाकार माना जाता है, जिन्होंने गाँव के 30 से अधिक युवाओं को बांसुरी की धुनें सिखाई हैं। श्री मुओई के अनुसार, ह्मोंग बांसुरी इस जातीय समूह की एक अनूठी सुंदरता है, एक सांस्कृतिक प्रतीक है, जिसे त्योहारों, बाजारों में बजाया जाता है और यह युवा लड़के-लड़कियों के एक-दूसरे को जानने और प्रेम पाने का एक जरिया है। इसलिए, वर्षों से उन्होंने दक्षिणी मध्य उच्चभूमि के विशाल जंगलों में लगभग 60 बांसुरी की धुनें सिखाई हैं।

बाओ लाम 3 कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष श्री वू मिन्ह डोन ने कहा: "एक ऐसे इलाके के रूप में जहां बड़ी संख्या में जातीय अल्पसंख्यक आबादी है, हाल के वर्षों में, पार्टी, राज्य और स्थानीय अधिकारियों के ध्यान और निवेश के बदौलत, प्रत्येक गांव और बस्ती का स्वरूप पूरी तरह से बदल गया है, और लोगों के जीवन स्तर में लगातार सुधार हुआ है।"

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लाम डोंग में रहने वाले ह्मोंग लोग अपनी पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित रखते हैं।अपनी मातृभूमि से दूर होने और नई भूमि में प्रवास करने के बावजूद, पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान का संरक्षण और संवर्धन लाम डोंग प्रांत में स्थानीय अधिकारियों और ह्मोंग समुदाय के लिए हमेशा से एक प्राथमिकता रही है, जिसे सतत विकास के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक आधार माना जाता है।

हमोंग बांसुरी की मधुर ध्वनि।

मोंग बांसुरी महोत्सव - प्राचीन शहर के हृदय में पहचान का जागरणस्टोन पठार के विशाल, धूसर चट्टानी पहाड़ों के बीच, जब घरों की छप्पर वाली छतों पर अभी भी धुंध छाई हुई है, अचानक ह्मोंग बांसुरी की ध्वनि गूंजती है, जिसकी मधुर धुन पहाड़ों और जंगलों की गहराई से आती हुई पुकार जैसी लगती है। यह ध्वनि न केवल सुबह को जगाती है, बल्कि यादों, जीवन शैली और उस जातीय समूह की आत्मा को भी जागृत करती है जो पीढ़ियों से चट्टानों से गहराई से जुड़ा हुआ है। देश के इस सबसे उत्तरी क्षेत्र में, बांसुरी केवल एक वाद्य यंत्र नहीं है, बल्कि ह्मोंग लोगों की आवाज, उनकी सांस्कृतिक आत्मा है।

बस्ती 10बी के मोंग गांव में, लोग पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों तथा राज्य के कानूनों और नियमों का कड़ाई से पालन करते हैं। वे उत्पादन में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, नए ग्रामीण क्षेत्र के निर्माण में योगदान देते हैं और अपने जातीय समूह के सुंदर सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देते हैं। इसके माध्यम से, वे क्षेत्र के सभी जातीय समूहों के लिए अधिक समृद्ध, आधुनिक और सभ्य जीवन के निर्माण में योगदान देते हैं।

विशाल ताय न्गुयेन (मध्य उच्चभूमि) क्षेत्र के बीच स्थित इस नई भूमि में ह्मोंग लोगों ने हमेशा अपनी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित रखा है।

धुंध से ढके चुआ पर्वत के नीचे, ता नगाओ झरने के किनारे, ह्मोंग लोगों को हर दिन लगन से काम करते हुए, एक नए, समृद्ध और खुशहाल जीवन का निर्माण करते देखना कितना सुंदर दृश्य हो सकता है? युवा लड़के-लड़कियां ह्मोंग बांसुरी की मनमोहक धुन पर कविताएं गाते हैं।

स्रोत: https://baolamdong.vn/lang-mong-duoi-ngon-nui-chua-449106.html