न्घे आन प्रांत के क्यू सोन जिले के ताई सोन कम्यून के हुओई जियांग 1 गांव के लोक कलाकार वू लाउ फोंग के अनुसार, न्घे आन प्रांत की सीमा पर रहने वाले मोंग लोग बांसुरी (खेन) को अपना सबसे अनमोल आध्यात्मिक बच्चा मानते हैं। श्री फोंग को उनके दादा और पिता, वू पा लिया ने, जब वे 10 वर्ष से कुछ अधिक उम्र के थे, तब खेन बजाना सिखाया था। उनका परिवार क्यू सोन क्षेत्र में तीन पीढ़ियों से बांसुरी वादकों के लिए प्रसिद्ध है।
श्री वू लाउ फोंग के लिए, खायन (बांसुरी की एक किस्म) की ध्वनि बचपन से ही उनके दिलों में बसी हुई है। बचपन में वे अपनी माँ की पीठ पर बैठकर अपने पिता के साथ खेतों में जाया करते थे। लेकिन दस साल की उम्र में ही वे खायन के सच्चे "प्रिय मित्र" बने। इस पारंपरिक वाद्य यंत्र के प्रति उनके प्रेम और जन्मजात प्रतिभा ने श्री फोंग को 40 से अधिक धान की खेती और खेतों के मौसमों में खायन के प्रति समर्पित रहने की मजबूत नींव रखी।
लीफ हॉर्न, माउथ हार्प (दा), ट्रा लियन डो (ऊर्ध्वाधर बांसुरी), ट्रा ब्लाई (अनुप्रस्थ बांसुरी), प्लुआ तो (दो तार वाला वायलिन), ट्रा सुआ दी (पक्षी की आवाज निकालने वाली बांसुरी) जैसे पारंपरिक ह्मोंग संगीत वाद्ययंत्रों में से, श्री फोंग 10 वाद्ययंत्र बजा सकते हैं, लेकिन वे खेन और बांसुरी बजाने में माहिर हैं। उन्होंने बताया, "खेन और बांसुरी को अच्छी तरह बजाना कठिन है, क्योंकि इन्हें बजाते समय आपको अपनी सांस को नियंत्रित करना पड़ता है ताकि मनचाही मधुर और विविध ध्वनियाँ प्राप्त हो सकें।"
हुओई जियांग 1 से निकलकर हम फा नोई पहुंचे, जो मुओंग टिप कम्यून, क्यू सोन जिले में स्थित है। यह एक छोटा सा गांव है जो एक छोटी सी धारा के किनारे बसा हुआ है, और इसके घर गहरे भूरे रंग की सरू की लकड़ी से बने हैं। अचानक, कहीं से बांसुरी की मधुर ध्वनि सुनाई दी, कभी मीठी फुसफुसाहट जैसी, कभी बुलंद और गूंजती हुई। उस ध्वनि का पीछा करते हुए हम एक युवा पिता के घर में पहुंचे, जो अपने दो छोटे बच्चों के साथ बांसुरी बजा रहे थे।
जब एक आगंतुक आया, तो उस युवा पिता ने मुख अंग बजाना बंद कर दिया और उनका अभिवादन किया। वह युवा पिता वा बा दी थे, जिनकी उम्र 30 वर्ष से कुछ अधिक थी, लेकिन वे फा नोई गाँव के सर्वश्रेष्ठ मुख अंग वादकों में से एक थे।
“आपने बांसुरी बजाना कब सीखा?” हमने बातचीत शुरू की। “मुझे बचपन से ही बांसुरी बहुत पसंद है, मेरी लंबाई लगभग इतनी ही है,” उन्होंने अपनी कमर की ओर इशारा करते हुए कहा। “लगभग 10 साल की उम्र से!”
और आंटी ने बताया कि ह्मोंग लोगों के पास बांसुरी के कई नृत्य हैं। बांसुरी बजाने में कुशल माने जाने वाले व्यक्ति को कम से कम छह बांसुरी धुनों पर बजाना और नृत्य करना आना चाहिए। सबसे सरल धुन को "टन डी" कहा जाता है। इस धुन को सीखना बिल्कुल भी आसान नहीं है, क्योंकि यह पहला अभ्यास है। बांसुरी और उसके सुरों में महारत हासिल करना ही एक कठिन सफर है, और शुरुआती लोगों के लिए संगीत की कोई रचना बजा पाना तो और भी चुनौतीपूर्ण होता है।
एक कुशल बांसुरी वादक का सुंदर नर्तक होना ज़रूरी नहीं है। नृत्य की ये मुद्राएँ, देखने में सरल लगती हैं, लेकिन इन्हें सीखने के लिए काफी मेहनत और लगन की आवश्यकता होती है। मेरी चाची ने बताया, "जब मैंने पहली बार बांसुरी के साथ नृत्य सीखना शुरू किया, तो बांसुरी बजाते हुए पैरों को आगे या पीछे हिलाने की मुद्राओं का अभ्यास करने में ही मुझे पूरा एक चंद्र चक्र लग गया।"
अब तो खेने नृत्य का सबसे कठिन हिस्सा—खेने बजाते हुए आगे-पीछे कलाबाज़ी करना—भी वा बा दी के लिए कोई चुनौती नहीं रह गया है। ऐसे नृत्य जिनमें केवल संगीत की ताल पर अंगों को हिलाना या पैर पटकते हुए गोल-गोल घूमना शामिल है, वे सभी अब काफी सरल हैं। दी ने समझाया, "खेने नृत्य में कौशल और शारीरिक शक्ति दोनों की आवश्यकता होती है, क्योंकि नृत्य करते समय खेने की धुन लगातार बजती रहनी चाहिए। अगर संगीत रुक जाए, तो नृत्य अर्थहीन हो जाता है।"
पश्चिमी न्घे आन प्रांत के पहाड़ी जिलों में स्थित ह्मोंग गांवों, जैसे कि क्यू सोन, तुओंग डुओंग और क्यू फोंग में, ह्मोंग बांसुरी की ध्वनि और बांसुरी नृत्य लंबे समय से इस जातीय समूह की आत्मा का अभिन्न अंग रहे हैं। उत्सवों, त्योहारों और शादियों के दौरान बांसुरी की ध्वनि जीवंत और आनंदमय होती है, जबकि अंत्येष्टि और शोक समारोहों के दौरान यह गंभीर हो जाती है।
आधुनिक जीवन की भागदौड़ में, खेने (एक पारंपरिक वियतनामी वाद्य यंत्र) की ध्वनि और खेने नृत्य भी लुप्त होने और घुलमिल जाने के नियम के अधीन हैं... यह उन कारीगरों की भी चिंता है जो राष्ट्रीय संस्कृति से प्रेम करते हैं और आज इस विरासत को आगे बढ़ाने के लिए युवा पीढ़ी की तलाश में यात्रा करते हैं।







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