दोई क्षेत्र के मध्य में स्थित मोंग गाँव

डोंग वान, मेओ वैक, वी ज़ुयेन... से लेकर ह्मोंग लोगों के कपड़ों के जीवंत रंग, हंसी की आवाज़ें और जीवन की लय वियतनाम जातीय समूह सांस्कृतिक और पर्यटन परिसर (दोई फुओंग, हनोई) के भीतर स्थित ह्मोंग गांव में समाहित हैं। यहां, कोमल पहाड़ियां और घुमावदार सड़कें डोंग मो झील की सतह को गले लगाती हैं। इस परिवेश के बीच, ह्मोंग लोगों की सांस्कृतिक पहचान "प्रज्वलित" होती है, जो दोई फुओंग के हृदय में चमकती है।

डोंग मो के मोंग गांव में पर्यटक मोंग बांसुरी के मॉडल के पास जाकर चेक-इन करते हैं।

पारंपरिक घरों की संस्कृति

वियतनाम राष्ट्रीय जातीय संस्कृति एवं पर्यटन गांव में स्थित मोंग गांव का निर्माण 2010 में हुआ था। यह लगभग 0.5 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला हुआ है और एक पहाड़ी पर स्थित है, जो सुदूर उत्तर में मोंग वास्तुकला की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को समेटे हुए है। इस परिसर का कुल निर्माण क्षेत्र 270 वर्ग मीटर है, जिसमें कछुए के आकार की छत वाला मिट्टी का घर, टाइल की छत वाला मिट्टी का घर, लकड़ी की छत वाला मिट्टी का घर और एक पशुशाला शामिल है। घरों का न केवल सावधानीपूर्वक जीर्णोद्धार किया गया है, बल्कि उनमें लोग रहते भी हैं, जहां लाल आग जलती है, आवाजें और हंसी गूंजती हैं, जिससे मोंग संस्कृति पहाड़ों की तरह गर्मजोशी और जीवंतता से भरी हुई दिखाई देती है।

पहाड़ी ढलान पर बसा यह मिट्टी का घर, जिसकी छत कछुए के आकार की है, ऊंचे इलाकों में रहने वाले मोंग लोगों का एक विशिष्ट घर है। कछुए के खोल की तरह घुमावदार यह छप्पर की छत कई वर्षों से मोंग गांव को सर्दियों में गर्म और गर्मियों में ठंडा रखती आई है। लकड़ी और मिट्टी से बना यह घर, जिसमें बहुत कम आंतरिक विभाजन हैं, एक आरामदायक मिलन स्थल का निर्माण करता है। दरवाजे के फ्रेम से लेकर दीवारों और लकड़ी की कुंडी तक, हर चीज में कुशल कारीगरों की छाप है। बांस, लकड़ी, पत्थर, बेंत... दिखने में साधारण लगने वाली ये सामग्रियां मोंग कारीगरों के हाथों से अचानक मजबूत घर बन जाती हैं।

बूथ पर सुश्री जियांग थी मा (बाएं) और सुश्री मा थी लियन मोंग ब्रोकेड उत्पादों का परिचय दे रही हैं।

एक और घर अपनी यिन-यांग टाइल वाली छत से प्रभावित करता है, जिसमें टाइलों की पंक्तियाँ लहरों की तरह घर के चारों ओर करीने से सजी हुई हैं। यिन-यांग टाइलें हवा के आवागमन और जलरोधक क्षमता में सहायक होती हैं, जो भारी वर्षा वाले पहाड़ी क्षेत्रों के लिए उपयुक्त हैं; मोटी मिट्टी की दीवारें सर्दियों में घर को गर्म और गर्मियों में ठंडा रखती हैं। यह एक ऐसी घर शैली है जो परंपरा और सुविधा, मिट्टी और पत्थर की मजबूती और जीवन की निरंतर बदलती गति के बीच सामंजस्य दर्शाती है।

टाइलों से बनी छतें, ठंडी मिट्टी की दीवारें, आग के चारों ओर गूंजती फुसफुसाहटें और हवा में घुली धुएं की महक... ये सब मिलकर एक जीवंत दृश्य बनाते हैं। वहां हर ध्वनि या सुगंध अपनी एक कहानी बयां करती है। ये साधारण चीजें ही डोंग मो के मोंग गांव की आत्मा का निर्माण करती हैं, जहां आगंतुक न केवल देख सकते हैं बल्कि दोआई क्षेत्र के मध्य में स्थित पहाड़ी वातावरण को स्पर्श, सुन और महसूस भी कर सकते हैं।

पहाड़ों और जंगलों की कहानी को आगे बढ़ाते हैं।

वर्तमान में, डोंग मो में स्थित ह्मोंग गाँव में 8 निवासी हैं, जिनमें से अधिकांश डोंग वान, क्वान बा और वी ज़ुयेन जैसे पहाड़ी क्षेत्रों से आए हैं। ह्मोंग संस्कृति, जिसमें उनकी भाषा, पहनावा, रीति-रिवाज और जीवनशैली शामिल है, को प्रत्येक व्यक्ति अपनी मातृभूमि के अनमोल खजाने के रूप में सचेत रूप से संरक्षित करता है।

सिस्टर मा पर्यटकों को पारंपरिक ह्मोंग हेडस्कार्फ बांधने का तरीका दिखा रही हैं।

बरामदे में, डोंग वान की रहने वाली एक श्वेत ह्मोंग महिला, जियांग थी मा, लगन से ब्रोकेड के एक टुकड़े पर कढ़ाई कर रही है, मानो वह नुकीली चट्टानों, पहाड़ी हवाओं और डोंग वान पठार के पुराने बाजारों की अपनी यादों को हर सिलाई में उड़ेल रही हो।

कपड़े पर बनी सिलाई न केवल सजावटी आकृतियाँ हैं, बल्कि पहाड़ों, बादलों और खेती के मौसमों की कहानियाँ भी बयां करती हैं। माँ द्वारा बनाई गई प्रत्येक पोशाक और कमीज़, स्टोन पठार की एक स्मृति है, जिसे यहाँ छोड़ दिया गया है, ताकि यहाँ से गुजरने वाला कोई भी व्यक्ति पास और दूर स्थित मोंग गाँव की धुंधली आकृति देख सके।

उन्होंने कहा कि रेशमी कपड़ा, मक्के की शराब और घर हर मोंग व्यक्ति की सांस्कृतिक आत्मा हैं, जिन्हें संरक्षित करने और अगली पीढ़ी तक पहुंचाने के लिए वे सजग हैं। इसलिए, वे हर दिन खमीर वाली मक्के की शराब बनाती हैं, ताकि मेहमानों को परोसने के लिए हमेशा सुगंधित शराब का एक घड़ा तैयार रहे। जब कोई मेहमान नहीं होता, तो वे आंगन की सफाई करती हैं और लकड़ी की दीवार पर टंगे पारंपरिक मोंग परिधानों को ठीक करती हैं।

मैंने पूछा, "इतने लंबे समय तक घर से दूर रहने के बाद, क्या आपको पठार की याद आती है?" वह धीरे से मुस्कुराई और बोली, "बेशक आती है। लेकिन जब भी कोई आगंतुक सवाल पूछने आता है और मैं उन्हें यहाँ के रीति-रिवाजों और डोंग वान के बारे में बताती हूँ, तो मुझे अचानक घर जैसा महसूस होता है। धूसर पथरीली भूमि की याद भी काफी हद तक कम हो जाती है।"

सुश्री जियांग थी मा, ह्मोंग लोगों की पारंपरिक वेशभूषा को ठीक कर रही हैं।

मिट्टी के आंगन में, श्री सुंग चुआ दिन्ह की बांसुरी की ध्वनि गूंज रही थी, पहाड़ों और जंगलों की सांसों की तरह गहरी और मधुर। “जिस दिन मैंने वी ज़ुयेन छोड़ा, मैं ज़्यादा कुछ नहीं ला सका। लेकिन मुझे अपनी बांसुरी ज़रूर लानी थी। बांसुरी के बिना मैं बहुत उदास हो जाता… जैसे मेरी अपनी आवाज़ ही न हो,” उन्होंने दूर कहीं देखते हुए कहा। मोंग लोगों के लिए, बांसुरी केवल नाचने-गाने का साधन नहीं है, बल्कि समुदाय की आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक भी है। 13 से 15 वर्ष की आयु के मोंग लड़के त्योहारों, खेती के मौसम और यहां तक ​​कि अंतिम संस्कार में भी बांसुरी के साथ रहते हैं।

जब भी मेहमान आते हैं, ग्रामीण उन्हें मेले की कहानियां सुनाते हैं, पहाड़ियों पर खिलने वाले सफेद बकव्हीट के फूलों के मौसम और धुएं और हंसी से भरे मोंग नव वर्ष समारोह के बारे में बताते हैं। वे आगंतुकों को बांसुरी बजाना, स्कार्फ पहनना, केक कूटना और मक्का को सांचे में ढालना सिखाते हैं। प्रमुख त्योहारों पर, गांव में गौ ताओ उत्सव का आयोजन कई लोक खेलों के साथ किया जाता है, ताकि आगंतुक न केवल इसे देख सकें बल्कि मोंग लोगों की उत्सव भावना में भी डूब सकें।

संस्कृति से प्रेम करने वाले सरल लोगों की बदौलत, डोंग मो का मोंग गाँव केवल एक स्थिर प्रदर्शनी मॉडल नहीं है, बल्कि दोआई क्षेत्र के मध्य में एक जीवंत मोंग गाँव बन गया है। वहाँ, मोंग जातीय संस्कृति की लौ आज भी प्रज्वलित है, जो उस भव्य पठार की तरह ही गर्माहट और गौरव फैलाती है।

कैनह ट्रुक

स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/