वे न्गिया गांव

त्रिउ फोंग जिले के त्रिउ लोंग कम्यून में स्थित वे न्गिया गाँव (जो अब फु लू गाँव के साथ मिलकर लू न्गिया बस्ती बन गया है) की स्थापना 1548 में उत्तरवर्ती ले राजवंश के थोंग न्गुयेन काल में हुई थी। इसके निवासी मूल रूप से थान्ह न्गहे तिन्ह से आए थे, जिन्होंने भूमि पर अधिकार करने और बसने के लिए यहाँ का रुख किया था। हाल के वर्षों में, नए ग्रामीण विकास आंदोलन को लागू करते हुए, गाँव ने सक्रिय रूप से एक सभ्य जीवन शैली का निर्माण किया है और धीरे-धीरे सामाजिक जीवन में पुरानी परंपराओं को समाप्त किया है। हाल ही में, लू न्गिया बस्ती ने सामाजिक दृष्टिकोण अपनाते हुए दाह संस्कार के बाद मृतकों की राख रखने के लिए एक घर के निर्माण हेतु धन जुटाया है।

वे न्गिया गांव का प्रवेश द्वार - फोटो: टीक्यू

वे न्गिया गांव को उस स्थान के रूप में सम्मानित किया जाता है जहां मार्च 1930 में क्वांग त्रि में वियतनाम की कम्युनिस्ट पार्टी की पहली शाखाओं में से एक की स्थापना की गई थी। यह एक मजबूत क्रांतिकारी परंपरा और सीखने और शिक्षकों का सम्मान करने की परंपरा वाली भूमि है।

यह क्षेत्र ट्रिउ फोंग में क्रांतिकारी आंदोलन से जुड़े अवशेषों, ओंग मंदिर और बा मंदिर का घर है। वे न्गिया गांव ने फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ दो प्रतिरोध युद्धों के माध्यम से क्रांतिकारी आंदोलन में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, साथ ही मातृभूमि और देश की शिक्षा में भी। इस गांव को पहली बार 2000 में, दूसरी बार 2002 में प्रांतीय स्तर के सांस्कृतिक गांव के रूप में और 2009 में एक उत्कृष्ट सांस्कृतिक इकाई के रूप में मान्यता मिली।

भौगोलिक दृष्टि से, वे न्गिया गाँव पूर्व में दुय होआ गाँव (ट्रियू होआ कम्यून), पश्चिम में आन बिन्ह गाँव (ट्रियू थुआन कम्यून), दक्षिण में फू लू गाँव (ट्रियू लॉन्ग कम्यून) और उत्तर में दाई हाओ गाँव (ट्रियू दाई कम्यून) से घिरा हुआ है। इसका प्राकृतिक क्षेत्रफल लगभग 35 हेक्टेयर है। सीमित भूमि और कम जनसंख्या वाला गाँव होने के बावजूद, वे न्गिया ने लगभग पाँच शताब्दियों के गठन, निर्माण और विकास के दौरान अपनी गौरवशाली सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और क्रांतिकारी परंपराओं को हमेशा संरक्षित रखा है।

1970 के दशक की शुरुआत में, गांव ने कब्रों को एक केंद्रीय स्थान पर स्थानांतरित करना शुरू किया, लेकिन इस स्थानांतरण की अनियोजित प्रकृति और वैज्ञानिक योजना की कमी के कारण, स्थानांतरित कब्रें कब्रिस्तानों में बेतरतीब ढंग से बिखरी रहीं।

तब से, मृतकों का अंतिम संस्कार करना कठिन हो गया है क्योंकि वे न्गिया गांव से होकर N1 सिंचाई नहर गुजरती है, जो गांव को दो भागों में बांटती है, और समग्र योजना में कब्रिस्तान, समाधि स्थल या दाह संस्कार के बाद मृतकों की राख रखने की सुविधा का अभाव है। वर्तमान में, गांव में उपलब्ध भूमि मृतकों के अंतिम संस्कार के लिए अपर्याप्त है।

क्वांग त्रि में कम्युनिस्ट पार्टी की पहली इकाइयों में से एक, वे न्गिया गांव की पार्टी इकाई के सम्मान में बना स्मारक - फोटो: टीक्यू

पार्टी और राज्य की नीति के अनुसार नए ग्रामीण विकास आंदोलन को लागू करने में, कब्रिस्तानों और अंत्येष्टि स्थलों की योजना आवासीय क्षेत्रों से दूर बनाना आवश्यक है। त्रिउ लोंग कम्यून के लू न्गिया गांव ने खेतों में बिखरी हुई कब्रों को एक स्थान पर समेकित करने के लिए एक कब्रिस्तान भूमि योजना विकसित की है।

हालांकि, प्रस्तावित कब्रिस्तान की ज़मीन रिहायशी इलाके से ज़्यादा दूर नहीं है। समुदाय और स्थानीय निवासियों की सोच को बदलने के लिए, यहां के लोगों की लंबे समय से यह इच्छा रही है कि "दाद के अंतिम संस्कार के बाद उनकी राख रखने के लिए एक घर" बनाया जाए।

अस्थि कलश निर्माण के लिए अधिक भूमि की आवश्यकता नहीं होती, इससे मृतकों के अंतिम संस्कार में स्वच्छता सुनिश्चित होती है और दिवंगत आत्माओं के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण होता है। इस आकांक्षा का उद्देश्य पार्टी और राज्य की नीतियों के अनुरूप नए ग्रामीण विकास आंदोलन को लागू करना भी है।

इसी आधार पर, ग्राम प्रबंधन बोर्ड ने सामाजिक दृष्टिकोण अपनाते हुए, गोत्रों और परिवारों को निर्माण के लिए पहले से आवंटित भूमि का उपयोग करते हुए, "दाह संस्कार के बाद मृतकों की राख रखने के लिए घर" के निर्माण हेतु धन जुटाया। वैज्ञानिक दृष्टि से, दाह संस्कार से लगातार सीमित होती कृषि भूमि पर दबाव कम होता है, समय की बचत होती है, पर्यावरण स्वच्छता बनी रहती है और जल संसाधनों का संरक्षण होता है।

हम पूरी ईमानदारी से आशा करते हैं कि समुदाय से व्यापक सहमति प्राप्त होगी, और स्थानीय सरकार और संबंधित अधिकारियों से दाह संस्कार के बाद मृतकों के लिए एक सुविधा के निर्माण की योजना में "दाह संस्कार की राख भंडारण सुविधा" को शामिल करने के संबंध में अनुमोदन प्राप्त होगा।

ट्रान क्वांग-ले वान हा

स्रोत: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm