लोककथाओं के अनुसार, प्राचीन काल में मा कूंग जनजाति के लोग एक दुष्ट बंदर से पीड़ित थे जो फसलों को नष्ट करता था और बीमारियाँ फैलाता था। उसे भगाने के कई असफल प्रयासों के बाद, आत्माओं ने ग्रामीणों को निर्देश दिया: "दुष्ट आत्मा को भगाने के लिए ढोल और घंटे बजाओ।" जब ढोल की गूँज जंगल में गूंजी, तो दुष्ट बंदर भयभीत हो गया और हमेशा के लिए चला गया। तब से, हर साल, साल की पहली पूर्णिमा पर, मा कूंग जनजाति के लोग आत्माओं को धन्यवाद देने, भरपूर फसल का जश्न मनाने और अपने गाँव में शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए ढोल-पटक उत्सव मनाते हैं।

उत्सव का माहौल पूरे गांव में व्याप्त था; प्रवेश द्वार से लेकर सामुदायिक आंगन तक, हर जगह झंडों और बैनरों के जीवंत रंगों से जगमगा रहा था।

उत्सव का माहौल पूरे गांव में व्याप्त था; प्रवेश द्वार से लेकर सामुदायिक आंगन तक, हर जगह झंडों और बैनरों के जीवंत रंगों से जगमगा रहा था।

यह त्योहार दो भागों में विभाजित है: अनुष्ठानिक भाग और उत्सवपूर्ण भाग। इसकी शुरुआत एक सम्मानित ग्राम बुजुर्ग के नेतृत्व में देवताओं को बलि चढ़ाने की रस्म से होती है। चावल की शराब, बांस में पका चावल और जंगली जानवरों का मांस जैसी वस्तुएँ श्रद्धापूर्वक देवताओं को अर्पित की जाती हैं, और अनुकूल मौसम और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना की जाती है।

औपचारिक अनुष्ठान समाप्त होने के बाद, उत्सव का माहौल पूरी तरह से खिल उठता है। ढोल बीच में टांगे जाते हैं, और गाँव के बलवान युवक बारी-बारी से लकड़ी के हथौड़ों से ढोल बजाते हुए ज़ोर-ज़ोर से चिल्लाते हैं: "रोआ लू, रोआ लू, जियांग ओई!" (हे भगवान!), यह प्रार्थना गाँव की संस्कृति में गहराई से बसी हुई है। ढोल तब तक बजते रहते हैं जब तक कि ढोल पूरी तरह से टूट न जाए। तभी खुशी का सैलाब उमड़ता है; पूरा गाँव गाता है, नाचता है और चावल की शराब और एकता की भावना में मग्न हो जाता है। यह युवकों के लिए एक-दूसरे को जानने का भी अवसर होता है, जिससे पहाड़ों और जंगलों के बीच खूबसूरत प्रेम कहानियाँ पनपती हैं।

कुशल कारीगर सावधानीपूर्वक भैंस की खाल को ढोल के ऊपरी भाग पर फैलाते हैं, और पवित्र ढोल बजाने की रस्म के लिए तैयारी करते हैं।