कोन प्लॉन्ग जिले (कोन तुम प्रांत) में स्थित मांग डेन शहर को एक गतिशील आर्थिक क्षेत्र और प्रांत का पर्यटन "स्वर्ग" माना जाता है। हालांकि, बहुत कम लोग जानते हैं कि यह भूमि लंबे समय से रहस्यमय और काल्पनिक देवी-देवताओं की कहानियों से भरी हुई है।
परियों की भूमि
समुद्र तल से 1,200 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर स्थित, मांग डेन का औसत तापमान 16-20 डिग्री सेल्सियस रहता है। मुख्यतः पहाड़ी और पर्वतीय भूभाग तथा 82% वन क्षेत्र से आच्छादित यह क्षेत्र अनेक दर्शनीय स्थलों, झीलों, झरनों, पथरीली धाराओं और प्राचीन स्वदेशी संस्कृति से परिपूर्ण है। वसंत ऋतु के आरंभ में मांग डेन में ठंडक रहती है, और पहाड़ियाँ तथा पर्वत शिखर हल्के, दूधिया सफेद कोहरे से ढके रहते हैं। चीड़ के जंगलों के पीछे सैकड़ों विला छिपे हुए हैं, जो आंशिक रूप से कोहरे से ढके रहते हैं। मांग डेन की सड़कों के किनारे चेरी के पेड़ घनी संख्या में लगे हुए हैं। कोन तुम प्रांतीय संस्कृति, खेल एवं पर्यटन विभाग के विरासत विभाग के उप प्रमुख श्री ट्रान वान लाम ने बताया, "अपने पहाड़ी भूभाग और प्राचीन जंगलों के अलावा, मांग डेन में कई खूबसूरत झीलें और झरने भी हैं। यह कोन प्लॉन्ग जिले के लिए पारिस्थितिक पर्यटन, रिसॉर्ट पर्यटन और सांस्कृतिक-ऐतिहासिक पर्यटन की दिशा में पर्यटन को विकसित करने का एक प्रमुख कारक है।"
मैंग डेन आज भी अपने प्राचीन स्वदेशी सांस्कृतिक मूल्यों को बरकरार रखता है (DUC NHAT)
श्री लाम ने बताया कि प्राचीन काल से ही मो नाम लोग मांग डेन में स्थित सात झीलों और तीन झरनों की उत्पत्ति की व्याख्या करने वाली एक किंवदंती को पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाते आ रहे हैं। किंवदंती के अनुसार, मांग डेन को तमांग डींग कहा जाता था। तमांग का अर्थ है निवास स्थान और डींग का अर्थ है देवता। तमांग डींग का अर्थ है देवताओं का निवास स्थान।
आदिम युग में, त्मांग डींग एक जंगली और निर्जन भूमि थी। चारों ओर केवल जंगल और पहाड़ थे, जहाँ मानव पदचिह्न नहीं पहुँचे थे। हिरणों के झुंड जंगल के किनारे शांति से चरते थे। एक स्वच्छ नदी ऊँचे पहाड़ों के बीच रेशम की कोमल रिबन की तरह बहती थी। उस समय, प्लिन्ह हुइन्ह स्वर्ग में सर्वोच्च देवता थे, जिनके पास सभी चीजों को बनाने की शक्ति थी। त्मांग डींग को समृद्ध और फिर भी जंगली देखकर, प्लिन्ह हुइन्ह ने अपने सात पुत्रों को गाँव बसाने और वहाँ रहने के लिए भेजा। जब उनके सात पुत्र विवाह योग्य आयु के हुए, तो प्लिन्ह हुइन्ह पृथ्वी पर अवतरित हुए और अपने पुत्रों के विवाह के लिए आस-पास के गाँवों से सुंदर, प्रतिभाशाली और कुशल कन्याओं की खोज की। विवाह के बाद, इन सात जोड़ों ने त्मांग डींग के चारों ओर सात गाँव बसाए। फिर प्लिन्ह हुइन्ह ने अपने सात पुत्रों को उस भूमि पर शासन करने के लिए देवता नियुक्त किया। पत्नियों की बात करें तो, वे सूअर, हिरण, मछली, छिपकली आदि जैसे जानवरों का रूप धारण कर लेती हैं। देवता प्लिन्ह हुइन्ह, शासक देवता से शपथ लेने की मांग करते हैं कि वे उस जानवर का मांस नहीं खाएंगे जिसका प्रतिनिधित्व उनकी पत्नी करती है। जो कोई भी इस शपथ का उल्लंघन करेगा, उसे प्लिन्ह हुइन्ह द्वारा दंडित किया जाएगा।
कोन प्लॉन्ग की पहाड़ियां और पर्वत शिखर पतली, सफेद धुंध से ढके हुए हैं। (डुक न्हाट)
"7 झीलें, 3 झरने" की किंवदंती
आरंभ में, सातों पुत्र वर्ष में एक बार स्वर्ग जाकर देवता प्लिन्ह हुइन्ह को अपने जीवन और पृथ्वी पर अपने कार्यों के बारे में बताते थे। धीरे-धीरे, कोई भी पुत्र स्वर्ग नहीं लौटता था। हर वर्ष, अन्न भंडार चावल से भरे रहते थे, आंगन सूअरों और मुर्गियों से लबालब भरे रहते थे, रसोई की अलमारियां सूखे जंगली जानवरों के मांस से भरी रहती थीं, और भैंसें, गायें और बकरियां जंगल में स्वस्थ और तंदुरुस्त घूमती रहती थीं। सातों देवता लोगों को डींग अनुष्ठान करने का तरीका सिखाते थे। एक दिन, डींग नव वर्ष के उत्सव के दौरान, ग्रामीणों ने एक भव्य भोज का आयोजन किया, जिसमें वे रात-रात भर गाते-बजाते और शराब पीते रहे। फिर, नशे की हालत में, देवता अनुष्ठानिक खंभे के चारों ओर एकत्रित हुए, और ग्रामीणों द्वारा लाए गए सभी भोजन को खा-पी कर खा गए, जिसमें उन जानवरों का मांस भी शामिल था जिन्हें उनकी पत्नियां पवित्र जानवर मानती थीं। स्वर्ग से, देवता प्लिन्ह हुइन्ह ने नीचे देखा और अपने पुत्रों को निषिद्ध नियम का उल्लंघन करते हुए पाया। वे क्रोधित हो गए और अपनी जादुई शक्ति का प्रयोग करके उन लोगों को दंडित किया जिन्होंने अपनी प्रतिज्ञा तोड़ी थी। जब ग्रामीण उत्सव मना रहे थे और दावत कर रहे थे, तभी अचानक गांवों की जमीन धंस गई, जिससे बड़े-बड़े गड्ढे बन गए। जमीन के नीचे से आग और धुआं घने बादलों की तरह उठने लगा।
पा सी जलप्रपात, मांग डेन पर्यावरण पर्यटन क्षेत्र (डुक न्हाट) के प्रसिद्ध स्थलों में से एक है।
गाँव और घर आग की लपटों में घिर गए। चिंगारियों ने चट्टानों को भेदकर तीन विशाल झरने बना दिए। झरनों के पानी ने गहरी खाइयों में लगी आग को बुझा दिया और उन्हें सात झीलों में बदल दिया। इन सात झीलों का नाम देवता प्लिन्ह हुइन्ह के बच्चों के नाम पर रखा गया है: टूंग डैम, टूंग रपोंग, टूंग ज़ो री, टूंग ज़ियू, टूंग सांग, टूंग ली लुंग और टूंग पो। जिन तीन चिंगारियों से झरने बने, उनके नाम पा सी, डक के और प्ने हैं। इस कहानी से, बचे हुए लोग हमेशा अपनी आने वाली पीढ़ियों को अपने वचन निभाने, अपने वादे कभी न तोड़ने और गाँव की शांति की रक्षा के लिए अपना बलिदान देने वालों के प्रति कृतज्ञ रहने की सीख देते हैं।
अपनी बेदाग सुंदरता के कारण मांग डेन पर्यटकों को आकर्षित करता है (सांग गुयेन)
राष्ट्रीय स्तर का पर्यटन केंद्र : कोन प्लॉन्ग जिले के संस्कृति एवं पर्यटन विभाग के उप प्रमुख और मो नाम जातीय अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्य श्री ए. ताम ने बताया कि "सात झीलें और तीन झरने" की किंवदंती की उत्पत्ति कब हुई, यह ठीक-ठीक किसी को नहीं पता। उपरोक्त कहानी के अलावा, मांग डेन क्षेत्र में मो नाम लोगों की मौखिक परंपराओं के माध्यम से कई अन्य रूप भी प्रचलित हैं। आज, सात झीलें और तीन झरने मांग डेन में पर्यटकों को आकर्षित करने वाले प्रमुख आकर्षणों में से हैं। हालांकि, कुछ झीलें सूख गई हैं, इसलिए स्थानीय अधिकारियों ने पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए उनका जीर्णोद्धार और नवीनीकरण करने की योजना बनाई है। यह क्षेत्र अपनी पर्यटन क्षमता को देखते हुए बड़े निवेशकों को आकर्षित करने का प्रयास कर रहा है। श्री ताम के अनुसार, स्थानीय अधिकारियों, व्यक्तियों और संगठनों द्वारा क्षेत्र की कई झीलों और झरनों को पहले ही पर्यटन स्थलों के रूप में विकसित किया जा चुका है। फिर भी, कोन प्लॉन्ग जिले को पारिस्थितिक पर्यावरण के संरक्षण के साथ-साथ पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए व्यक्तियों और संगठनों की आवश्यकता है। स्थानीय अधिकारियों ने एक सुंदर परिदृश्य बनाने, पर्यटकों को आकर्षित करने और मांग डेन क्षेत्र को हरा-भरा बनाने के लिए 12,000 से अधिक चेरी ब्लॉसम के पेड़ भी लगाए।
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