संस्कृति को "प्रभावित" करने के लिए फैशन की नकल करना।

एसजीजीपी 20/05/2023 10:07

पिछले कुछ दिनों से, "नई परंपरा" नामक एक फैशन शो की तस्वीरें सोशल मीडिया पर सार्वजनिक रूप से साझा की जा रही हैं, जिनमें मॉडल पारंपरिक वियतनामी चोली और आओ दाई से प्रेरित डिज़ाइन पहने हुए हैं, लेकिन उनमें बेहद आकर्षक कटआउट हैं। इससे लोगों में आक्रोश फैल गया है। हालांकि, दुख की बात यह है कि युवाओं का एक वर्ग अभी भी इस नवाचार का बचाव करता है और इसे पारंपरिक मूल्यों से अधिक महत्व देता है।

न्यू ट्रेडिशन फैशन शो में आपत्तिजनक तस्वीरें।

विन नवाचार को अपनाता है।

"इस तरह के नवोन्मेषी फैशन क्रिएशन्स के बहिष्कार की मांग का क्या औचित्य है? फैशन आत्म-अभिव्यक्ति का माध्यम है; फैशन उत्पाद डिजाइनर के विश्वदृष्टिकोण को दर्शाते हैं। यदि डिजाइनर पारंपरिक वियतनामी चोली और बौद्ध भिक्षुओं को उस तरह से देखता है, तो यह केवल परंपरा पर एक नया दृष्टिकोण है। और परंपरा, रीति-रिवाज और नैतिकता डिजाइनर के काम के लिए केवल एक पृष्ठभूमि का काम करते हैं। रैंप पर, फैशन डिजाइनर का अहंकार इतिहास से अधिक महत्वपूर्ण है और परंपरा से अधिक सम्मान का पात्र है।"

सोशल मीडिया पर युवा डिजाइनर तुओंग डैन द्वारा डिजाइन किए गए न्यू ट्रेडिशन कलेक्शन के इन बेतुके बचावों को पढ़कर कई लोगों ने निराशा में सिर हिलाया। आज भी कई लोग परंपरा पर आधारित डिजाइनों का बचाव करते हैं और नवाचार को बेतुके ढंग से रिवीलिंग कट्स, बैकलेस आउटफिट्स और खुलेआम प्रदर्शित नितंबों के औचित्य के रूप में इस्तेमाल करते हैं। कुछ मॉडलों ने पारंपरिक शंकु के आकार की टोपियाँ पहनीं और अपने शरीर को आपत्तिजनक ढंग से मोड़ा। एक पुरुष मॉडल ने पीले रंग की ऑफ-द-शोल्डर, हाई-नेक ड्रेस पहनी थी और उसके हाथ में एक सुनहरी घंटी और एक सुनहरा कटोरा था, जो बौद्ध भिक्षुओं द्वारा भिक्षा मांगने की याद दिलाता था।

थिएन नाम लिच दाई हाऊ फी (प्राचीन शाही दरबार की संस्कृति, रीति-रिवाजों और वेशभूषा पर शोध करने वाली एक वेबसाइट) के संस्थापक और वियत फुक होआ निएन - ब्यूटीफुल इयर्स परियोजना के प्रतिनिधि श्री टोन दैट मिन्ह खोई ने अपना आक्रोश व्यक्त करते हुए कहा: “पारंपरिक शंकु के आकार की टोपी को कब से ऐसे भद्दे और अश्लील नग्न नितंबों से जोड़ दिया गया है? भिक्षुओं के भिक्षा मांगने की छवि, जो मूल मठवासी व्यवस्था की याद दिलाने वाली एक पवित्र छवि है, को फैशन रनवे पर कब से इस तरह विकृत कर दिया गया है? पारंपरिक संस्कृति को जबरदस्ती नष्ट करने के लिए कभी भी “नवाचार” या “रचनात्मकता” का बहाना न बनाएं।”

ले न्गोक क्वेन (29 वर्षीय, ऑफिस में काम करने वाली, हो ची मिन्ह सिटी के फु न्हुआन जिले में रहने वाली) ने हैरानी जताते हुए कहा: "जब मैंने पहली बार तस्वीरें देखीं, तो मुझे लगा कि ये किसी नाइट क्लब की हैं, लेकिन पता चला कि ये एक फैशन शो है। ये किस तरह की रचनात्मकता है? असल में, ये शरीर का प्रदर्शन है और महिलाओं के शरीर पर असंवेदनशील निगाहों को उकसाती है।"

लापरवाही मत करो।

“यह कोई टूटन नहीं, बल्कि पतन है! डिज़ाइनर ‘स्वयं को अभिव्यक्त करने’, ‘अपने समय की आवाज़ को व्यक्त करने’ और ‘रचनात्मकता’ को बढ़ावा देने के नाम पर एक खोखला नारा लगाते हैं… लेकिन सौंदर्यशास्त्र और संस्कृति के मामले में वे बहुत खोखले हैं। समस्या यह है कि बहुत से लोग उनकी अत्यधिक प्रशंसा करते हैं। नवाचार और रचनात्मकता की लहर तो चल रही है, लेकिन यह परंपरा और इतिहास के उन मूलभूत मूल्यों को धूमिल कर देती है जिनसे इस तथाकथित रचनात्मकता का जन्म होता है!” कलाकार और आओ दाई शोधकर्ता गुयेन ड्यूक बिन्ह ने खेद व्यक्त किया।

तुआंग डैन के डिज़ाइनों से पहले, युवाओं द्वारा पारंपरिक परिधानों को हद से ज़्यादा सजाने-संवारने का मुद्दा सामने आया था। विशेष रूप से हाल के वर्षों में, कई राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिताओं में अक्सर आयोजित होने वाला "राष्ट्रीय पोशाक" खंड, युवा डिज़ाइनरों के लिए अपनी प्रतिभा दिखाने का एक बेहतरीन मंच बन गया है। राष्ट्रीय पोशाक होने का दावा करने वाले कई डिज़ाइन पैचवर्क वाले और अत्यधिक अलंकृत होते हैं। कुछ विचित्र डिज़ाइनों में शामिल हैं: एक पारंपरिक वियतनामी ब्लाउज़ (आओ बा बा) जिसे ऊपर पहना जाता है लेकिन नंगे पैर और बिना पारंपरिक पतलून के; एक चोली (आओ येम) जिसे आओ बा बा के साथ पहना जाता है... यहाँ तक कि एक पोशाक कै लुआंग नाटक "द हेडलेस एम्प्रेस" से प्रेरित थी, जिसमें डिज़ाइनर ने बिना सिर वाली आओ दाई पहने एक महिला की भयावह छवि को फिर से बनाया था।

वियतनामी पारंपरिक पोशाकों (आओ दाई और आओ येम) के नवीन डिज़ाइनों की कहानी, जिसने विवाद को जन्म दिया है, से युवाओं को यह समझने की आवश्यकता है कि रचनात्मकता आवश्यक है, लेकिन संयमित होनी चाहिए। विशेष रूप से अब, जब पारंपरिक वियतनामी पोशाक को व्यापक रूप से स्वीकार किया जा रहा है, तो नवाचार को सावधानीपूर्वक अपनाना चाहिए। रचनात्मकता की कोई सीमा नहीं है, लेकिन यह सभ्य भी होनी चाहिए।

*वो थी एएनएच एनजीओसी (बिन्ह तान जिला, हो ची मिन्ह सिटी): स्वतंत्रता मनमानी नहीं है।

मैंने एक बार कुछ युवतियों को बार में देखा था, जो पारंपरिक परिधानों से प्रेरित बेहद अजीबोगरीब, आधुनिक पोशाकें पहने हुए थीं। पारंपरिक जातीय परिधानों को सौंदर्य प्रतियोगिताओं और फैशन रैंप पर अधिक आकर्षक बनाने के लिए आधुनिक रूप दिया जा सकता है, लेकिन उन्हें मूल सांस्कृतिक और पारंपरिक तत्वों से बहुत दूर नहीं जाना चाहिए। रचनात्मक स्वतंत्रता का अर्थ यह नहीं है कि इतिहास, परंपरा और संस्कृति को मनमाने ढंग से लेकर उन्हें आपत्तिजनक उत्पादों से जोड़ दिया जाए। इन मूल्यों का सम्मान करना भी यह सुनिश्चित करने का एक तरीका है कि रचनात्मक कार्य पारंपरिक रीति-रिवाजों और मूल्यों से बहुत दूर न जाए।

स्रोत: https://www.sggp.org.vn/mao-danh-thoi-trang-cuong-buc-van-hoa-post690435.html