नाम डैम वापस आ गया

श्री थोंग कागजों, किताबों और अखबारों के ढेर के बीच बैठे थे, उनकी आंखें सिकुड़ी हुई थीं और उंगलियां करीने से छपी हुई पंक्तियों पर फिर रही थीं। एक पेंसिल उनके कान के पीछे लगी थी, ताकि वे किसी भी रोचक अंश या उपयोगी जानकारी को झटपट पढ़ सकें, उसे नोट कर सकें और बाद में आसानी से ढूंढ सकें: “किताबें, अखबार, सरकारी दस्तावेज और कागज—अगर आप उन्हें खोलने और पढ़ने के लिए समय निकालें—तो वे एक बुद्धिमान शिक्षक की तरह हैं। उनमें सभी नीतियां और नियम समाहित होते हैं। अगर आप समझते और जानते हैं, तो लोग सुनेंगे; यहां तक ​​कि मुर्गे को भी बांग देना सीखना पड़ता है,” श्री थोंग ने बताया। मैंने हनोई को थाई न्गुयेन से जोड़ने वाली पर्यटक ट्रेन में कभी कदम नहीं रखा था। लेकिन थाई न्गुयेन प्रांतीय पर्यटन सूचना एवं संवर्धन केंद्र की महिला अधिकारी के उत्साहपूर्ण परिचय के बाद, मैं सचमुच उस ट्रेन से काऊ नदी के किनारे बसे उस देश की यात्रा करना चाहता था। उस परिचय ने मुझ पर गहरा प्रभाव डाला, और मुझे ऐसा करने के लिए प्रेरित और आमंत्रित किया जिसे ठुकराना मुश्किल था। विज्ञान, प्रौद्योगिकी, नवाचार, डिजिटल परिवर्तन और परियोजना 06 पर संचालन समिति की बैठक का समापन करते हुए, प्रधानमंत्री फाम मिन्ह चिन्ह ने राष्ट्रीय डिजिटलीकरण में तेजी लाने, डिजिटल नागरिकों के व्यापक विकास और प्रशासनिक प्रक्रियाओं को असीमित रूप से कम और सरल बनाने का अनुरोध किया; प्रशासनिक प्रक्रियाओं को निष्क्रिय रूप से ग्रहण करने और संसाधित करने की स्थिति से दृढ़तापूर्वक हटकर जनता और व्यवसायों की सेवा करने की सक्रिय और सकारात्मक स्थिति की ओर बढ़ने का आह्वान किया। प्रशासनिक तंत्र को सुव्यवस्थित करने की केंद्र सरकार की नीति को लागू करते हुए, हो ची मिन्ह सिटी के जातीय अल्पसंख्यक और धर्म विभाग की स्थापना की गई और इसने 1 मार्च, 2025 से आधिकारिक रूप से परिचालन शुरू कर दिया। हो ची मिन्ह सिटी के जातीय और धार्मिक मामलों के विभाग के निदेशक श्री गुयेन डुई टैन ने कहा, "जब जातीयता और धर्म के क्षेत्र 'एक साथ आते हैं', तो इससे जातीय और धार्मिक मामलों के राज्य प्रबंधन में सुविधा होगी, विशेष रूप से हो ची मिन्ह सिटी में - जहां 53 जातीय अल्पसंख्यक समूह एक साथ रहते हैं और लाखों अनुयायी हैं।" हो ची मिन्ह ने साझा किया: पिछले कई वर्षों से, सतत गरीबी उन्मूलन के राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम के संसाधनों से, हा जियांग प्रांत के वी ज़ुयेन जिले ने आजीविका सृजन और रोजगार संबंधी समस्याओं के समाधान पर ध्यान केंद्रित किया है ताकि लोगों को स्थायी रूप से गरीबी से बाहर निकलने में मदद मिल सके। लोगों तक कानूनों का प्रसार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के साथ-साथ, हाल के समय में, क्वांग नाम के पहाड़ी जिलों के प्रभावशाली व्यक्तियों ने लगातार उत्पादन बढ़ाया है, पारिवारिक अर्थव्यवस्थाओं को विकसित करने के लिए फसलों और पशुधन की संरचना में परिवर्तन लाने में अग्रणी भूमिका निभाई है, और लोगों को उनकी आजीविका में सुधार करने में सहायता प्रदान की है। 18 मार्च को, थान्ह होआ प्रांत के जातीय अल्पसंख्यक और धार्मिक विभाग और पितृभूमि मोर्चा समिति के नेताओं ने 2025 में थान्ह होआ धर्मप्रांत के संरक्षक संत के पर्व के अवसर पर बिशप कार्यालय का दौरा किया और उन्हें बधाई दी। प्रतिनिधिमंडल का स्वागत थान्ह होआ धर्मप्रांत के बिशप गुयेन ड्यूक कुओंग और अन्य पुजारियों ने किया। ताई निन्ह प्रांत के होआ थान कस्बे में फाम हो फाप स्ट्रीट पर स्थित, जो ताई निन्ह शहर से लगभग 5 किमी दक्षिण-पूर्व में और कुछ दूरी पर है... हो ची मिन्ह शहर से लगभग 100 किमी पश्चिम में स्थित, ताई निन्ह पवित्र स्थान महत्वपूर्ण धार्मिक गतिविधियों का केंद्र है, जहाँ काओ दाई अनुयायी तीर्थयात्रा पर आते हैं और गंभीर अनुष्ठान करते हैं। यह जातीय अल्पसंख्यक और विकास समाचार पत्र से समाचारों का सारांश है। 18 मार्च की सुबह के समाचार में निम्नलिखित उल्लेखनीय जानकारी शामिल है: पवित्र खाओ ले थे लिन्ह होआंग सा समारोह; बाक निन्ह में एक प्राचीन मंदिर; बाऊ एच में सामुदायिक पर्यटन की संभावना; और जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में अन्य वर्तमान घटनाएँ। क्वान थे आम महोत्सव दा नांग के प्रमुख सांस्कृतिक और धार्मिक आयोजनों में से एक है, जो बड़ी संख्या में घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों को आकर्षित करता है। अपनी समृद्ध गतिविधियों के साथ, यह महोत्सव न केवल लोगों के लिए पूजा और शांति के लिए प्रार्थना करने का स्थान है, बल्कि न्गु हान सोन क्षेत्र के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने का अवसर भी है। तुयेन क्वांग प्रांत में जातीय अल्पसंख्यकों द्वारा बसे 121 कम्यून हैं, जिनमें 570 विशेष रूप से वंचित गाँव शामिल हैं। प्रांतीय जन समिति की रिपोर्ट के अनुसार, 2021-2025 की अवधि में, राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रमों, विशेष रूप से राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम 1719 के लिए आवंटित पूंजी से, प्रांत ने उत्पादन, व्यापार और जनजीवन को बढ़ावा देने वाली 600 अवसंरचना परियोजनाओं के निर्माण में निवेश किया है, जिसमें से 80% वंचित क्षेत्रों में अवसंरचना के विकास में निवेश किया गया था। श्री थोंग कागजों, किताबों और समाचार पत्रों के ढेर के पास बैठे थे, उनकी आँखें सिकुड़ी हुई थीं और उनकी उंगलियाँ साफ-सुथरी छपी हुई पंक्तियों पर फिर रही थीं। उन्होंने अपने कान में एक पेंसिल बड़े करीने से लगा रखी है, ताकि अगर उन्हें कोई रोचक अंश या उपयोगी जानकारी मिले, तो वे उसे तुरंत निकालकर चिह्नित कर सकें, ताकि बाद में आसानी से उसका संदर्भ ले सकें: “किताबें, अखबार, सरकारी दस्तावेज और कागज़ात – अगर आप उन्हें खोलने और पढ़ने के लिए समय निकालें, तो वे एक बुद्धिमान शिक्षक की तरह हैं। उनमें सभी नीतियां और नियम समाहित होते हैं। अगर आप समझते और जानते हैं, तो लोग सुनेंगे; मुर्गे को भी बांग देना सीखना पड़ता है,” श्री थोंग ने बताया। हालांकि डक हा जिले (कोन तुम) की जन समिति ने सड़क यातायात के क्षेत्र में प्रशासनिक उल्लंघनों के लिए श्री ट्रान बाओ खान पर जुर्माना लगाने का फैसला जारी किया था, जिसमें सड़क सुरक्षा गलियारे के भीतर मनमाने ढंग से जमीन समतल करना शामिल था, लेकिन श्री खान ने अभी तक सुधारात्मक उपाय लागू नहीं किए हैं, और 30 दिन की समय सीमा बीत जाने के बावजूद अवैध निर्माण अभी भी मौजूद है। क्या जुर्माने के फैसले का पूरी तरह से पालन न करना कानून की अवहेलना है? 18 मार्च की सुबह, हो ची मिन्ह शहर में... वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के सदस्य, केंद्रीय सैन्य आयोग के सदस्य और सीमा सुरक्षा बल (बीजीएफ) के कमांडर लेफ्टिनेंट जनरल ले डुक थाई ने सम्मेलन की अध्यक्षता की और मादक पदार्थों से जुड़े अपराधों के खिलाफ लड़ाई में उत्कृष्ट उपलब्धियों वाली इकाइयों को पुरस्कार प्रदान किए। सम्मेलन में बीजीएफ के उप कमांडर मेजर जनरल ट्रान न्गोक हू, जनरल स्टाफ के प्रमुख, राजनीतिक विभाग के प्रमुख, मादक पदार्थों और अपराध निवारण विभाग के प्रमुख और पुरस्कार विजेता इकाइयों के प्रतिनिधि भी उपस्थित थे।

Nặm Đăm सामुदायिक पर्यटन गांव, क्वान बा कम्यून, क्वान बा जिला, हा गियांग प्रांत

श्री ली दाई थोंग, हा जियांग प्रांत के क्वान बा जिले के क्वान बा कम्यून के नाम डाम गांव में एक सम्मानित व्यक्ति हैं। वर्षों से, उन्होंने अपने गांव के विकास के लिए स्थानीय गतिविधियों और अनुकरणीय आंदोलनों में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

उदाहरण के लिए, विकासशील घरेलू अर्थव्यवस्थाओं में, लोगों को अपनी कृषि पद्धतियों को बदलने और फसल संरचना में बदलाव लाने के लिए प्रोत्साहित करने हेतु, उन्होंने उच्च आर्थिक मूल्य वाले विशेष फल वृक्षारोपण मॉडल विकसित करने में अग्रणी भूमिका निभाई। वर्तमान में, श्री ली दाई थोंग के पास 2 हेक्टेयर में फैले आड़ू, नाशपाती और बेर के बाग हैं, जिनसे उन्हें प्रति वर्ष 2 करोड़ वीएनडी से अधिक की आय प्राप्त होती है। इसके अतिरिक्त, श्री ली दाई थोंग कई वर्षों से स्थानीय सरकार के साथ मिलकर दाओ जातीय समूह के पारंपरिक नृत्यों और गीतों पर शोध और संग्रह कर रहे हैं; और लोगों के साथ मिलकर, उन्होंने दाओ लोगों के युवावस्था में प्रवेश समारोह का जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण किया है, जिसे वे पर्यटकों के लिए प्रस्तुत करते हैं।

भोर होते ही मैं नाम डाम लौट आया। पहाड़ों की चोटियों से घाटी में ठंडी हवा बह रही थी। पूर्वी पर्वत श्रृंखला के पीछे का आकाश लाल रंग से जगमगा रहा था। सूर्य की पहली किरणें घाटी को पार कर रही थीं, और पश्चिमी पर्वत चोटियों पर प्रकाश और छाया की लकीरें इस प्रकार बना रही थीं मानो कोई पर्दा हो... पिछली बार जब मैं आया था, नाम डाम में कड़ाके की ठंड पड़ रही थी; आड़ू और बेर के पेड़ों के पत्ते बहुत पहले ही झड़ चुके थे, केवल उनकी नंगी शाखाएँ ही बची थीं, जो कड़ाके की ठंड में कांप रही थीं। इस बार लौटकर, अभी भी बसंत का मौसम था, शुद्ध सफेद बेर के फूल और चमकीले गुलाबी आड़ू के फूल सड़क के किनारे को ताज़े रंगों से रंग रहे थे।

बहुत समय पहले, नाम डैम में रहने वाले दाओ लोग ही नहीं, बल्कि हा जियांग पथरीले पठार में रहने वाले कई अन्य जातीय समूह भी पारंपरिक कृषि पद्धतियों जैसे "आग जलाकर खेती करना", गणना के लिए गांठों का उपयोग करना और बीमारियों के इलाज के लिए अनुष्ठानों का सहारा लेना आदि से ही परिचित थे, इसलिए उनका जीवन बहुत कठिन था। उस समय क्वान बा जिले की सरकार ने यह निश्चय किया कि प्रगतिशील जीवन के निर्माण के लिए, सबसे पहली प्राथमिकता "स्थिर आवास" की समस्या का समाधान करना है।

फिर, 1992 में, दाओ जातीय समूह के लोग, जो उस क्षेत्र के आसपास की ऊंची पहाड़ी ढलानों पर रहते थे, ने सर्वसम्मति से पहाड़ों से नीचे उतरने और नाम डैम घाटी में ही एक गांव बसाने का फैसला किया - एक समतल, उपजाऊ भूमि जो विशेष फसल की खेती और आर्थिक विकास के लिए उपयुक्त थी।

नाम डाम ग्राम सामुदायिक सांस्कृतिक केंद्र

उस वर्ष दाओ जनजाति की कई पीढ़ियाँ पहाड़ों से जो सामान लेकर आईं, वह न केवल धन-दौलत थी, बल्कि उनकी सांस्कृतिक पहचान और अपने जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं पर गर्व भी था। यही कारण है कि घाटी में बसने के महज 20 साल बाद ही नाम डैम, क्वान बा जिले के उन पहले स्थानों में से एक बन गया जहाँ सामुदायिक पर्यटन का विकास हुआ।

कुछ ही परिवारों से शुरू होकर, नाम डाम सामुदायिक पर्यटन गांव में अब 39 परिवार होमस्टे सेवाएं प्रदान करते हैं, जो प्रतिदिन और रात 600 मेहमानों को ठहराने के मानकों को पूरा करते हैं। नाम डाम, स्टोन पठार की ओर जाने वाले हैप्पीनेस रोड पर सबसे जीवंत पर्यटन स्थलों में से एक बन गया है। पर्यटन से जुड़े प्रत्येक परिवार की औसत वार्षिक आय 200 से 300 मिलियन वीएनडी के बीच है।

क्वान बा कम्यून के नाम डैम गांव के एक सम्मानित व्यक्ति श्री ली दाई थोंग का घर नई सामग्रियों से बना है, लेकिन दाओ लोगों की पारंपरिक शैली में है, इसलिए यह आज भी उतना ही परिचित और सरल लगता है, जैसा कि पहली बार देखने पर लगा था। हालांकि, प्रवेश द्वार के दोनों ओर चिपकाए गए लाल दोहे हाल ही में हुए तेत पर्व के कारण बदल दिए गए हैं। खेतों से चावल और मक्का तोड़कर बरामदे के पास के रास्ते पर रख दिए गए हैं।

मंद रोशनी में, रसोई से उठता धुआँ सुबह की धुंध की तरह धीरे-धीरे ऊपर उठ रहा था। श्री थोंग कागज़ों, किताबों और अख़बारों के ढेर के पास बैठे थे, उनकी आँखें थोड़ी सिकुड़ी हुई थीं और उंगलियाँ करीने से छपी हुई पंक्तियों पर फिर रही थीं। एक पेंसिल उनके कान के पीछे दबी हुई थी, ताकि अगर उन्हें कोई दिलचस्प अंश या ज़रूरी जानकारी मिले, तो वे उसे झट से उठाकर बाद में आसानी से संदर्भ के लिए चिह्नित कर सकें। उन्होंने मुझे समझाया, “किताबें, अख़बार, सरकारी दस्तावेज़ और कागज़—अगर आप उन्हें खोलने और पढ़ने के लिए समय निकालें—तो वे एक बुद्धिमान शिक्षक की तरह हैं। उनमें सभी नीतियाँ और नियम समाहित हैं। अगर आप उन्हें समझते और जानते हैं, तो लोग आपकी बात सुनेंगे; मुर्गे को भी बांग देना सीखना पड़ता है!”

फिर वह मुस्कुराते हुए अचानक खड़ा हो गया: "लूंग! क्या तुम लंबी यात्रा से थक गए हो? बिल्कुल, मैं थक गया हूँ, लेकिन कोई बात नहीं। लंबी दूरी तक चलने के बाद भी घर का रास्ता याद रखना दाओ लोगों की खासियत है, और यह दाओ लोगों की सोच के अनुरूप है।"

श्री ली दाई थोंग (जिन्होंने बेरेट पहनी हुई है) और नाम डैम गांव के मुखिया ली ता दानह, एथनिक एंड डेवलपमेंट अखबार में प्रकाशित एक सफल आर्थिक मॉडल के बारे में एक लेख की समीक्षा कर रहे हैं।

इससे पहले कि मैं कुछ कह पाता, उन्होंने उत्साह से कहा, "देखिए, आपने पिछली बार मेरे पिताजी के 2 हेक्टेयर में नाशपाती, बेर और आड़ू उगाने के मॉडल पर जो लेख लिखा था (श्री थोंग का पत्रकार को संबोधित करने का स्नेहपूर्ण तरीका), मेरे पिताजी के पास अभी भी उसकी प्रति है। और जो प्रति आपने श्री दान (नाम डाम गांव के मुखिया - ली ता दान) को दी थी, उन्होंने उसे कम्यून के सांस्कृतिक केंद्र में स्थित सामुदायिक पुस्तकालय में रख दिया है! श्री दान ने मेरे पिताजी से कहा कि चूंकि वे एक सम्मानित व्यक्ति और सफल व्यवसायी हैं, इसलिए सभी को इसे पढ़ना, जानना और इससे सीखना चाहिए," जो काफी मनोरंजक था।

फिर श्री थोंग ने दोबारा सिर हिलाते हुए कहा: "गांव के कई परिवारों द्वारा दर्जनों हेक्टेयर में लगाए गए फलों के पेड़ पहले से ही एक स्थिर वार्षिक आय प्रदान कर रहे हैं। जल्द ही, फलों के पेड़ों का प्रत्येक हेक्टेयर अतिरिक्त कई सौ मिलियन डोंग की आय देगा। पहले हम केवल 'बसने' के बारे में सोचते थे, लेकिन अब हमने स्थिरता प्राप्त कर ली है और 'आजीविका स्थापित कर ली है'।"

यहाँ के दाओ लोग ऐसे ही हैं; वे केवल अपनी उपलब्धियों और मेहनत से अर्जित धन का ही प्रदर्शन करते हैं, कभी अटकलें या अनुमान नहीं लगाते! और दाओ लोगों में, चाहे वे कहीं भी हों, वे हमेशा रहने और बसने के लिए जगह ढूंढ लेते हैं।

श्री ली दाई थोंग एथनिक एंड डेवलपमेंट न्यूजपेपर के एक रिपोर्टर से बातचीत कर रहे हैं।

मेरे पिता और मैं गाँव के मामलों पर, और इस बात पर बातचीत कर रहे थे कि कैसे हमारे लोगों ने कठिनाइयों पर विजय प्राप्त की और गरीबी से बाहर निकले। अचानक लगभग दो साल पुरानी एक कहानी याद करते हुए उन्होंने बताया: "मैंने 'जातीय समूह और विकास' अखबार में दाओ लोगों द्वारा अपनी पारंपरिक जड़ी-बूटी चिकित्सा को संरक्षित करने के बारे में एक कहानी पढ़ी थी। जी हाँ, जातीय समूहों में दाओ लोग जंगल की प्राकृतिक औषधीय जड़ी-बूटियों के विशेषज्ञ माने जाते हैं। वे अपने पैतृक अनुभव और तरीकों का उपयोग करके पत्तियाँ इकट्ठा करते हैं, उन्हें संसाधित करते हैं, पीसते हैं, त्वचा पर लगाते हैं या पीते हैं... कई बीमारियों का इलाज करने के लिए। उन्होंने जो चिकित्सा ज्ञान अर्जित किया है, उसे पीढ़ियों से चली आ रही औषधियों के रूप में संकलित किया गया है। मेरे पिता ने अधिकारी दान के साथ मिलकर श्री डेन (ली ता डेन - श्री ली दाई थोंग के सबसे बड़े बेटे) को नाम डम औषधीय जड़ी-बूटी सहकारी समिति स्थापित करने के लिए प्रोत्साहित किया। शुरुआत में, वह सहकारी समिति प्रभावी ढंग से काम कर रही है!"

दोपहर के आसपास, सूरज की सुनहरी किरणें नदी पर पड़ रही थीं। मैंने नाम डाम गाँव के आदरणीय बुजुर्ग को विदाई दी और अपने काम के सिलसिले में आगे बढ़ गया। उन्होंने मुझे गरमागरम चिपचिपे चावलों से भरी एक टोकरी दी, जिसकी गर्म खुशबू मेरी उंगलियों में घुल गई। उन्होंने कहा, “यहाँ से मेओ वाक तक का रास्ता लंबा है; अगर रास्ते में भूख लगे तो कहीं भी आराम करके खा लेना।” फिर उन्होंने आगे कहा, “जब आप वहाँ पहुँचें, अगर आपको कोई अच्छा पर्यटन मॉडल या सफल आर्थिक विकास दिखे, तो उस पर एक लेख जरूर लिखना। फिर, सामुदायिक सभाओं में, सभी लोग उस लेख को पढ़ेंगे, उससे सीखेंगे और अपने व्यवसायों को बेहतर बनाने के लिए प्रेरित होंगे।”

दाओ लोग पारंपरिक वियतनामी चिकित्सा पद्धति को संरक्षित रखते हैं।

स्रोत: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm