जब हा नि लोगों का स्वदेशी ज्ञान जलवायु परिवर्तन से निपटने में एक व्यावहारिक समाधान बन जाता है

यूनेस्को द्वारा लाओ काई में हा न्ही लोगों पर डॉ. लुऊ दाम न्गोक आन्ह और उनकी शोध टीम द्वारा प्रकाशित कार्य, सांस्कृतिक विरासत और जलवायु कार्रवाई के बीच संबंध का स्पष्ट प्रमाण प्रदान करता है।

अमूर्त सांस्कृतिक विरासत और जलवायु परिवर्तन पर कार्यशाला में अनुसंधान दल

हा न्ही लोगों ( लाओ कै ) के स्वदेशी ज्ञान पर शोध ने समुदायों में पीढ़ियों से चले आ रहे स्वदेशी ज्ञान के मूल्यों, सांस्कृतिक विरासत, पारिस्थितिक बुद्धिमत्ता और वर्तमान पर्यावरणीय चुनौतियों के बीच परस्पर क्रिया पर प्रकाश डाला है।   इस ज्ञान प्रणाली ने सदियों से समुदायों को चुनौतियों पर काबू पाने में मदद की है, नए संदर्भों में कार्य करना जारी रखा है, और टिकाऊ प्राकृतिक संसाधन प्रबंधन में पारंपरिक पारिस्थितिक ज्ञान की भूमिका की पुष्टि की है।

डॉ. लुऊ दाम नोक आन्ह (वियतनाम प्रकृति संग्रहालय) के नेतृत्व में, "जलवायु परिवर्तन के संदर्भ में, वियतनाम के लाओ काई प्रांत में हा न्ही लोगों के वन संसाधनों के सतत उपयोग और प्रबंधन पर स्वदेशी ज्ञान के विरासत मूल्य की खोज" शीर्षक से शोध परियोजना हाल ही में "एशिया -प्रशांत क्षेत्र में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत और जलवायु कार्रवाई का संरक्षण" नामक एक नए यूनेस्को प्रकाशन में प्रकाशित हुई थी।

यूनेस्को के अनुसार, वैश्विक स्तर पर लगातार बढ़ते नकारात्मक जलवायु परिवर्तनों के कारण हो रहे भारी नुकसान के संदर्भ में, कई समुदायों ने आपदा प्रतिक्रिया और शमन समाधानों में विरासत के ज्ञान और प्रथाओं को पुनः खोजा है और उन पर भरोसा किया है। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो स्वदेशी संस्कृति के संरक्षण में योगदान देता है, कई पीढ़ियों तक निरंतरता सुनिश्चित करता है, और साथ ही विरासत संरक्षण और पर्यावरण संरक्षण के बीच घनिष्ठ संबंध को प्रदर्शित करता है। जलवायु परिवर्तन से निपटने की क्षमता बढ़ाने में स्वदेशी ज्ञान को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर एक प्रभावी उपकरण के रूप में मान्यता दी गई है।

शोध दल ने वाई टाइ कम्यून, बाट ज़ाट ज़िले, लाओ काई प्रांत (पुराना), जिसे अब वाई टाइ कम्यून, लाओ काई प्रांत (नया) कहा जाता है, में ब्लैक हा न्ही लोगों के वन संसाधनों के उपयोग और प्रबंधन के ज्ञान पर एक सर्वेक्षण किया। यहाँ, हा न्ही लोगों ने वनों को बनाए रखा है और प्राचीन वन क्षेत्र की रक्षा की है, जिसका कुछ श्रेय प्रथागत कानूनों, मान्यताओं और मूल्यवान नृवंशविज्ञान संबंधी ज्ञान को जाता है। वे वनों को उनके उद्देश्यों के अनुसार कई समूहों में वर्गीकृत करते हैं, जिनमें पवित्र वन जल संसाधनों के नियमन, कटाव को रोकने और जैव विविधता के संरक्षण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और वन प्रबंधन और उपयोग पर राज्य के नियमों के साथ-साथ प्रथागत ग्राम कानूनों द्वारा कड़ाई से संरक्षित हैं।

यह ज्ञान मानव और प्रकृति के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है और यह दर्शाता है कि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत जलवायु परिवर्तन से निपटने में एक व्यावहारिक समाधान बन सकती है। इसी के बल पर, हा न्ही समुदाय ने जल संसाधनों और जलवायु-नियंत्रित जलग्रहण वनों को संरक्षित करते हुए, अचानक बाढ़ और भूस्खलन जैसी चरम घटनाओं के प्रभाव को काफी हद तक कम किया है।

इस अध्ययन को यूनेस्को द्वारा प्रकाशन के लिए चुना गया था, क्योंकि इसकी विशिष्टता और अंतःविषयक दृष्टिकोण - वनस्पति विज्ञान और मानव विज्ञान संबंधी अनुसंधान का संयोजन - आध्यात्मिक संसाधन और भौतिक आधार दोनों के रूप में विरासत की भूमिका को स्पष्ट करता है, ताकि समुदायों को जलवायु परिवर्तन के प्रभावों के प्रति अपनी लचीलापन को मजबूत करने, सतत विकास रणनीतियों को आकार देने, ज्ञान संरक्षण, पर्यावरण संरक्षण और सतत विकास को सुसंगत बनाने में मदद मिल सके।

स्रोत: http://baodantoc.vn/khi-tri-thuc-ban-dia-cua-nguoi-ha-nhi-tro-thanh-giai-phap-thiet-thuc-trong-ung-pho-bien-doi-khi-hau-1761812716485.htm