गुनगुनाते हुए... नौकायन की धुन

लोक संस्कृति और कला क्लबों को जन कला आंदोलन का "केंद्र" माना जाता है, जो "सभी लोग सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" अभियान को बढ़ावा देते हैं। और इन क्लबों की जीवंत और सक्रिय गतिविधियों ने चेओ कला सहित पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

चेओ क्लब के सदस्य मुंग मंदिर, ट्रुंग थान कम्यून (नोंग कांग) में पूजा करते हैं।

थान होआ सांस्कृतिक परंपराओं से समृद्ध एक ऐतिहासिक भूमि है जहाँ सात जातीय समूह एक साथ रहते हैं, जो सांस्कृतिक पहचान की एक समृद्ध और विविध छवि प्रस्तुत करता है, जहाँ कई अद्वितीय पारंपरिक और लोक सांस्कृतिक मूल्य आज भी संरक्षित हैं। प्रारंभिक आँकड़ों के अनुसार, थान होआ में वर्तमान में लगभग 1,535 ऐतिहासिक अवशेष, दर्शनीय स्थल, 755 अमूर्त सांस्कृतिक विरासतें और लगभग 300 त्यौहार, खेल, लोक प्रदर्शन हैं...

थान होआ लोग "घोड़े पर लगाम थामे, लगाम छोड़ और कलम थामे" रहते हैं, संस्कृति और कला से प्रेम करते हैं, यह सहज ही देखा जा सकता है। थान होआ में कहीं भी कदम रखते ही, आप संस्कृति और कला के जीवंत और अनूठे स्थान और भावना में डूब सकते हैं। यही प्रेम और जुनून थान होआ प्रांत के पहाड़ी इलाकों से लेकर मध्य प्रदेश, मैदानी इलाकों और तटीय इलाकों तक, कई लोक संस्कृति और कला क्लबों की स्थापना का "कारण" और प्रेरणा है। वर्तमान में, पूरे प्रांत में सैकड़ों लोक संस्कृति और कला क्लब संचालित हैं जिनके हज़ारों सक्रिय सदस्य हैं। अगर हम लोक संस्कृति और कला क्लबों की तुलना किसी सिम्फनी से करें, तो चेओ की कला इसका प्रभावशाली आकर्षण है।

मुंग गाँव, जिसका चीनी नाम कोन सोन (जिसे कोन मिन्ह भी कहते हैं) है, लैंग गियांग (ट्रुंग थान कम्यून, नोंग कांग, थान होआ) के दाहिने किनारे पर स्थित है। इसका ग्रामीण परिदृश्य न केवल मनमोहक और देहाती है, बल्कि यह कई विशिष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों को भी संजोए हुए है। विशेष रूप से, मुंग मंदिर महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा दिया गया है। यह कोन सोन गाँव के लोगों का एक पारंपरिक त्योहार है, जो साल में दो बार जनवरी और मार्च में संत लुओंग थाम ज़ुंग ता क्वोक (उट दाई वुओंग) के गुणों को याद करने के लिए मनाया जाता है - जिन्होंने अपने भाइयों और पिता के साथ मिलकर 7वीं शताब्दी में तांग आक्रमणकारियों के खिलाफ विद्रोह किया था। मुंग मंदिर महोत्सव एक धार्मिक गतिविधि है जिसमें अनुष्ठान, रीति-रिवाज, प्रदर्शन, लोक खेल शामिल होते हैं... मुंग मंदिर महोत्सव का सबसे बड़ा आकर्षण चेओ पूजा गायन है।

मुंग गांव के चेओ आराधना गायन में कई अंतर हैं। क्योंकि चेओ आराधना गायन संत लुओंग थाम शुंग ता क्वोक की आराधना से निकटता से जुड़ा हुआ है, यह संत की पुण्यतिथि पर वर्ष में केवल एक बार किया जाता है। गायन के तरीके के संबंध में, यदि उत्तरी डेल्टा क्षेत्र की चेओ धुनें अक्सर इ ध्वनि पर केंद्रित होती हैं, तो ट्रुंग थान कम्यून की चेओ आराधना गायन अ ध्वनि (जिसे अक्सर चेओ अ कहा जाता है) पर केंद्रित होती है। यहां चेओ आराधना गायन की सामग्री अक्सर धुनों में विविध होती है जैसे: डुओंग ट्रुओंग, सोप, वान, सु, सा लियू, हाट काच, हाट नोई (नगाम, विन, नोई लोई), हे। पहले, चेओ आराधना गायन में नियमित रूप से 4 तान (नाटक) किए जाते थे: थुक वान, तुआन खान इसके अलावा, संत की सेवा के लिए अन्य गीत भी हैं, लेकिन अब तक केवल दो नाटक नियमित रूप से प्रस्तुत किए जाते हैं: लुउ क्वान बिन्ह और तोंग ट्रान - क्यूक होआ। मुंग गाँव में चेओ गायन के कई रूप हैं: शुष्क चेओ गायन (मुंग मंदिर प्रांगण में होता है) और जलमग्न चेओ गायन (लैंग गियांग नदी पर होता है)।

चेओ कैन का प्रदर्शन कुछ अन्य स्थानों में चेओ चाई के समान है। तदनुसार, लोग एक सुंदर सजी हुई नाव तैयार करते हैं और उसे मुंग मंदिर के प्रांगण में रखते हैं। गायन और नृत्य दल में तीन और सात टुकड़ों वाली पोशाकें पहने महिला अधिकारी शामिल होती हैं जो दो पंक्तियों में खड़ी होती हैं, प्रत्येक के हाथ में एक चप्पू होता है, उनके पैर धीरे-धीरे उछलते हैं, लयबद्ध और इत्मीनान से ऊपर-नीचे होते हैं, उनके हाथ गीत की लय के साथ चप्पू चलाते हैं। "हालांकि चेओ कैन में बहुत अधिक धुनें नहीं हैं, लेकिन प्रत्येक धुन की अपनी धुन होती है। चेओ कैन की धुन न तो धीमी होती है और न ही ऊँची, बल्कि गीत की संरचना एक गीत की तरह पूर्ण होती है और सभी में थान लोकगीतों की ध्वनि होती है, इसलिए यह लोगों के दिलों में आसानी से उतर जाती है" (थान का लोक संगीत, गुयेन लिएन (संपादक) - होआंग मिन्ह तुओंग)।

लैंग गियांग नदी पर नौकायन का आयोजन होता है, जो वसंत ऋतु की परिपूर्णता में ढेर सारी खुशियाँ और आशाएँ लेकर आता है। बहती नावों से "नौकायन अभ्यास", "नौकायन दौड़" और "नौकायन लड़ाइयों" की आवाज़ें गूंजती हैं। "किनारे पर गाए गए गीत नीचे "छेड़छाड़" करते हैं, नावें ऊपर "उतरती" हैं" शोरगुल और चटख रंगों के साथ उत्सव के माहौल को और भी समृद्ध बनाते हैं।

जिस किसी ने भी कभी मुंग गाँव का गायन सुना है, या ट्रुंग थान कम्यून में मुंग मंदिर पूजा चेओ क्लब की गतिविधियों में भाग लिया है, वह यहाँ के लोगों की मातृभूमि के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन की सुंदरता, प्रेम, सम्मान और जागरूकता को समझेगा। क्लब में वर्तमान में 32 सदस्य हैं, जिनमें से अधिकांश साठ या उससे अधिक उम्र के हैं, और उनमें से कई ऐसी उम्र में हैं कि गाँव के सांस्कृतिक भवन में एक साथ बैठकर गाना दुर्लभ है। यह ज्ञात है कि ट्रुंग थान कम्यून में मुंग मंदिर पूजा चेओ क्लब की स्थापना बहुत पहले नहीं हुई थी, लेकिन यह हमेशा से ही बड़े पैमाने पर सांस्कृतिक और कलात्मक आंदोलन में योगदान देने और उसे बढ़ावा देने वाला एक सक्रिय कारक रहा है, नियमित रूप से प्रमुख स्थानीय कार्यक्रमों में भाग लेता रहा है।

मेहमानों से बातचीत करते हुए, ट्रुंग थान कम्यून स्थित मुंग विलेज चेओ क्लब के अध्यक्ष श्री ले हुई कैम ने ढोल बजाया और क्लब के सदस्यों ने उत्साहपूर्वक, कभी धीमे और इत्मीनान से, कभी गुनगुनाते और ऊँची आवाज़ में, अपने हाथों और पैरों की सुंदर, लयबद्ध गतिविधियों के साथ, दर्शकों पर गहरा प्रभाव डाला। सबसे प्रशंसनीय और सराहनीय बात यह है कि क्लब के सदस्यों का अभ्यास करते समय उत्साह और गंभीरता है। हालाँकि यह स्वैच्छिक आधार पर और स्व-वित्तपोषित धन से संचालित होता है, फिर भी सप्ताह के प्रत्येक शनिवार और रविवार को, क्लब के सदस्य नियमित रूप से गतिविधियाँ और अभ्यास आयोजित करते हैं। इन लोगों ने, प्रेम और जुनून के साथ, अपनी मातृभूमि पर विरासत के रंगों को प्रज्वलित किया है।

होआंग डोंग कम्यून (होआंग होआ ज़िला) चेओ कला का "पालना" नहीं है, लेकिन इस कला के प्रति प्रेम और जुनून यहाँ के कई लोगों के दिलों में हमेशा मौजूद रहता है। विशेष रूप से, उन्नत नए ग्रामीण क्षेत्रों और आदर्श नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण की प्रक्रिया में, लोगों के आध्यात्मिक जीवन को बेहतर बनाने और सांस्कृतिक जीवन के निर्माण हेतु एकजुट होकर संपूर्ण लोगों के आंदोलन को फैलाने के लक्ष्य के साथ, कम्यून की पार्टी समिति और जन समिति ने सांस्कृतिक और कलात्मक क्लबों, लोकगीतों और नृत्यों, और खेलों की स्थापना की वकालत और प्रोत्साहन दिया है। इसने कम्यून में चेओ कला के प्रति प्रेम रखने वाले और उसके प्रति जुनूनी लोगों को हॉप ज़ुआन चेओ सांस्कृतिक और कला क्लब की स्थापना के लिए एकजुट होने के लिए प्रेरित किया है।

अपनी स्थापना के शुरुआती दिनों में, क्लब में लगभग 13 सदस्य थे, जिनकी आयु 55-70 वर्ष थी। क्लब स्वैच्छिक आधार पर संचालित होता है; अधिकांश संचालन लागत, प्रॉप्स और वेशभूषा का योगदान सदस्यों द्वारा स्वयं किया जाता है। क्लब नियमित गतिविधियों का आयोजन करता है, आकर्षक चेओ प्रदर्शनों और गीतों में योगदान देने, लोगों के आध्यात्मिक जीवन को बेहतर बनाने, स्थानीय सांस्कृतिक और कलात्मक आंदोलन को समृद्ध और जीवंत बनाने की इच्छा के साथ नियमित रूप से अभ्यास करता है। सदस्यों के लिए, क्लब में भाग लेना बुढ़ापे का आनंद लेने, खुशी से - स्वस्थ - उपयोगी रूप से जीने का एक तरीका है। क्लब जुनून साझा करने और पुराने दोस्तों को जोड़ने का एक स्थान है, ताकि उन्हें मिलने, बातचीत करने और आदान-प्रदान करने का अवसर मिले। उस उद्देश्य और अर्थ के साथ, संचालन की एक अवधि के बाद, क्लब ने लगभग 30-40 सदस्यों को आकर्षित किया है प्राचीन चेओ धुनों के अलावा, क्लब के सदस्य पार्टी, अंकल हो, मातृभूमि और देश के परिवर्तनों की प्रशंसा करते हुए नए गीतों के साथ कई टुकड़े प्रस्तुत करते हैं...

प्रेम और जुनून वे मूल तत्व हैं जो विशेष रूप से चेओ कला और सामान्य रूप से पारंपरिक एवं लोक कला एवं संस्कृति क्लबों की जीवंतता का निर्माण करते हैं। हालाँकि, "आत्मनिर्भर" और सीमित धन की स्थिति में उस प्रेम और जुनून को पोषित कर पाना; सदस्य मुख्यतः वृद्ध हैं, युवा पीढ़ी पारंपरिक और लोक कला में वास्तव में रुचि नहीं रखती और न ही उसके मूल्य को पूरी तरह समझती है... कठिनाइयाँ और चुनौतियाँ हैं। चेओ गायन को सदैव गूंजने देने के लिए, जन ​​सांस्कृतिक और कलात्मक आंदोलन को बढ़ावा देने के लिए, स्थानीय लोगों को क्लबों, उत्कृष्ट कलाकारों, लोक कलाकारों पर अधिक ध्यान देने और अधिक व्यावहारिक निवेश करने, और अधिक खेल के मैदान, आदान-प्रदान और संपर्क बनाने की आवश्यकता है। क्लबों को युवाओं को भागीदारी के लिए आकर्षित और प्रोत्साहित करने के लिए अपने संचालन के तरीकों में नवीनता लाने और विविधता लाने की आवश्यकता है...

होआंग लिन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm