मो मुओंग "आत्मा" का रक्षक

मो मुओंग को एक महान रचना, मुओंग लोगों की "आत्मा" माना जाता है। अपने विशेष रूप से बहुमूल्य मूल्य के साथ, यह राष्ट्रीय धरोहर मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में पहचाने जाने की राह पर है। मुओंग बी कम्यून के तान फु गाँव के उत्कृष्ट शिल्पकार बुई वान नोई ने मो मुओंग के मूल्यों को संग्रहित करने, शोध करने, पुनर्स्थापित करने और उनका प्रसार करने में 40 से अधिक वर्षों का परिश्रम बिताया है, और सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और संवर्धन में एक विशिष्ट व्यक्ति बन गए हैं।

मो मुओंग की "आत्मा" का संरक्षण

उनका जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ जो कुलीन वर्ग के लिए शमनवाद में विशेषज्ञता रखता है (जो मुओंग संस्कृति के सबसे संपूर्ण सार को संरक्षित करता है) - पुराने लैंग परिवार में, जहाँ लगातार दस पीढ़ियाँ थीं। बचपन से ही, उन्हें अपने दादा बुई वान येम और पिता बुई वान डू, जो इस क्षेत्र के दो प्रसिद्ध शमन थे, ने शिक्षा दी। होआ बिन्ह पेडागोगिकल कॉलेज से स्नातक होने के बाद, 1982 से, उन्होंने सीधे शमनवाद करने के बजाय, संबंधित विज्ञानों पर शोध करने और ऐतिहासिक दस्तावेज़ों, संस्कृति और मुओंग लोक कलाओं को एकत्र करने में समय बिताया।

श्री बुई वान नोई (बाएं) मो मुओंग के बारे में लगन से जानकारी एकत्र करते हैं और शोध करते हैं

उन्होंने मुओंग बी क्षेत्र के सभी समुदायों की यात्रा की, अपने पिता की अनमोल विरासत को इकट्ठा करने के लिए बुजुर्गों और मो कारीगरों से मुलाकात की। हालाँकि उनके पैर थक चुके थे, उनकी जेब खाली थी और उनकी पत्नी और बच्चों ने उन्हें रोकने की कोशिश की, लेकिन उनके जुनून ने उन्हें आगे बढ़ने में मदद की। वे मो मुओंग पर शोध, तुलना और समग्र दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए वांग, थांग, डोंग जैसे अन्य मुओंग क्षेत्रों में गए।

अपनी जड़ों की खोज की प्रक्रिया में, उन्हें तू ची, तो न्गोक थान जैसे प्रसिद्ध लोगों से मिलने का मौका मिला... श्री नोई ने कहा: मुओंग लोगों के जुनून को देखते हुए, उन्होंने उत्साहपूर्वक उन्हें जानकारी एकत्र करने, क्षेत्रीय कार्य करने और शोध करने के तरीके बताए। हालाँकि, इसे लागू करना आसान नहीं था, क्योंकि मो मुओंग एक संश्लेषित प्रकृति का विषय है, मुओंग संस्कृति का एक संग्रह, और सभी रहस्यों को समझने के लिए कई क्षेत्रों के वैज्ञानिक निष्कर्षों से परामर्श करना आवश्यक था। दूसरी ओर, मुओंग लोगों की पहले कोई लिखित भाषा नहीं थी, इसलिए मुझे मो के वाक्यों को लैटिन में अपने तरीके से परिश्रमपूर्वक लिपिबद्ध करना पड़ा।

सुबह से रात तक कड़ी मेहनत करते हुए, उन्होंने वियतनाम लोक कला संघ में शामिल होने के लिए मो मुओंग (मुओंग - वियतनामी उच्चारण) पर 100 पृष्ठों के शोध के साथ एक आवेदन पत्र लिखा। उन्होंने संस्कृति पर सम्मेलनों और संगोष्ठियों में सक्रिय रूप से भाग लिया, जहाँ उनके कई शोधपत्र प्रकाशित हुए और समाचार पत्रों व पत्रिकाओं में लेख प्रकाशित हुए। उल्लेखनीय है कि होआ बिन्ह में मो मुओंग पर आयोजित अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन ने मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता हेतु यूनेस्को को प्रस्तुत करने हेतु एक दस्तावेज़ तैयार करने में योगदान दिया। "पहाड़ के फूलों के बगीचे और ले राजवंश की राजकुमारी की कथा के बारे में सीखना" सम्मेलन ने मुओंग थान में "मो मुओंग सांस्कृतिक स्थल" परियोजना के निर्माण में योगदान दिया...

लंबे प्रयासों के बाद, 2012-2013 में, श्री बुई वान नोई द्वारा परिश्रमपूर्वक संकलित और शोधित पुस्तक "मो मुओंग कम्प्लीट वर्क्स (I, II, III)" प्रकाशित हुई। इस पुस्तक के पहले खंड को वियतनाम लोक साहित्य संघ का तृतीय पुरस्कार और तीसरे खंड को वियतनाम जातीय अल्पसंख्यक साहित्य एवं कला संघ का तृतीय पुरस्कार मिला। वे मो मुओंग होआ बिन्ह पर दो पुस्तकों के सह-लेखक और "मो रुंग होआ, मोई मुओंग बी, मो मत न्हा, मो वाया" के लेखक भी हैं।

मेरे साथ मो मुओंग की तीन किताबों के पन्ने पलटते हुए, श्री नोई ने मन ही मन लगभग 2,500 पृष्ठों की क्षमता का अनुमान लगाया, जो मो कविताओं की विशाल संख्या के बराबर है - लगभग 40,000 से ज़्यादा छंद। यह वास्तव में मुओंग लोगों के बारे में एक "लोक विश्वकोश" है, जो 16 दिनों और रातों के महान मो के तार्किक क्रम में प्रस्तुत किया गया है। साथ ही, यह एक मूल्यवान दस्तावेज़ भी है, जबकि आजकल, नई जीवनशैली के कारण ओझा केवल 2 दिन और रात ही मो का पालन करते हैं।

श्री बुई वान नोई ने मो मुओंग खंड III पुस्तक का परिचय दिया

मुओंग सांस्कृतिक मूल्यों का प्रसार

मो मुओंग के अलावा, श्री नोई ने होआ बिन्ह संस्कृति पर भी शोध किया और कई लेख लिखे: गाँव के संरक्षक देवता, पारंपरिक शादियाँ, प्राचीन खाओ रोई कैलेंडर, मुओंग लोगों की रसोई बनाने की प्रथा... तान फू गाँव के पार्टी प्रकोष्ठ के सचिव के रूप में, उस क्षेत्र में जहाँ प्रसिद्ध खाई हा महोत्सव आयोजित होता है, उन्होंने और आयोजन समिति ने रीति-रिवाजों और लोक खेलों को पुनर्स्थापित किया। विशेष रूप से, वे मुओंग जातीय वर्णमाला के सह-लेखक हैं, जिसे 2016 में होआ बिन्ह प्रांत (पुराना) की जन समिति द्वारा अनुमोदित किया गया था।

श्री नोई अभी भी मुओंग संस्कृति पर शोध और प्रसार में लगे हुए हैं।

न केवल शोध और संग्रह करते हुए, बल्कि श्री नोई टैन लाक मो मुओंग क्लब के एक सक्रिय सदस्य भी हैं और उन्होंने बुई टैन बिन्ह, बुई वान उक जैसे कई कुशल छात्रों को मो सिखाया है... बुई वान उक अपने पूर्वजों की विरासत को संरक्षित करने के लिए कई अन्य लोगों को भी सिखाते रहते हैं। वे प्रांत की कई एजेंसियों, इकाइयों और स्कूलों में मुओंग लिपि के शिक्षक भी हैं।

"हर बार जब मैं पढ़ाता हूँ, तो मैं मो और मुओंग लोकगीतों को विशेष रूप से प्रस्तुत करता हूँ... जब मैं इत्मीनान से कहानियाँ सुनाता हूँ, जब वे भावुक और भावुक होती हैं, जब वे वीरतापूर्ण होती हैं... तो वे एक गहरी छाप छोड़ती हैं। राष्ट्रीय संस्कृति का प्रसार करने के लिए पढ़ाने का यह सबसे समझने योग्य और जीवंत तरीका भी है," श्री नोई ने बताया।

राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और संवर्धन में उनके योगदान के लिए, श्री नोई को 2015 और 2024 में मेधावी कारीगर की उपाधि से सम्मानित किया गया। उन्होंने जन कारीगर की उपाधि के लिए एक प्रस्ताव प्रस्तुत किया है। उन्हें प्रांतीय जन समिति के अध्यक्ष द्वारा तीन बार योग्यता प्रमाणपत्र प्रदान किया गया है; और लोक संस्कृति और कलाओं के संग्रह और शोध में उनकी उत्कृष्ट उपलब्धियों के लिए वियतनाम लोक कला संघ द्वारा योग्यता प्रमाणपत्र प्रदान किया गया है, साथ ही पत्रकारिता, साहित्य और कला के क्षेत्र में कई पुरस्कार भी प्राप्त हुए हैं।

कैम ले

स्रोत: https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm