क्वांग लोग... "साहसपूर्वक बोलें"

1972 में क्वांग दा गुरिल्ला युद्ध सम्मेलन। फोटो: पुरालेख

"दाई नाम नहत थोंग ची", "डोंग खान दू दिया ची" और क्वांग नाम के बारे में कई विदेशी नोटों में क्वांग लोगों की बुद्धिमत्ता, परिश्रम और कड़ी मेहनत का वर्णन किया गया है।

"अच्छे काम करने में खुशी, सार्वजनिक कार्य के प्रति उत्साह"

देशभक्ति से प्रेरित, क्वांग लोगों में समर्पण की भावना होती है। जब क्वांग लोग देश और लोगों के लिए, किसी महान उद्देश्य के लिए खुद को समर्पित करते हैं, तो वे अक्सर ख़तरे उठाने को तैयार रहते हैं, यहाँ तक कि अपनी जान भी दे देते हैं, जैसे: होआंग दियु, ट्रान क्वी कैप, ट्रान काओ वान, थाई फ़िएन, फ़ान थान ताई, ओंग इच खिएम, ओंग इच डुओंग... यही कारण है कि क्वांग लोगों के पास पूरे देश में सबसे वीर वियतनामी माताएँ और शहीद हैं...

अच्छे कार्यों को करने में खुशी की भावना और सार्वजनिक मामलों के प्रति उत्साह स्पष्ट रूप से फाम फू थू द्वारा राजा तु डुक से किए गए अनुरोध में दर्शाया गया है, जिसमें उन्होंने क्वांग नाम के अधिकारियों को अपने गृहनगर लौटने की अनुमति देने का अनुरोध किया था, ताकि वे लोगों के साथ मिलकर फ्रांसीसियों से लड़ सकें (1858-1860)।

तब से, क्वांग नाम के कई अधिकारियों ने अचानक "बीमारी की सूचना दी" और "इस्तीफा दे दिया" और कैन वुओंग आंदोलन में गुप्त रूप से भाग लेने के लिए अपने गृहनगर लौट गए, जैसे कि ट्रान वान डू और दो डांग तुयेन...

विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध संघर्ष और देश के निर्माण में, क्वांग नाम के हज़ारों युवाओं ने स्वेच्छा से युद्धभूमि में जाकर शत्रुओं का वध किया, "पितृभूमि के अस्तित्व के लिए मर मिटने की शपथ ली", जिसे "स्वयंसेवी युवा पलायन - गुयेन वान ट्रोई" आंदोलन के नाम से जाना जाता है। अकेले 1965 में, 5,100 तक युवा गुप्त रूप से बेस पर गए। इसके अलावा, क्वांग नाम के लोगों ने अंकल हो द्वारा शुरू किए गए "गोल्डन वीक" आंदोलन (1946) में 52 किलो सोना दान किया। "फू निन्ह महान सिंचाई परियोजना" में "फू निन्ह माई डैम को और लंबा करने" के आंदोलन में हज़ारों युवाओं ने भाग लिया...

1966 में दा नांग के छात्र थिएउ और काई का विरोध करने के लिए सड़कों पर उतर आए। फोटो सौजन्य

विद्वान का चरित्र मजबूत है, वह निर्भीकता से बोलता है, गर्म स्वभाव का है और तर्कशील है।

अपनी शिष्टता और अदम्यता की भावना के कारण, क्वांग नाम के लोग अक्सर राजा का समर्थन करने और देश की मदद करने के लिए खतरे में पड़ने को तैयार रहते हैं।

"सार्वजनिक मामलों में उत्साह", "कठोरता" और "साहस" की भावना से पता चलता है कि क्वांग लोग - विशेष रूप से बौद्धिक वर्ग - "निडर" प्रतीत होते हैं - वास्तव में, वे अपने वरिष्ठों और शक्तिशाली लोगों के सामने अपनी बात कहने का साहस करते हैं।

"तर्कशील" चरित्र "एकतरफ़ा थोपे जाने को आसानी से स्वीकार न करने वाला, जीवन की वास्तविकता का सदैव सम्मान करने वाला और विचारों में स्वतंत्रता का सम्मान करने वाला" है (न्गुयेन न्गोक - "क्वांग के लोगों को समझना")। शायद इसी चरित्र के कारण, सैकड़ों वर्षों से, "शाही दरबार के चार स्तंभों" में क्वांग लोगों की संख्या उंगलियों पर गिनी जा सकती है!

क्वांग लोगों की "तर्कप्रिय" प्रकृति, सबसे स्पष्ट रूप से गुयेन राजाओं के शासन-संबंधी दृष्टिकोण से प्रकट होती है। उन्हें "क्वांग भूमि के लोगों और विद्वानों" पर विश्वास नहीं था, उन्हें संदेह था कि क्वांग नाम के लोगों ने लगभग 25 वर्षों तक "कठपुतली राजवंश" क्वांग ट्रुंग के साथ सहयोग किया था और वे क्राउन प्रिंस गुयेन फुक डुओंग को ओ गिया (दाई लोक जिले में) में ताई सोन द्वारा बंदी बनाए जाने और विन्ह लॉन्ग में गुयेन ह्यू द्वारा मारे जाने में शामिल होने के "दोषी" थे।

इसलिए, राजा जिया लोंग से लेकर तु डुक तक, क्वांग मूल के सभी अधिकारियों को खतरनाक जंगलों और पानी वाले स्थानों, हज़ारों मील के खतरनाक इलाकों की रक्षा करने के लिए "नियुक्त" किया गया था ताकि "और अधिक नुकसान न हो"। अगर वे जीवित रहना चाहते थे, तो उन्हें हर बार झूठे आरोपों या फँसाए जाने पर "अंत तक बहस" करनी होती थी!

क्वांग के व्यक्तित्व का "चमत्कार"

क्वांग लोगों में स्पष्ट बोलने, सच बोलने, कुछ करने का साहस करने, पहल करने और नवाचार करने की क्षमता है। इसी कारण, उनका योगदान राष्ट्र के इतिहास में कई स्तरों पर दर्ज हुआ है।

वे दृढ़ इच्छाशक्ति वाले होते हैं, उनके सार्वजनिक और निजी हित स्पष्ट होते हैं, वे चापलूसी और चाटुकारिता से घृणा करते हैं, और देश और जनता के हित में कोई भी काम करने या उसका पूर्ण समर्थन करने में तुरंत जुट जाते हैं। इसलिए, वे अक्सर सिद्धांतों पर ध्यान नहीं देते, "राज-कानून" में आसानी से गलतियाँ कर बैठते हैं, और विरोधियों द्वारा अदालत पर "महाभियोग" (आरोप लगाने) के लिए आसानी से उनका इस्तेमाल किया जाता है।

हालांकि, खतरनाक स्थितियों में, विशेष रूप से विदेशी आक्रमण का सामना करते समय, यदि सही समय पर इसका उपयोग किया जाए, तो क्वांग लोग अक्सर इसे बहुत निर्णायक और प्रभावी ढंग से संभालते हैं, आमतौर पर ओंग इच खिम, हुइन्ह थुक खांग की तरह...

क्वांग बुद्धिजीवी वर्ग, खासकर वे जो "अकादमिकों की तरह काम करते हैं और देश के लाभों का आनंद लेते हैं", अक्सर व्यापक और गहन ज्ञान रखते हैं और वर्तमान घटनाओं के प्रति संवेदनशील होते हैं। वे अपने वरिष्ठों की नीतिगत कमियों और गलतियों को तुरंत पहचान लेते हैं और जनता और देश को नुकसान पहुँचाने से बचने के लिए "तर्क" करने या अन्य तरीके खोजने के लिए तैयार रहते हैं।

श्री इच खीम ने दरबार की "दुश्मनों के होते हुए भी चीनी लोगों को काम पर रखने" के लिए निंदा करने का साहस किया। मंत्री फाम फु थू ने राजा तु डुक को यहाँ तक सलाह दी कि उनकी सभी उपाधियाँ छीन ली जाएँ और उन्हें सिंचाई कार्यों में लगा दिया जाए। फान चाऊ त्रिन्ह ने "सात कारण" बताए जिनके लिए राजा खाई दीन्ह को फाँसी देनी ज़रूरी थी।

हाल ही में, कॉमरेड वो ची कांग ने अपने वतन में युद्ध समाप्त करने के लिए "कम्यून कम्यून को मुक्त करता है, ज़िला ज़िले को मुक्त करता है, प्रांत प्रांत को मुक्त करता है" अभियान शुरू करने के अवसर का लाभ उठाना सीखा। हो न्घिन ने माई सन और होई एन प्राचीन नगर को बचाने के लिए "अंधविश्वास उन्मूलन" की नीति को चतुराई से "टाला"...
बाद में, "सार्वजनिक कार्य के प्रति उत्साह" की भावना, सोचने की हिम्मत, करने की हिम्मत ने चू लाई, ताम क्य, दीएन नोक के औद्योगिक केंद्रों का निर्माण किया; एक "रहने योग्य" दा नांग का निर्माण किया... यह वास्तव में "क्वांग चरित्र" का चमत्कार था।

पहले से कहीं अधिक, शायद, इस समय, क्वांग लोगों को "मेहनती किसानों", "मेहनती छात्रों", "सार्वजनिक कार्यों में उत्साही", "अच्छे काम करने में प्रसन्न", प्रत्येक नागरिक की "साहसिक भाषण" की परंपराओं को बढ़ावा देने की आवश्यकता है...

स्रोत: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html