
"दाई नाम नहत थोंग ची", "डोंग खान दू दिया ची" और क्वांग नाम के बारे में कई विदेशी नोटों में क्वांग लोगों की बुद्धिमत्ता, परिश्रम और कड़ी मेहनत का वर्णन किया गया है।
"दान-कार्य करने में खुशी, सार्वजनिक कार्य के प्रति उत्साह"
देशभक्ति से प्रेरित, क्वांग लोगों में समर्पण की भावना होती है। जब क्वांग लोग किसी महान उद्देश्य के लिए, देश और राष्ट्र के लिए खुद को समर्पित करते हैं, तो वे अक्सर ख़तरे उठाने को तैयार रहते हैं, यहाँ तक कि अपनी जान भी दे देते हैं, जैसे: होआंग दियु, ट्रान क्वी कैप, ट्रान काओ वान, थाई फ़िएन, फ़ान थान ताई, ओंग इच खीम, ओंग इच डुओंग... यही कारण है कि क्वांग लोगों के देश में सबसे वीर वियतनामी माताएँ और शहीद हैं...
खुशी-खुशी अच्छे काम करने और सार्वजनिक मामलों के प्रति उत्साही होने की भावना स्पष्ट रूप से फाम फू थू द्वारा राजा तु डुक से किए गए अनुरोध से प्रदर्शित होती है, जिसमें उन्होंने क्वांग नाम के अधिकारियों को अपने गृहनगर लौटने की अनुमति देने का अनुरोध किया था, ताकि वे लोगों के साथ मिलकर फ्रांसीसियों से लड़ सकें (1858-1860)।
तब से, क्वांग नाम के कई अधिकारियों ने अचानक "बीमारी की सूचना दी" और "इस्तीफा दे दिया" और कैन वुओंग आंदोलन में गुप्त रूप से भाग लेने के लिए अपने गृहनगर लौट गए, जैसे कि ट्रान वान डू और दो डांग तुयेन...
विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध संघर्ष और देश के निर्माण में, हज़ारों क्वांग युवकों ने स्वेच्छा से युद्धभूमि में जाकर शत्रुओं का वध किया, "पितृभूमि के लिए मर मिटने की शपथ ली", इसका एक विशिष्ट उदाहरण "युवा स्वयंसेवक पलायन - गुयेन वान ट्रोई" आंदोलन था। अकेले 1965 में, 5,100 तक युवा गुप्त रूप से बेस पर गए। इसके अलावा, क्वांग लोगों ने अंकल हो द्वारा शुरू किए गए "गोल्डन वीक" आंदोलन (1946) में 52 किलो सोना दान किया। "फू निन्ह महान सिंचाई परियोजना" में "फू निन्ह के बांध को लंबा करने" के आंदोलन में हज़ारों युवाओं ने भाग लिया...

विद्वान का चरित्र मजबूत है, वह निर्भीकता से बोलता है, गर्म स्वभाव का है और तर्कशील है।
अपनी शिष्टता और अदम्यता की भावना के कारण, क्वांग नाम के लोग अक्सर राजा का समर्थन करने और देश की मदद करने के लिए खतरे में पड़ने को तैयार रहते हैं।
"सार्वजनिक मामलों में उत्साह", "कठोरता" और "साहस" की भावना से पता चलता है कि क्वांग लोग - विशेष रूप से बौद्धिक वर्ग - "निडर" प्रतीत होते हैं - वास्तव में, वे अपने वरिष्ठों और सत्ता में बैठे लोगों से अपनी बात कहने का साहस करते हैं।
"तर्कशील" चरित्र "एकतरफ़ा थोपे जाने को आसानी से स्वीकार न करने वाला, जीवन की वास्तविकता का सदैव सम्मान करने वाला और विचारों की स्वतंत्रता का सम्मान करने वाला" है (न्गुयेन न्गोक - "क्वांग के लोगों को समझना")। शायद इसी चरित्र के कारण, सैकड़ों वर्षों से, "शाही दरबार के चार स्तंभों" में क्वांग लोगों की संख्या उंगलियों पर गिनी जा सकती है!
क्वांग लोगों की "तर्कप्रिय" प्रकृति, देश पर शासन करने के गुयेन राजाओं के दृष्टिकोण से सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। उन्हें "क्वांग भूमि के लोगों और विद्वानों" पर भरोसा नहीं था, उन्हें संदेह था कि क्वांग नाम के लोगों ने लगभग 25 वर्षों तक "कठपुतली राजवंश" क्वांग ट्रुंग के साथ सहयोग किया था और वे क्राउन प्रिंस गुयेन फुक डुओंग को ओ गिया (दाई लोक जिला) में ताई सोन द्वारा बंदी बनाए जाने और विन्ह लॉन्ग में गुयेन ह्यू द्वारा मारे जाने में शामिल होने के "दोषी" थे।
इसलिए, राजा जिया लोंग से लेकर तू डुक तक, क्वांग मूल के अधिकारियों को "खतरनाक जंगलों और पानी वाले स्थानों, हज़ारों मील लंबे खतरनाक इलाकों की रक्षा करने" के लिए "नियुक्त" किया गया था ताकि "और अधिक नुकसान न हो"। अगर वे जीवित रहना चाहते थे, तो उन्हें हर बार झूठे आरोपों या फँसाए जाने पर "अंत तक बहस" करनी पड़ती थी!
क्वांग के व्यक्तित्व का "चमत्कार"
क्वांग लोगों में स्पष्ट रूप से बोलने, सच बोलने, कुछ करने का साहस करने, पहल करने और नवाचार करने की क्षमता है। इसी कारण, उनका योगदान राष्ट्र के इतिहास में विभिन्न स्तरों पर दर्ज हुआ है।
वे दृढ़ इच्छाशक्ति वाले होते हैं, उनके सार्वजनिक और निजी हित स्पष्ट होते हैं, वे चापलूसी और चाटुकारिता से घृणा करते हैं, और देश और जनता के हित में कोई भी काम करने या उसका पूर्ण समर्थन करने में तुरंत लग जाते हैं। इसलिए, वे अक्सर सिद्धांतों पर ध्यान नहीं देते, "राज-कानून" में आसानी से गलतियाँ कर बैठते हैं, और विरोधी पक्ष द्वारा अदालत में "महाभियोग" (आरोप लगाने) के लिए आसानी से उनका इस्तेमाल किया जाता है।
हालांकि, खतरनाक स्थितियों में, विशेष रूप से विदेशी आक्रमण का सामना करते समय, यदि सही समय पर उपयोग किया जाए, तो क्वांग लोग अक्सर इसे बहुत निर्णायक और प्रभावी ढंग से संभालते हैं, आमतौर पर ओंग इच खिम, हुइन्ह थुक खांग...
क्वांग बुद्धिजीवी वर्ग, खासकर वे जो "अकादमिकों की तरह काम करते हैं और देश के लाभों का आनंद लेते हैं", अक्सर व्यापक और गहन ज्ञान रखते हैं और वर्तमान घटनाओं के प्रति संवेदनशील होते हैं। वे अपने वरिष्ठों की नीतिगत कमियों और गलतियों को तुरंत पहचान लेते हैं और जनता और देश को नुकसान पहुँचाने से बचने के लिए "तर्क" करने या अन्य तरीके खोजने के लिए तैयार रहते हैं।
श्री इच खीम ने दरबार की "दुश्मनों के होते हुए भी चीनी लोगों को काम पर रखने" के लिए निंदा करने का साहस किया। मंत्री फाम फु थू ने राजा तु डुक को यहाँ तक सलाह दी कि उनकी सभी उपाधियाँ छीन ली जाएँ और उन्हें सिंचाई कार्यों में लगा दिया जाए। फान चाऊ त्रिन्ह ने "सात कारण" बताए जिनके लिए राजा खाई दीन्ह को फाँसी देनी ज़रूरी थी।
हाल ही में, कॉमरेड वो ची कांग ने अपने देश में युद्ध समाप्त करने के लिए "कम्यून कम्यून को मुक्त करता है, ज़िला ज़िले को मुक्त करता है, प्रांत प्रांत को मुक्त करता है" अभियान शुरू करने के अवसर का लाभ उठाना सीखा। हो न्घिन ने माई सन और होई एन प्राचीन नगर को बचाने के लिए "अंधविश्वास उन्मूलन" की नीति को चतुराई से "टाला"...
बाद में, "सार्वजनिक कार्य के प्रति उत्साह" की भावना, सोचने का साहस, करने का साहस, ने चू लाई, ताम क्य, दीएन नोक के औद्योगिक केंद्रों का निर्माण किया; एक "रहने योग्य" दा नांग का निर्माण किया... यह वास्तव में "क्वांग चरित्र" का चमत्कार था।
शायद, पहले से कहीं अधिक, इस समय, क्वांग लोगों को "मेहनती किसानों", "मेहनती छात्रों", "सार्वजनिक कार्यों में उत्साही", "अच्छे काम करने में प्रसन्न", प्रत्येक नागरिक की "साहसपूर्वक बोलने" की परंपरा को बढ़ावा देने की आवश्यकता है...
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स्रोत: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html
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