गुयेन ऐ क्वोक और ऐतिहासिक "मुठभेड़"

1923 के अंत और 1924 के आरंभ में, गुयेन ऐ क्वोक महान लेनिन की जन्मभूमि सोवियत संघ के लिए रवाना हुए। सोवियत संघ पहुँचने पर वे लेनिन से मिल नहीं सके क्योंकि उनका निधन हो चुका था। 27 जनवरी, 1924 को प्रावदा अखबार ने गुयेन ऐ क्वोक का एक लेख प्रकाशित किया जिसका शीर्षक था "लेनिन और औपनिवेशिक लोग"।

इस लेख में, गुयेन ऐ क्वोक ने लेनिन के प्रति अपना गहरा सम्मान व्यक्त करते हुए कहा: "जब वे जीवित थे, तब वे हमारे पिता, शिक्षक, साथी और सलाहकार थे। आज वे समाजवादी क्रांति की ओर हमारा मार्गदर्शन करने वाले एक चमकते सितारे हैं।"

कॉमरेड गुयेन ऐ क्वोक (दाएं से दूसरे) 1923 में सोवियत संघ में आयोजित अंतर्राष्ट्रीय एकजुटता कांग्रेस में भाग ले रहे हैं।

पहली बैठक"

दरअसल, लेनिन की "राष्ट्रीय और औपनिवेशिक प्रश्नों पर थीसिस का पहला मसौदा" पढ़ने के बाद गुयेन ऐ क्वोक ने 1920 में लेनिन से "मुलाकात" की थी। " हो ची मिन्ह - घटनाएँ" नामक पुस्तक के अनुसार, 17 जुलाई, 1920 के बाद, गुयेन ऐ क्वोक ने 16 और 17 जुलाई, 1920 को ल'हुमानिते (जिसे मानवतावादी समाचार पत्र के रूप में भी जाना जाता है) में प्रकाशित इस कृति को पढ़ा था।

बाद में उन्होंने इस महत्वपूर्ण घटना का वर्णन करते हुए कहा: “लेनिन के सिद्धांतों ने मुझे गहराई से प्रभावित किया, मुझे उत्साह, स्पष्टता और अटूट विश्वास से भर दिया! मैं इतना खुश था कि मेरी आँखों में लगभग आँसू आ गए। अपने कमरे में अकेले बैठे हुए, मैंने ज़ोर से कहा, मानो मैं किसी विशाल जनसमूह को संबोधित कर रहा हूँ: हे मेरे पीड़ित और शोषित देशवासियों! यही हमें चाहिए, यही हमारी मुक्ति का मार्ग है! तब से, मुझे लेनिन और थर्ड इंटरनेशनल पर पूर्ण विश्वास हो गया।”

लेनिन की रचनाओं में उन मुद्दों को उठाया गया था जिन्हें वे समझना चाहते थे और इससे उन्हें औपनिवेशिक देशों के लोगों की दिशा स्पष्ट रूप से देखने में मदद मिली। अपने लेख "वह मार्ग जिसने मुझे लेनिनवाद की ओर अग्रसर किया" (1960) में उन्होंने लिखा: "मैं सबसे ज्यादा जो जानना चाहता था - और जिस पर बैठक में चर्चा नहीं हुई - वह यह था: कौन सा अंतर्राष्ट्रीय निकाय औपनिवेशिक देशों के लोगों की रक्षा करेगा?..."

कई साथियों ने जवाब दिया: "यह तीसरा इंटरनेशनल था, दूसरा इंटरनेशनल नहीं।" और एक साथी ने मुझे लेनिन का 'राष्ट्रीय और औपनिवेशिक प्रश्न' पर शोध प्रबंध पढ़ने के लिए दिया, जो अखबार 'ल'हुमानिते' में प्रकाशित हुआ था। लेनिन की इस रचना को पढ़ने के बाद, बैठकों में, उन्होंने लेनिन-विरोधी बयानबाजी का जोरदार खंडन करते हुए केवल एक ही तर्क दिया: "यदि आप उपनिवेशवाद की निंदा नहीं करते, यदि आप उपनिवेशित लोगों की रक्षा नहीं करते, तो आप किस प्रकार की क्रांति कर रहे हैं?"

लेनिन के मार्ग का अनुसरण करते हुए

दिसंबर 1920 में, फ्रांसीसी समाजवादी पार्टी का 18वां सम्मेलन टूर्स में आयोजित किया गया, जिसमें 370 प्रतिनिधियों और अतिथियों ने भाग लिया, जिनमें फ्रांस और उसके उपनिवेशों से पार्टी की 89 शाखाओं का प्रतिनिधित्व करने वाले 285 प्रतिनिधि शामिल थे। गुयेन ऐ क्वोक एकमात्र मूल फ्रांसीसी नागरिक थे जिन्हें सम्मेलन में प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था।

इस सम्मेलन में, गुयेन ऐ क्वोक ने आधिकारिक तौर पर "वामपंथी" खेमे में अपनी जगह बनाई। उनके एक तरफ पॉल वैलांट-कौटूरियर थे (जिन्होंने कुछ समय बाद गुयेन ऐ क्वोक और कई साथियों के साथ मिलकर फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना की), और दूसरी तरफ मार्सेल कैचिन थे, जो एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी राजनीतिक और सांस्कृतिक कार्यकर्ता थे और बाद में फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी के पोलित ब्यूरो के सदस्य बने।

मार्सेल कैचिन ने ही गुयेन ऐ क्वोक को फ्रांसीसी समाजवादी पार्टी से परिचित कराया था। जब मार्सेल कैचिन अखबार 'ल'हुमानिते' के निदेशक थे, तब उन्होंने गुयेन ऐ क्वोक को इस अखबार के लिए लेख लिखने के लिए प्रोत्साहित और समर्थन किया था। 'ल'हुमानिते' वह अखबार भी था जिसे लेनिन पढ़ना पसंद करते थे।

कॉमरेड गुयेन ऐ क्वोक (बाएं से तीसरे, बैठे हुए) 1924 में रूस के मॉस्को में कम्युनिस्ट इंटरनेशनल के 5वें कांग्रेस में भाग लेने वाले कुछ प्रतिनिधियों के साथ।

इस सम्मेलन में, गुयेन ऐ क्वोक ने लेनिन की तीसरी अंतर्राष्ट्रीय के पक्ष में मतदान किया। मतदान के बाद, सम्मेलन की स्टेनोग्राफर कॉमरेड रोज़ ने गुयेन ऐ क्वोक से पूछा: "आपने तीसरी अंतर्राष्ट्रीय के पक्ष में क्यों मतदान किया?"

गुयेन ऐ क्वोक ने उत्तर दिया: "मैं एक बात स्पष्ट रूप से समझता हूँ: तीसरा अंतर्राष्ट्रीय औपनिवेशिक मुक्ति के मुद्दे को हल करने पर बहुत ध्यान देता है... मेरे लोगों के लिए स्वतंत्रता, मेरी मातृभूमि के लिए आजादी, बस यही मैं चाहता हूँ, बस यही मैं समझता हूँ।"

30 दिसंबर 1920 को, गुयेन ऐ क्वोक ने तीसरे इंटरनेशनल में शामिल होने की वकालत करने वालों के साथ मिलकर कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की फ्रांसीसी शाखा की स्थापना की घोषणा की। इसी क्षण से गुयेन ऐ क्वोक कम्युनिस्ट बन गए और वियतनामी राष्ट्र के पहले कम्युनिस्ट बने। लेनिन के सिद्धांतों के कारण ही गुयेन ऐ क्वोक को वियतनामी राष्ट्र की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष करने का मार्ग मिला, एक ऐसा कार्य जिसे उनके पूर्ववर्ती, अपनी अपार देशभक्ति और साहस के बावजूद, अभी तक पूरा नहीं कर पाए थे।

"राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के जीवन और गतिविधियों की कहानियां" नामक पुस्तक में बताया गया है कि जब वे उसी वर्ष लेनिनग्राद पहुंचे, तो कुछ समय बाद उनके दो मित्र, पॉल वैलियंट-कौटूरियर और मार्सेल कैचिन, गुयेन ऐ क्वोक को "पहचान" कर मॉस्को वापस ले आए। फ्रांसीसी इतिहासकार चार्ल्स फोरनियाउ ने टिप्पणी की: "गुयेन ऐ क्वोक ने उपनिवेशवाद-विरोधी परंपरा के गठन में महत्वपूर्ण योगदान दिया, एक ऐसी परंपरा जिसने फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी को गौरव दिलाया..."

इसलिए, इंडोचाइनीज़ कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापक और वियतनामी राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के नेता को औपनिवेशिक मुद्दों पर फ्रांसीसी कम्युनिस्ट पार्टी के मार्गदर्शकों में से एक माना जाना चाहिए।

लेनिन की कृतज्ञता को याद करते हुए

19वीं सदी के उत्तरार्ध और 20वीं सदी के आरंभिक वर्षों में, जब देशभक्ति आंदोलन छिड़े और असफल रहे, तब गुयेन तात थान्ह (हो ची मिन्ह) वियतनामी जनता के लिए राष्ट्रीय उद्धार का मार्ग खोजने के लिए निकल पड़े। इस घटना को याद करते हुए उन्होंने बाद में लिखा: “मैं विदेश जाना चाहता हूँ, फ्रांस और अन्य देशों को देखना चाहता हूँ। उनके तौर-तरीकों को देखने के बाद, मैं अपने देशवासियों की मदद के लिए लौट आऊँगा।” 1920 के बाद, लेनिनवाद के प्रभाव में आने पर, वियतनाम को राष्ट्रीय उद्धार के लिए कौन सा मार्ग अपनाना चाहिए, इस प्रश्न का उत्तर मिल गया: रूसी अक्टूबर क्रांति का मार्ग, लेनिन का क्रांतिकारी मार्ग।

मार्क्सवाद-लेनिनवाद को अपनाते हुए, गुयेन ऐ क्वोक ने एक श्रमिक वर्ग की राजनीतिक पार्टी की स्थापना को बढ़ावा दिया और इसके गठन के लिए सैद्धांतिक और संगठनात्मक आधार तैयार किए। 1927 में चीन के ग्वांगझू में क्रांतिकारियों की पहली पीढ़ी को प्रशिक्षित करने के लिए लिखी गई अपनी कृति "क्रांतिकारी पथ" में, गुयेन ऐ क्वोक ने कहा: "आज की दुनिया में, केवल रूसी क्रांति ही सफल और पूर्ण रूप से सफल हुई है, जिसका अर्थ है कि लोग सच्ची खुशी, स्वतंत्रता और समानता का आनंद लेते हैं, न कि उस झूठी स्वतंत्रता और समानता का जिसका फ्रांसीसी साम्राज्यवाद अनाम में दावा करता है।"

रूसी क्रांति ने राजा, पूंजीपतियों और जमींदारों को उखाड़ फेंका, और फिर अन्य देशों के श्रमिकों और किसानों तथा उपनिवेशों में शोषित लोगों को दुनिया भर के सभी साम्राज्यवाद और पूंजीवाद को उखाड़ फेंकने के लिए क्रांति करने के लिए प्रेरित करने का काम किया।

रूसी क्रांति हमें सिखाती है कि किसी क्रांति की सफलता के लिए, वह जनता (मजदूरों और किसानों) पर आधारित होनी चाहिए, उसमें एक मजबूत और स्थिर दल होना चाहिए, वह दृढ़ निश्चयी होनी चाहिए, बलिदान देने के लिए तैयार होनी चाहिए और एकजुट होनी चाहिए। संक्षेप में, उसे लेनिनवाद का अनुसरण करना चाहिए।

एक ऐसे राष्ट्र के रूप में जिसकी परंपरा और नैतिक सिद्धांत है कि "फल खाते समय वृक्ष लगाने वाले को याद करें", लेनिन की मृत्यु के 31 वर्ष बाद, लेनिन के कार्यालय और निवास का संग्रहालय आधिकारिक तौर पर खोला गया, और संग्रहालय का दौरा करने वाले पहले विदेशी वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य के राष्ट्रपति हो ची मिन्ह थे।

संग्रहालय की अतिथि पुस्तिका के पहले पृष्ठ पर राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने लिखा: “लेनिन, सर्वहारा क्रांति के महान शिक्षक। वे उच्च नैतिक चरित्र के धनी व्यक्ति थे, जिन्होंने हमें मितव्ययिता, ईमानदारी और सत्यनिष्ठा का अभ्यास करना सिखाया। लेनिन की आत्मा अमर रहेगी।” 13 जून, 1955, हो ची मिन्ह।

वू ट्रुंग कीन

स्रोत