माई सन में चाम कलाकार

अपने शुरुआती दिनों से ही इसमें शामिल रहे चाम कलाकारों ने माई सोन चाम लोक कला मंडली को एक अनूठा और विशिष्ट स्पर्श दिया है, जिससे एक विशिष्ट सांस्कृतिक पर्यटन उत्पाद के रूप में ब्रांड की प्रतिष्ठा में योगदान मिला है।

अरिजा डांग समूह सरनाई हॉर्न बजाता है और चाम लोकगीत गाता है। फोटो: वीएल

पवित्र घाटी में सरनाई हॉर्न की ध्वनि। विदेशी पर्यटक थाप अरिजा डांग द्वारा बजाए जा रहे सरनाई हॉर्न को सुनकर स्तब्ध रह गए, फिर तालियों की गड़गड़ाहट से उनका उत्साह बढ़ गया। वे न केवल सरनाई की सुरीली और बुलंद धुन से बल्कि इस युवा चाम कलाकार के असाधारण रूप से लंबे समय तक सांस पर नियंत्रण रखने की क्षमता से भी मंत्रमुग्ध थे। मूल रूप से निन्ह थुआन प्रांत के निवासी थाप अरिजा डांग बचपन से ही अपने पिता - एक स्थानीय कलाकार - के साथ पूरे क्षेत्र में प्रदर्शन करते आ रहे थे। चाम लोक संगीत उनके खून में रचा-बसा लगता था। 2015 में, थाप अरिजा डांग डुई ज़ुयेन में माई सोन चाम लोक कला मंडली में शामिल हुए। शुरुआत में, डांग मुख्य रूप से गायन, नृत्य और घी नांग ड्रम बजाने जैसे समूह प्रदर्शन करते थे। एक साल से अधिक समय से, इस खंड के प्रभारी व्यक्ति के दूसरे पद पर स्थानांतरित होने के बाद, उन्होंने एकल सरनाई हॉर्न प्रदर्शन भी शुरू कर दिया है। थप अरिजा डांग को मंच पर खड़े होकर 5 मिनट तक प्रदर्शन करने के लिए वर्षों तक लगन से अभ्यास करना पड़ा है। तालबद्ध ढोल की थाप और मधुर सरनाई हॉर्न की थाप पर बाहें फैलाए और पैर थिरकाते हुए, दस अरिजा डांग नर्तक मानो देवताओं की रहस्यमयी घाटी के बीच स्थित मेरे पुत्र के काई से ढके मंदिरों में रूपांतरित हो उठते हैं।

चाम लोक नृत्य माई सोन पर्यटन की एक पहचान बन गए हैं।

पारानुंग ड्रम और घी नांग ड्रम के साथ-साथ, सरनाई हॉर्न चाम लोगों के लिए महत्वपूर्ण पारंपरिक समारोहों में एक अनिवार्य वाद्य यंत्र है। सरनाई हॉर्न बजाने में महारत हासिल करने के लिए अक्सर 2-3 साल, या यहाँ तक कि 5 साल तक का प्रशिक्षण लेना पड़ता है। सबसे कठिन हिस्सा श्वास नियंत्रण और उसे बनाए रखना है (क्योंकि सरनाई की धुन निरंतर होती है और प्रदर्शन के अंत तक चलती रहती है), इसके बाद गायन की कला और लय आती है। इसके अलावा, मंच प्रदर्शन शैली (व्यवहार, नृत्य) भी एकल प्रदर्शन की सफलता निर्धारित करती है। थाप अरिजा डांग के अनुसार, सरनाई हॉर्न बजाने के लिए, प्रतिभा और जुनून के अलावा, सीखने वालों को बहुत धैर्यवान होना चाहिए। इसके फलस्वरूप, प्रदर्शन हमेशा दर्शकों से तालियाँ और प्रशंसा प्राप्त करते हैं। "ऐसे समय में, मैं उत्साह से 5 या 6 मिनट तक बजा सकता हूँ, क्योंकि दर्शकों द्वारा प्रदर्शन की सराहना देखकर मुझे बहुत खुशी होती है। यह जानकर और भी अधिक संतोष मिलता है कि मैंने पर्यटकों के बीच चाम संस्कृति को बढ़ावा देने और उसका परिचय कराने में योगदान दिया है," थाप अरिजा डांग ने बताया। लगभग 29 वर्ष की आयु में, थाप अरिजा डांग ने अपने जीवन का लगभग एक तिहाई हिस्सा माई सोन में बिताया है। इसका कारण न केवल यह है कि यह वह स्थान है जहाँ वे संगीत के प्रति अपने जुनून को पूरा कर सकते हैं, बल्कि यह भी है कि यह उन्हें चाम लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों और पारंपरिक लोक संगीत को बढ़ावा देने और फैलाने की अपनी आकांक्षा को साकार करने में मदद करता है। आज तक, थाप अरिजा डांग विभिन्न चाम पारंपरिक वाद्ययंत्रों जैसे परानुंग ड्रम, घी नांग ड्रम, सरनाई हॉर्न, खड़खड़ाहट, घंटा, लकड़ी के क्लैपर और कान्ही समूह को कुशलतापूर्वक बजाने के अलावा, एक पेशेवर कोरियोग्राफर भी हैं, जिन्होंने जिले के भीतर और बाहर कई सांस्कृतिक कार्यक्रमों और प्रदर्शनों का सफलतापूर्वक मंचन किया है। 2002 में स्थापित , चाम लोक कला मंडली माई सोन का एक प्रमुख पर्यटन उत्पाद बन गई है। लगभग 10 गायन और नृत्य प्रदर्शनों के साथ, मंडली प्रतिदिन चार शो प्रस्तुत करती है, मुख्य रूप से अप्सरा नृत्य, शिव नृत्य और सरनाई हॉर्न एकल जैसे प्रदर्शनों पर ध्यान केंद्रित करती है। ये प्रदर्शन दर्शकों और पर्यटकों के लिए प्रभावशाली और मनमोहक माने जाते हैं। इस मंडली की सफलता का श्रेय काफी हद तक निन्ह थुआन के चाम कलाकारों को जाता है। अपने चरम पर, मंडली में सात चाम सदस्य थे। माई सोन से जुड़े चाम कलाकारों में, थाप हुउ लू सबसे लंबे समय से जुड़े हुए हैं, लगभग 20 वर्षों से। डुई ज़ुयेन, क्वांग नाम, अब उनका दूसरा घर बन गया है। वे न केवल पारंपरिक चाम वाद्ययंत्र बजाने में निपुण हैं, बल्कि एक सफल गायक भी हैं, जो स्थानीय सांस्कृतिक कार्यक्रमों में अपनी जातीय शैली में गीत गाते हैं। ऐसा लगता है कि अपनी राष्ट्रीय संस्कृति पर उनका गर्व उन्हें अपने जातीय गीतों को और भी बेहतर ढंग से गाने के लिए प्रेरित करता है। वर्तमान में, निन्ह थुआन से उनकी पत्नी और बच्चे भी माई सोन में काम करने आए हैं। थाप हुउ लू का छोटा परिवार इस नई भूमि में बस गया है। पर्यटकों के लिए दैनिक प्रदर्शनों के साथ-साथ, कुछ उत्पाद जैसे कि पौराणिक माई सोन रात्रि, चाम ग्राम ढोल महोत्सव... सभी में चाम कलाकार शामिल होते हैं, जो आकर्षण बढ़ाते हैं और माई सोन पर्यटन ब्रांड को मजबूत बनाते हैं। और, उस ब्रांड को बनाने की यात्रा में, थाप अरिजा डांग, थाप हुउ लू, और उनसे पहले ट्रूंग टोन, थिएन थान वू जैसे नाम माई सोन में चाम संस्कृति की एक निरंतर धारा की तरह हैं, जो प्रदर्शनों को और भी प्रामाणिक और प्रभावशाली बनाते हैं। शायद यही कारण है कि 20 से अधिक वर्षों से, सरनाई हॉर्न, परानुंग ड्रम और घी नांग ड्रम की ध्वनि हर सुबह और शाम गूंजती रहती है, जो अप्सरा परी नृत्यों के साथ सामंजस्य बिठाती है और पर्यटकों को मंत्रमुग्ध कर देती है। और इसलिए, जब भी संगीत शुरू होता है, ऐसा लगता है जैसे पूरा स्थान थम गया हो, क्योंकि आँखें विस्मय से देखती रहती हैं, सरनाई हॉर्न की अंतहीन ध्वनि से स्तब्ध रह जाती हैं। स्रोत: https://baoquangnam.vn/nhung-nghe-si-cham-tai-my-son-3026607.html