एनटीओ - नया चावल अर्पण समारोह

हर साल, नवंबर के अंत और दिसंबर की शुरुआत में, मा नोई कम्यून (निन्ह सोन) के रागलाई लोग नया चावल अर्पण समारोह मनाते हैं, जो रागलाई लोगों के पारंपरिक त्योहारों में से एक है। नया चावल अर्पण समारोह फसल कटने के बाद देवताओं द्वारा ग्रामीणों को दिए गए चावल के दानों के सम्मान में और अनुकूल मौसम, भरपूर फसल और पारिवारिक समृद्धि के लिए प्रार्थना करने के लिए मनाया जाता है।

निन्ह सोन जिले के संस्कृति और सूचना विभाग के प्रमुख श्री ट्रान वान सिन्ह ने कहा: वर्तमान में, रागलाई लोगों के दो पारंपरिक त्योहार हैं, जो हैं: नया चावल पूजा समारोह और नया चावल उत्सव समारोह। जिसमें, नया चावल उत्सव समारोह को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है; त्योहार प्रत्येक परिवार और कबीले की आर्थिक स्थिति के आधार पर हर 5, 7 या 10 साल में होता है। नया चावल पूजा समारोह हर साल होता है, आमतौर पर नवंबर के अंत और दिसंबर की शुरुआत में प्रत्येक कबीले में, चावल की कटाई और घर लाए जाने के बाद, देवताओं, पहाड़ों और जंगलों, दादा-दादी और पूर्वजों को धन्यवाद देने के लिए, अनुकूल मौसम, अच्छी फसल और एक समृद्ध परिवार के लिए प्रार्थना करने के लिए। श्री सिंह के अनुसार, "नया चावल अर्पण समारोह" पर्यटन विकास से जुड़े जातीय अल्पसंख्यकों के उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन हेतु एक परियोजना है। इसका आयोजन निन्ह सोन जिले द्वारा का मऊ कबीले, ता नोई गाँव, मा नोई कम्यून (निन्ह सोन) में नए चावल अर्पण समारोह को पुनर्स्थापित करने के लिए किया गया है। इस प्रकार, न केवल रागलाई लोगों के उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन हो रहा है, बल्कि स्थानीय लोगों को पर्यटन के विकास और लोगों के जीवन में सुधार हेतु सांस्कृतिक मूल्यों का दोहन करने के लिए प्रोत्साहित भी किया जा रहा है।

ता नोई गांव, मा नोई कम्यून (निन सोन) में का मऊ कबीले ने एक नया चावल पूजा समारोह आयोजित किया।

इस वर्ष, नया चावल अर्पण समारोह श्रीमती का माउ थी सोन के परिवार में हुआ, जो कि कबीले के नेता द्वारा वार्षिक अर्पण समारोह आयोजित करने के लिए चुना गया परिवार है। श्रीमती सोन के घर पर, गली से लेकर रसोई तक, हमेशा चहल-पहल रहती थी क्योंकि का माउ कबीले के वंशज हर जगह से अर्पण तैयार करने के लिए इकट्ठा होते थे। सुबह से ही, वह और उनके वंशज चावल भूनते और हरा चावल कूटते थे। इस नए चावल अर्पण समारोह के लिए शुरुआती काम महिलाओं द्वारा बहुत सावधानी और बारीकी से किया गया था, भूनने, कूटने और बहुत समान रूप से फटकने से। चावल के पहले बैच को फटकने के बाद, श्रीमती सोन ने बताया: नया चावल अर्पण समारोह डेढ़ दिन में हुआ। अर्पण समारोह की तैयारी के लिए, महिलाओं ने अर्पण तैयार किया, पुरुषों ने अर्पण क्षेत्र को सजाने के लिए बांस काटा रागलाई लोगों के नए चावल चढ़ाने के समारोह में नए हरे चावल के अलावा, चावल की शराब, मुर्गी, चावल, धान, मक्का, बो बो, पान और सुपारी भी शामिल होनी चाहिए। मुर्गे की बलि के लिए, यह एक जीवित सफेद मुर्गी होनी चाहिए, जिसे पहले दिन चढ़ाया जाता है, फिर उसे मारकर दोबारा चढ़ाया जाता है। सफेद मुर्गी चढ़ाना अनिवार्य है क्योंकि यह दर्शाता है कि सब कुछ अच्छा और उज्ज्वल है। ये वे भेंट हैं जो बच्चे और नाती-पोते अपने दादा-दादी और पूर्वजों को साल भर की कड़ी मेहनत का फल बताने और अपने पूर्वजों से अच्छी फसल, एक समृद्ध नया साल और परिवार के लिए अच्छे स्वास्थ्य का आशीर्वाद माँगने के लिए चढ़ाते हैं।

रागलाई नव चावल अर्पण समारोह का एक विशेष और अनिवार्य हिस्सा है घर में बनी मोमबत्ती (जंगली मधुमक्खी के छत्ते का मोम) से बनी अग्नि। अर्पण के अलावा, अर्पण की थाली में अग्नि अवश्य होनी चाहिए। यदि बाँसुरी और मा ला की ध्वनि को गाँव वालों के लिए परिवार के साथ उत्सव मनाने का निमंत्रण माना जाता है, तो अग्नि को एक "पवित्र वस्तु" माना जाता है जो दादा-दादी और पूर्वजों को नव चावल का उत्सव मनाने के लिए आमंत्रित करती है। जब अर्पण तैयार हो जाता है, तो सभी लोग नियमानुसार सही समय पर एकत्रित होते हैं, महिलाएँ अर्पण की व्यवस्था करने के लिए घर के बीचों-बीच अर्पण लाती हैं, अनुष्ठान शुरू करने के लिए मा ला ध्वनि बजाई जाती है और ओझा अर्पण समारोह शुरू करते हैं। पहले दिन, अर्पण अनुष्ठान पूरा होने के बाद, दोपहर में, मदिरा खोली जाती है, पड़ोसी और परिवार जीवन के बारे में बातें करने के लिए खाने की मेज पर इकट्ठा होते हैं, बातचीत की ध्वनियाँ मा ला ध्वनि के साथ मेल खाती हैं, सभी लोग रात तक चलने वाले आनंद में शामिल होते हैं (परिवार के प्रत्येक सदस्य के स्वास्थ्य के अनुसार, वे जल्दी आराम कर सकते हैं)। ता नोई गाँव के का माऊ कबीले के मुखिया, श्री का माऊ वियन ने कहा: पहले दिन की तरह, दूसरे दिन भी यह समारोह दोपहर तक चलता रहेगा, जिसमें स्वर्ग के देवताओं, पर्वतों के देवताओं और दादा-दादी व पूर्वजों की आत्माओं को उनके वंशजों के साथ नई धान की फसल के उत्सव का साक्षी बनने के लिए आमंत्रित किया जाएगा; फिर दादा-दादी व पूर्वजों की आत्माओं को उनके विश्राम स्थल पर वापस भेजने के लिए प्रार्थना की जाएगी (उन्हें आधे रास्ते में विदा करने के लिए प्रसाद लाएँ और फिर वापस आएँ)। इस अनुष्ठान के बाद, दो ओझा एक साथ प्रार्थना करेंगे और कबीले के सदस्यों के अच्छे स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना करेंगे।

मा नोई कम्यून की जन परिषद के उपाध्यक्ष श्री का माउ हा ने कहा: "नया चावल अर्पण समारोह रागलाई लोगों की एक दीर्घकालिक पारंपरिक प्रथा है। देवताओं, दादा-दादी और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के अलावा, नया चावल अर्पण समारोह समुदाय में एकजुटता की भावना को भी मज़बूत करता है। यह विभिन्न कुलों के रिश्तेदारों के लिए एक साथ आने, एक-दूसरे से मिलने, अपनी चिंता व्यक्त करने, एक-दूसरे की मदद करने और मिलकर विकास करने का एक अवसर है।" वर्तमान में, मा नोई कम्यून में 27 कुल हैं। पहले, सभी कुलों के त्योहार एक जैसे होते थे, लेकिन अब केवल 5 कुल ही नए चावल अर्पण समारोह को मनाते हैं और यह वार्षिक रूप से आयोजित किया जाता है। वर्तमान में, स्थानीय लोग रागलाई लोगों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने के लिए प्रचार कार्य तेज़ कर रहे हैं।

रागलाई लोगों की अनूठी संस्कृति का अनुभव करने और उसमें डूबने का अवसर पाकर, हमने आध्यात्मिक जीवन, नृत्यों और मा ला भाषा जैसे कई अनुष्ठानों को पुनः निर्मित होते देखा, जो पारंपरिक संस्कृति के स्रोत की तरह गूंज रहे हैं। आशा है कि जातीय अल्पसंख्यकों के अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का पोषण और प्रसार होता रहेगा।

किम थुय

स्रोत