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| ज़ुआन लाप वार्ड के तान थुई मोहल्ले के अधिकारी किसान सी लैम (दाएं सबसे आगे) के साथ माउंट डो के पास पथरीली मिट्टी वाले क्षेत्र के लिए उपयुक्त फसलों की खेती शुरू करने के बारे में चर्चा कर रहे हैं। |
इसलिए, अंधेरी, पथरीली मिट्टी में पौधों के जड़ पकड़ने की कहानी, जो यहां के चीनी समुदाय की बसावट प्रक्रिया से जुड़ी है, जीवन की तस्वीर को और भी समृद्ध बनाती है।
पहाड़ की चट्टान की तरह सरल और सादा।
लाल पर्वत (जिसे चमगादड़ गुफा पर्वत के नाम से भी जाना जाता है) की रहस्यमयी, निर्मल सुंदरता को हमने कुछ समय के लिए किनारे रख दिया, क्योंकि पर्वत के चारों ओर बनी कंक्रीट की सड़क, जिसके किनारे लालटेन, लाल अक्षरों से सजे और फलों से लदे ड्यूरियन के पेड़ थे, हमें बेहद आकर्षित कर रही थी। विशेष रूप से मोहक था तान थुई मोहल्ले के अधिकारियों का हमें इस प्राचीन ज्वालामुखी के पास रहने वाले होआ जातीय अल्पसंख्यक लोगों के जीवन को जानने में मार्गदर्शन करने का प्रस्ताव।
तान थुई मोहल्ले में चार आवासीय समूह हैं, जिनमें 269 परिवार और लगभग 420 हेक्टेयर कृषि भूमि है। इनमें से, होआ अल्पसंख्यक समुदाय के 225 परिवार आबादी का बहुमत बनाते हैं। तान थुई मोहल्ले के पार्टी शाखा सचिव और फ्रंट कमेटी के प्रमुख श्री ची विन्ह सोंग ने कहा: लाल पहाड़ के आसपास की कृषि भूमि समूह 1, 2 और समूह 3 के कुछ हिस्से में आती है। पहले, इस क्षेत्र का उपयोग मुख्य रूप से सब्जियां, केले और तंबाकू उगाने के लिए किया जाता था; अब, होआ अल्पसंख्यक और किन्ह परिवार ड्यूरियन की खेती करने लगे हैं। रामबुतान, मैंगोस्टीन, पोमेलो, कॉफी, काली मिर्च और केले जैसी पारंपरिक फसलें अब पहले जितनी प्रचुर मात्रा में नहीं होती हैं।
यह सराहनीय है कि युवा लोग तान थुई मोहल्ले के रेड माउंटेन क्षेत्र में बैट केव का भ्रमण करने और अनुभवात्मक पर्यटन स्थलों का परिचय देने के लिए आ रहे हैं। जो लोग यहां खेती-बाड़ी, भूमि सुधार की प्रक्रिया और चीनी समुदाय के बसने के बारे में जानने आते हैं, उन्हें इस भूमि और यहां के लोगों की गहरी समझ प्राप्त होगी।
श्री ची विन्ह सोंग, पार्टी शाखा सचिव, कार्यकारी समिति के प्रमुख
ज़ुआन लाप वार्ड के तान थुई मोहल्ले का अग्रिम मोर्चा।
तान थुई मोहल्ले के किसान संघ के अध्यक्ष, एक सम्मानित व्यक्ति, श्री सु टाक फी ने बताया: "1960-1962 के वर्षों में, होआ जातीय समूह के लोग माउंट डो के आसपास की भूमि को उपजाऊ बनाने और फसलें, केले और तंबाकू उगाने के लिए इस क्षेत्र में मौजूद थे। उस दौरान, यद्यपि कृषि उपकरण अभी भी बहुत ही साधारण थे, जैसे कि कुल्हाड़ी, कुदाल, हंसिया और हाथ से चलने वाली आरी, फिर भी होआ लोगों ने पथरीले, झाड़ियों से भरे क्षेत्रों को मक्का, सेम, तंबाकू और केले के हरे-भरे खेतों में बदल दिया; साथ ही, उन्होंने अपने फसलों को नष्ट करने वाले आसपास के पहाड़ों और जंगलों से पक्षियों और जानवरों को भगाने के लिए कई पारंपरिक तरीकों का इस्तेमाल किया।"
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विश्वभर के वियतनामी युवाओं में समर्पण की एक समान भावना पाई जाती है।वियतनाम के युवा, चाहे वे कहीं भी हों, हो ची मिन्ह कम्युनिस्ट युवा संघ पर अपना पूरा भरोसा और उम्मीद रखते हैं। देशभर में युवाओं के लिए आयोजित इस महान आयोजन के उल्लासपूर्ण माहौल में शामिल होते हुए, दुनिया भर के युवा बुद्धिजीवी युवा संघ के 13वें राष्ट्रीय सम्मेलन को ढेर सारी शुभकामनाएं और संदेश भेज रहे हैं। मुख्यतः आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था और बाहरी दुनिया से संपर्क के लिए पैदल मार्ग होने के कारण जीवन कठिन था। हालांकि, पहले के चीनी परिवार कभी भी कठिनाइयों की शिकायत नहीं करते थे; बल्कि वे बाद के परिवारों को घर बनाने में मदद करने, मुर्गियां और सूअर उधार देने या जरूरत पड़ने पर भोजन उपलब्ध कराने के लिए हमेशा तत्पर रहते थे। इसलिए, सु (टो), सि (तु), ची (चाउ/चू), हो (हा), वोंग (होआंग/हुइन्ह) जैसे अलग-अलग उपनाम होने के बावजूद, रेड माउंटेन क्षेत्र के आसपास के चीनी लोग आज भी एक-दूसरे को परिवार मानते हैं। खेतों में, सभी लोग देर रात तक लगन से काम करते थे और फिर घर लौटते थे।
“खेती के लिए ज़मीन साफ़ करने की प्रक्रिया के दौरान, जिन परिवारों में कई मज़बूत मज़दूर होते थे जो खेतों में पत्थरों से बाड़ या बड़े-बड़े टीले बना सकते थे, उन्हें उत्पादन के लिए ज़्यादा ज़मीन मिल जाती थी। लाल पहाड़ की ओर खेत खोलने की इच्छा रखने वालों को एक रास्ते की ज़रूरत होती थी, और नीचे रहने वाले लोग हमेशा उन्हें रास्ता इस्तेमाल करने देते थे। क्योंकि होआ लोग हमेशा एक बड़ा, खुशहाल, समृद्ध और एकजुट समुदाय बनाने का प्रयास करते हैं, इसलिए वे जीवन में एक-दूसरे का साथ देना और मदद करना जानते हैं,” श्री सु टाक फी ने बताया।
बर्फ को दबाकर उसे "फूल की तरह खिलाना"
रेड माउंटेंस के पास की मिट्टी का रंग विशिष्ट रूप से गहरा काला होता है, जिसमें प्राचीन ज्वालामुखियों से उत्पन्न थोड़ी मात्रा में ईंट-लाल रंग मिला होता है। इस प्रकार की मिट्टी पौधों को मजबूती से जड़ जमाने, तूफानों और कटाव का सामना करने और फसल परिवर्तन की प्रक्रियाओं के अनुकूल ढलने में मदद करती है।
तान थुई मोहल्ले के मुखिया श्री हो ज़ाम होई ने कहा: कृषि उत्पादन में, होआ जातीय अल्पसंख्यक लोग अक्सर प्रत्येक फसल की प्रभावशीलता को ध्यान में रखते हुए सामूहिक रूप से डो पर्वत की तलहटी की भूमि को हरा-भरा करते हैं। भूमि सुधार के शुरुआती वर्षों में, बरसात के मौसम की शुरुआत में (अप्रैल-मई), पूरा इलाका हरे मक्के, विभिन्न प्रकार की फलियों और केले से ढका रहता था; शुष्क मौसम में (नवंबर-दिसंबर), यह पीले तंबाकू से जगमगा उठता था। 1990 से 2009 तक, डो पर्वत की तलहटी का क्षेत्र कॉफी, काली मिर्च और फलों के पेड़ों से आच्छादित था। 2010 से अब तक, ड्यूरियन के पेड़ों ने धीरे-धीरे यहाँ के पथरीले खेतों को ढक लिया है।
श्री हो ज़ाम होई के अनुसार, होआ समुदाय के लोगों में एक-दूसरे के काम को देखने की आदत है। जब उन्हें कोई ऐसी फसल दिखती है जिससे अच्छा आर्थिक लाभ होता है, तो वे उसे मिलकर बोते हैं और जोखिम उठाते हैं। इसलिए, जब फसलें भरपूर होती हैं और कीमतें अच्छी होती हैं, तो पूरा समुदाय समृद्ध होता है। जब फसलों का मूल्य कम हो जाता है या वे बाज़ार के लिए अनुपयुक्त हो जाती हैं, तो सभी मिलकर नई फसलों की ओर रुख करते हैं। समुदाय की यह भावना तान थुई मोहल्ले में रहने वाले होआ समुदाय के लोगों की कई पीढ़ियों में गहराई से समाई हुई है। वे लालची नहीं हैं, लेकिन वे यह भी नहीं चाहते कि उनके अपने खेत पड़ोसियों के खेतों से कमतर हों, इसलिए उत्पादन आंदोलनों का बनना स्वाभाविक है।
तन थुई मोहल्ले के पथरीली मिट्टी वाले क्षेत्र में किसान लंबे समय से दुरियन के पेड़ बड़े पैमाने पर उगाना चाहते थे। लेकिन पूंजी और अनुभव की कमी के कारण यह प्रक्रिया धीमी रही। जब कई परिवार लंबे समय तक फसल खराब होने और कॉफी व काली मिर्च की कीमतों में गिरावट से जूझने लगे, तब होआ अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों ने आपस में चर्चा की और खेती की ओर रुख करने का साहस दिखाया। दूर-दराज के दोस्तों और रिश्तेदारों से मिले अनुभवों या कृषि विस्तार प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों से प्राप्त ज्ञान को उन्होंने आपस में साझा किया। कम पूंजी वाले किसानों ने अपने मौजूदा बागों की खाली जगहों में दुरियन के पेड़ लगाए। अधिक संसाधनों वाले किसानों ने आसान देखभाल और प्रबंधन के लिए अपनी पूरी जमीन को दुरियन की खेती में बदल दिया।
श्री सि लाम (ग्रुप 2, तान थुई मोहल्ले से) ने कहा: "चीनी लोगों की पिछली पीढ़ी जो भी फसलें उगाती थी, मेरा परिवार भी वही करता था। जब उन्हें एहसास हुआ कि कोई खास फसल अब लाभदायक नहीं रही या उससे कोई आमदनी नहीं हो रही है, तो मैंने उसे सीखना जारी रखा और उस फसल को उगाना शुरू कर दिया। इसी वजह से, भले ही हमारे पास सिर्फ 1 हेक्टेयर में लगे दुरियन के पेड़ हैं जो हमारे माता-पिता ने हमें तब दिए थे जब हम अपने दम पर रहने लगे थे, फिर भी हमारा परिवार अब सालाना लगभग 500 मिलियन वीएनडी कमाता है।"
चीन की बुजुर्ग पीढ़ी, श्री सि लाम जैसे युवाओं को बुद्धिमान, सक्षम और नई चीजों को जल्दी अपनाने में माहिर मानती है। हालांकि, श्री सि लाम के अनुसार, बुजुर्गों का अनुभव, ज्ञान और दृढ़ता ही वे सबसे मूल्यवान सबक हैं जो युवाओं को सीखने चाहिए। आज माउंट डो की तलहटी में स्थित हरे-भरे बगीचों और विशाल घरों को देखकर ही यह बात स्पष्ट हो जाती है।
डोन फू
स्रोत: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202606/phu-xanh-vung-dat-ven-chan-nui-o-6f704ce/
