हियू जियांग नदी के उद्गम स्थल के भीतर गहराई में

हियू नदी का उद्गम ट्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला के पूर्वी ढलानों पर स्थित पर्वतीय भूभाग में छोटी धाराओं से होता है, जो ता लिन्ह/वोई मेप पर्वत के तलहटी में 1,000 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर स्थित है। यह कैम लो और डोंग हा क्षेत्रों से होते हुए पूर्व की ओर बहती है और जिया डो संगम पर थाच हान नदी में विलीन हो जाती है और कुआ वियत सागर में गिर जाती है।

मध्य वियतनाम की अन्य नदियों की तुलना में, हिएउ नदी न तो लंबी है और न ही उग्र। लेकिन इसके शांत प्रवाह में एक खुले भूभाग का निरंतर विकसित होता इतिहास समाहित है, जिसने विस्तारवादी अभियानों, व्यस्त व्यापारिक मौसमों, भयंकर युद्धों के वर्षों और अनुकूलन एवं एकीकरण के लिए शक्तिशाली परिवर्तनों को देखा है।

वह नदी न केवल इतिहास और समुदाय की चेतना से होकर बहती है, खेतों पर जलोढ़ मिट्टी जमा करती है, बल्कि क्वांग त्रि प्रांत में एक अद्वितीय सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आर्थिक परिदृश्य को भी बढ़ावा देती है।

हियू नदी हियू जियांग कम्यून से होकर बहती है - एन.टी.एच.

हियू नदी हियू जियांग कम्यून से होकर बहती है - एनटीएच

गांवों, बाजारों और पहाड़ों को पार करने वाली सड़कों के अस्तित्व में आने से पहले - जो दक्षिण पूर्व एशियाई देशों को जोड़ने वाले महत्वपूर्ण राष्ट्रीय राजमार्ग 9 के पूर्ववर्ती थे - प्राचीन, आदिम निवासियों के समूह थे जो हियू जियांग नदी के ऊपरी जल पर निर्भर रहते थे और वहीं अपना जीवन यापन करते थे।

पुरातत्वविदों द्वारा हैंग डोई (कैम लो) स्थल की नवपाषाणकालीन सांस्कृतिक परत में सीपियों की खोज, जिन्हें एक प्रकार का मुद्रा घोंघा माना जाता है - जो प्रागैतिहासिक निवासियों द्वारा विनिमय का एक साधन था - यह इंगित करता है कि हियू नदी बेसिन में पूर्व-पश्चिम अक्ष के साथ पर्वतीय और तटीय मैदानी समुदायों के बीच व्यापारिक संबंध स्थापित थे।

वियतनामी लोगों के स्वामित्व में आने से पहले, हियू नदी के दोनों किनारों पर स्थित भूमि चम्पा साम्राज्य के ओ और मा लिन्ह जिलों का हिस्सा थी।

1069 से, चा बान के खिलाफ Đại Việt साम्राज्य के विजय अभियान के साथ, चंपा राजा Chế Củ पर कब्जा करते हुए, मा लिन्ह जिले में Hiếu नदी के उत्तर की भूमि का एक हिस्सा Đại Việt साम्राज्य के मानचित्र में शामिल किया गया था। 1069 से 1306 तक, हिउ नदी Đại Việt और चंपा के बीच सीमा के रूप में कार्य करती थी।

1306 में, राजकुमारी हुएन ट्रान ने चंपा राजा चे मान से विवाह किया और दहेज में ओ-ली के दो प्रांत दिए गए, जिसके बाद हिएउ नदी के दक्षिण का क्षेत्र दाई वियत क्षेत्र का हिस्सा बन गया। तब से, नए वियतनामी समुदायों का प्रवास और बसावट आधिकारिक रूप से शुरू हुई।

धीरे-धीरे वियतनामी गांवों ने चाम गांवों की जगह ले ली, और वियतनामियों ने स्वदेशी चाम संस्कृति को अपनाया, उसके साथ मेलजोल किया और उसमें समाहित हो गए, जिससे हियू नदी बेसिन की भूमि एक खुले क्षेत्र में परिवर्तित हो गई। हियू नदी के दोनों किनारों पर, आज भी काफी संख्या में चाम कुएं और चाम तकनीकों का उपयोग करके निर्मित कुएं मौजूद हैं, जो भूजल संसाधनों का प्रभावी ढंग से दोहन करते हैं। कैम लो थुओंग, कैम लो हा, न्गिया आन और थुओंग न्गिया (डोंग हा) गांवों के लोग इन्हें संरक्षित रखते हैं।

गुयेन राजवंश के दौरान, जैसे-जैसे थुआन-क्वांग क्षेत्र धीरे-धीरे स्थिर होता गया, हिएउ नदी ने एक हलचल भरे व्यापारिक केंद्र के रूप में अपनी केंद्रीय स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।

हियू नदी डोंग हा वार्ड से होकर बहती है - एन.टी.एच.

हियू नदी डोंग हा वार्ड से होकर बहती है - एनटीएच

क्वांग त्रि प्रांत और पूरे मध्य क्षेत्र की नदी प्रणाली में, हियू नदी अपने वाणिज्यिक और व्यापारिक महत्व के लिए जानी जाती है। हियू नदी के किनारे, चाम लोग कुआ वियत बंदरगाह के माध्यम से लंबे समय से बाहरी दुनिया के साथ व्यापार करते रहे हैं। इन व्यापार मार्गों के आधार पर, चाम लोगों ने इन संसाधनों का उपयोग किया और वियतनामी लोगों ने इनका प्रभावी ढंग से उपयोग करके अपने जीवन को स्थिर और बेहतर बनाया, विशेष रूप से हियू नदी के निचले हिस्से में स्थित व्यापारिक बंदरगाहों, जैसे माई ज़ा और फू होई में।

इसके अतिरिक्त, सोंग मार्केट, साई मार्केट और फिएन मार्केट जैसे ग्रामीण बाजारों और अन्य वाणिज्यिक केंद्रों ने पर्वतीय मार्ग और हियू नदी के किनारे स्थित लाक होआन-वान तुओंग (लाओस) जनजातियों के साथ पूर्व-पश्चिम गलियारे के साथ व्यापार और आदान-प्रदान को बढ़ावा दिया।

ऐतिहासिक रूप से, हियू नदी का पहाड़ी दर्रे से गहरा संबंध रहा है – यह एक मार्ग था और आज के राजमार्ग 9 और ट्रांस-एशियाई राजमार्ग का पूर्ववर्ती था। यह पूर्व-पश्चिम दिशा में चलने वाला औजारों, मसालों और नमक का एक व्यापार मार्ग था, और इसकी स्थापना बहुत पहले हुई थी।

गुयेन राजवंश के दौरान, क्वांग त्रि में सबसे व्यस्त व्यापार मार्ग कुआ वियत-कैम लो-ऐ लाओ मार्ग था। कैम लो एक महत्वपूर्ण सीमा चौकी बन गया, और हिएउ नदी के किनारे स्थित कैम लो बाजार इस अवधि के दौरान तान बिन्ह और थुआन होआ क्षेत्रों में सबसे हलचल भरा व्यापारिक केंद्र था।

विद्वान ले क्यू डोन ने अपनी पुस्तक "फू बिएन टैप लुक" में इस मार्ग का वर्णन इस प्रकार किया है: "कैम लो कम्यून, डांग शुआंग जिला, डिएउ नगाओ नदी के ऊपरी भाग में स्थित है, जो नीचे कुआ वियत से जुड़ा हुआ है और ऊपर की ओर साई दात ऐ लाओ से सटा हुआ है; मान लोगों के सभी रास्ते यहीं से निकलते हैं।"

"दूर-दूर तक फैले लाक होआन, वियनतियाने, ट्रान निन्ह प्रांत, क्वी हॉप जिले और लाओस की जनजातियों के व्यापारिक मार्ग यहीं से होकर गुजरते थे, जिससे यह स्थान रणनीतिक रूप से अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाता था।" क्वांग त्रि में व्यापार और वस्तुओं का आदान-प्रदान केवल घरेलू बाजार तक ही सीमित नहीं था, बल्कि दक्षिण से उत्तर तक और यहां तक कि लाओस, चीन, जापान, भारत और पश्चिमी देशों जैसे क्षेत्रीय देशों तक भी फैला हुआ था।

कुआ वियत में प्रवेश करने वाली नावें तटीय क्षेत्रों और थाच हान और हिएउ नदियों के किनारे स्थित अन्य स्थानों से माल लाती थीं, जिसका व्यापार मध्यभूमि और पर्वतीय क्षेत्रों में होता था; उसी समय, ऐ लाओ सीमा द्वार के माध्यम से, वे लाओस और पर्वतीय क्षेत्रों से माल एकत्र करती थीं, जिसका व्यापार मैदानी और तटीय क्षेत्रों में होता था, जिससे भूमि और समुद्र के माध्यम से एक बहुत ही व्यस्त व्यापार प्रवाह बनता था।

क्वांग त्रि में पूर्व-पश्चिम व्यापार मार्ग पर अगरवुड, हाथी दांत, चंदन, वुड ईयर मशरूम, पक्षियों के घोंसले, दालचीनी, गैंडे के सींग, काली मिर्च, लाह का तेल, तुंग का तेल, कीमती लकड़ी... जैसी वस्तुएँ प्रसिद्ध थीं और विदेशी व्यापारियों के बीच इनकी बहुत मांग थी। गुयेन राजवंश के शासनकाल में, "सीमा बंद" की नीति के कारण, हियू नदी पर व्यापार ठप्प हो गया। फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासन के तहत, 1920 में उपनिवेश का दोहन करने के लिए राजमार्ग 9 के खुलने के साथ, हियू नदी कुआ वियत बंदरगाह को डोंग हा और कैम लो में राजमार्ग 9 से जोड़ने वाला एक पारगमन मार्ग बन गई।

आज, हियू नदी पर व्यापार पहले की तरह आम नहीं है, लेकिन नदी के किनारों पर अतीत के व्यापारिक बंदरगाहों और नौका घाटों के निशान अभी भी मौजूद हैं, जिन पर समय की छाप साफ दिखाई देती है। इस मार्ग पर स्थित स्थानीय क्षेत्रों ने हियू और थाच हान नदियों के दोनों किनारों पर स्थित व्यापारिक बंदरगाहों और बड़े बाजारों से जुड़े त्योहारों को पुनर्जीवित करने के लिए परियोजनाएं और योजनाएं विकसित की हैं, जो अनुभवात्मक पर्यटन के विकास में योगदान दे रही हैं।

हियू नदी का इतिहास अनेक उतार-चढ़ावों से भरा रहा है। दाई वियत और चम्पा के बीच सीमा के रूप में इसकी भूमिका से लेकर राजकुमारी हुएन ट्रान की ओ-ली क्षेत्र को खोलने वाली हज़ार मील की यात्रा तक, और फिर गुयेन राजवंश के दौरान भूमि और समुद्र द्वारा एक व्यस्त व्यापारिक मार्ग बनने तक, हियू नदी सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आर्थिक परतों को जोड़ने वाली एक महत्वपूर्ण कड़ी है। यह वह स्थान है जहाँ यादें वर्तमान के साथ बहती हैं और इस नव विकसित भूमि के भविष्य का मार्ग प्रशस्त करती हैं। केवल एक व्यापार मार्ग से कहीं अधिक, हियू नदी राष्ट्र के इतिहास के कई महत्वपूर्ण मोड़ों से भी जुड़ी हुई है।

1885 में, हियू नदी बेसिन के कैम लो क्षेत्र में स्थित तान सो किले को राजा हाम न्घी की प्रतिरोध राजधानी के रूप में चुना गया, जिसने फ्रांसीसी औपनिवेशिक आक्रमण के खिलाफ कैन वुओंग आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित किया। लगभग एक सदी बाद, कैम लो में स्थित विन्ह निन्ह किला दक्षिण वियतनाम गणराज्य की अंतरिम क्रांतिकारी सरकार (1972-1975) का मुख्यालय बन गया, जिसने अमेरिकी साम्राज्यवादियों के साथ कूटनीतिक मोर्चे पर भीषण संघर्ष के दौर की शुरुआत की, जिसके परिणामस्वरूप अंततः विजय प्राप्त हुई, दक्षिण की पूर्ण मुक्ति हुई और 30 अप्रैल, 1975 को देश का पुनर्मिलन हुआ।

इतिहास में, हियू नदी के किनारे बसे लोगों की तरह नवाचार और परिवर्तन की इतनी प्रबल भावना शायद ही किसी क्षेत्र में देखने को मिली हो। प्राचीन नदी किनारे के बाजारों से लेकर आधुनिक आवासीय क्षेत्रों तक, व्यापारिक नौकाओं से लेकर एकीकरण काल के दौरान राष्ट्रीय राजमार्ग 9 पर वाहनों की लंबी कतारों तक, सभी इस वाणिज्य और एकीकरण की भावना की निरंतरता को दर्शाते हैं।

हियू नदी गांवों और शहरों से होकर, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों के बीच चुपचाप बहती है, और इसका उद्देश्य उन लोगों को जोड़ना और तैयार करना है जो नई चीजों को अपनाने के लिए उत्सुक हों, जिनमें नवीन, गतिशील और रचनात्मक सोच हो, विकास की इच्छा हो, और पीढ़ियों से गढ़े गए ऐतिहासिक मूल्यों को सम्मानपूर्वक आगे बढ़ाने की क्षमता हो।

थान हाई

स्रोत: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/sau-tham-mach-nguon-hieugiang-d2f0fe5/