हाई डुओंग के मंदिरों के "संदेशवाहक"

मंदिर के रखवाले वे लोग होते हैं जो मंदिरों में दीपों और अगरबत्तियों की देखभाल और रखरखाव करते हैं।

स्मारक की पूरी समझ

पिछले सप्ताहांत, वियत होआ वार्ड (हाई डुओंग शहर) की सुश्री गुयेन थी तुयेन को अपने बच्चे को खुच थुआ डू मंदिर (निन्ह जियांग) ले जाने का अवसर मिला। जब उनकी बेटी ने मुख्य हॉल में टंगी "विशाल कछुए" की तस्वीर देखी, तो वह उसके बारे में जानने को उत्सुक हो गई, लेकिन सुश्री तुयेन को समझ नहीं आया कि उसे क्या समझाएं। तब मंदिर के रखवाले श्री बुई वान ट्रिन्ह ने इसके बारे में बताया: यह वही विशाल कछुआ है जो 21 जुलाई, 2008 (चंद्र कैलेंडर के अनुसार) को खुच थुआ डू, खुच हाओ और खुच थुआ माई की मूर्तियों की स्थापना के समारोह के दौरान मंदिर के सामने लुओक नदी में प्रकट हुआ था। इस कछुए को स्थानीय लोग मंदिर में लाए थे।
इतिहासकार डुओंग ट्रुंग क्वोक ने एक कार्य समूह के साथ मिलकर कछुए को खरीदा और उसे जेड के कुएं में छोड़ दिया। ट्रिन्ह ने आगे बताया, "खास बात यह है कि कछुए के खोल पर कई ऐसी आकृतियाँ हैं जिनके बारे में माना जाता है कि वे भगवान खुच थुआ डू से संबंधित हैं: संख्या 905 उनके शासनकाल के वर्ष को दर्शाती है; एक सुंदर, आकर्षक लड़की की छवि को स्थानीय लोग आज भी उनकी बेटी का अवतार मानते हैं।"

ची लिन्ह शहर के किएत बाक मंदिर में कार्यवाहक के रूप में काम करते समय, 86 वर्षीय श्री गुयेन क्वांग फुक की मुलाकात एक जापानी आगंतुक से हुई। राष्ट्रीय माता (ट्रान हंग दाओ की पत्नी) को समर्पित वेदी को देखकर, उस आगंतुक ने गलती से उसे ट्रान हंग दाओ की माता समझ लिया। श्री फुक ने बताया, "मैंने उन्हें समझाया कि यह उनकी उपाधि, गुयेन तू क्वोक माऊ का संक्षिप्त रूप है, और वास्तव में वे ट्रान हंग दाओ की पत्नी थीं।" श्री फुक ने ही संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग को राष्ट्रीय माता की वेदी पर लगे नामपट्ट में "ट्रान हंग दाओ की पत्नी" जोड़ने का प्रस्ताव दिया था।

श्री गुयेन क्वांग फुक, महासचिव डो मुओई के नेतृत्व वाले प्रतिनिधिमंडल के साथ 2004 में किएत बाक मंदिर में ली गई एक तस्वीर के बगल में खड़े हैं।

2004 में, महासचिव डो मुओई के साथ किएत बाक मंदिर के दौरे के दौरान, किएत बाक ऐतिहासिक स्थल दल के प्रमुख श्री फाम खाक होंग ने स्थल का परिचय देते हुए कहा: "1947 में, फ्रांसीसियों ने किएत बाक मंदिर के केंद्रीय भाग को जला दिया था..." महासचिव ने पूछा: "तो, किस आक्रमणकारियों ने ट्रान राजवंश के मंदिर को जलाया था?" श्री होंग ने श्री फुक से धीरे से कहा: "आप जानते हैं, कृपया प्रतिनिधिमंडल को उनके बारे में बताएँ।" श्री फुक ने उत्तर दिया: "मेरी पढ़ाई और अध्ययन के अनुसार, 15वीं शताब्दी में, मिंग आक्रमणकारियों ने हमारे देश पर आक्रमण किया और थांग लॉन्ग पर कब्जा कर लिया (लगभग 1407)। लगभग दो साल बाद, मिंग आक्रमणकारी किएत बाक पहुँचे और संत ट्रान को समर्पित मंदिर को जला दिया।" यह सुनकर, प्रतिनिधिमंडल के साथ आए प्रोफेसर वू खियू ने कहा: "श्री मुओई, मिंग आक्रमणकारियों ने न केवल मंदिर को जलाया बल्कि दाई वियत की संस्कृति को मिटाने के प्रयास में पत्थर के स्तंभों को भी नष्ट कर दिया।" यह सुनकर महासचिव डो मुओई ने श्री फुक से हाथ मिलाया और उन्हें प्रतिनिधिमंडल के साथ एक यादगार तस्वीर खिंचवाने के लिए आमंत्रित किया।

श्री फुक का मानना ​​है कि जिस ऐतिहासिक स्थल की जिम्मेदारी उन्हें सौंपी गई है, उसकी पूरी समझ होना अत्यंत आवश्यक है। श्री फुक ने कहा, "यह केवल स्थल, ऐतिहासिक हस्तियों और प्रत्येक वेदी के स्थान को जानने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि आगंतुकों के प्रश्नों का तुरंत उत्तर देने के लिए अपने ज्ञान का विस्तार करना भी महत्वपूर्ण है।"

सख्त चयन

72 वर्षीय श्रीमती ट्रान थी वोई पिछले 28 वर्षों से ट्रान मंदिर (निन्ह जियांग) में धार्मिक सेवा कर रही हैं। वे प्रतिदिन सुबह 4 बजे उठकर अगरबत्ती, दीपक और मोमबत्ती जलाती हैं, पानी बदलती हैं और वेदियों की सफाई करती हैं। श्रीमती वोई ने कहा, "तूफानी मौसम में भी, उनका काम वैसा ही रहता है।"

मंदिर के आसपास के क्षेत्र की सफाई के बाद, श्रीमती वोई आगंतुकों का स्वागत और मार्गदर्शन करने, अनुष्ठानों में सहायता करने और आवश्यकता पड़ने पर दूसरों की ओर से प्रार्थना करने का अपना काम फिर से शुरू कर देती हैं। त्योहारों और टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान, श्रीमती वोई जैसे मंदिर के रखवाले ऐतिहासिक स्थल पर सभी वेदियों के लिए प्रसाद तैयार करने और महत्वपूर्ण समारोहों में भाग लेने के लिए जिम्मेदार होते हैं। त्रांह मंदिर में अपने 28 वर्षों के कार्यकाल में, उन्होंने आगंतुकों से दान जुटाने में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया है, जिससे मंदिर को एक साधारण तीन कमरों वाली बांस की संरचना से उसके वर्तमान भव्य स्वरूप में बदलने में मदद मिली है।

सुश्री वोई (बीच में, ऊपर की पंक्ति में) ट्रान्ह मंदिर में देश भर से आए आगंतुकों की ओर से "प्रार्थना" करती हैं।

इससे पहले, जब वह एक युवा लड़की थी, तब सुश्री वोई निन्ह जियांग मिल में एक कारखाने में काम करती थीं, लेकिन भाग्य और स्थानीय सरकार और लोगों के विश्वास के कारण, उन्हें मंदिर की देखभाल करने वाली के रूप में चुना गया।

अधिकांश मंदिर रक्षकों का चुनाव स्थानीय समुदाय या ग्रामीणों द्वारा विभिन्न मानदंडों के आधार पर किया जाता है, जैसे कि: 60 वर्ष या उससे अधिक आयु का होना, अच्छा स्वास्थ्य, आकर्षक रूप-रंग, दयालु चेहरा, प्रतिष्ठित और सदाचारी होना, सुसंस्कृत परिवार से आना और एक निश्चित स्तर का ज्ञान होना...

कीत बाक मंदिर में, मंदिर के रखवालों का चयन एक प्रतियोगिता के रूप में स्पष्ट नियमों और विनियमों के साथ आयोजित किया जाता है। प्रत्येक कार्यकाल के लिए चार रखवालों का चयन किया जाता है। चयन प्रक्रिया हर साल चंद्र नव वर्ष से पहले आयोजित की जाती है। प्रत्येक प्रतियोगिता के लिए एक चयन समिति गठित की जाती है। “पहले, चयन समिति के अध्यक्ष संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के प्रतिनिधि होते थे। 2021 से, विभाग ने यह जिम्मेदारी कोन सोन-कीत बाक अवशेष प्रबंधन बोर्ड को सौंप दी है। हम, हंग दाओ कम्यून सरकार के साथ मिलकर, रखवालों के चयन के लिए जिम्मेदार होंगे,” कोन सोन-कीत बाक अवशेष प्रबंधन बोर्ड के उप प्रमुख डॉ. ले डुय मान्ह ने कहा।

डॉ. मान्ह के अनुसार, उम्मीदवारों को तीन भागों में भाग लेना होगा: ऐतिहासिक स्थल की समझ को प्रदर्शित करने वाली 60 मिनट की लिखित परीक्षा; कार्यवाहक को क्या करने की अनुमति है और क्या नहीं, इस संबंध में नियमों और पूरक प्रश्नों पर एक मौखिक परीक्षा; और एक लिखित याचिका। लिखित याचिका में उत्तीर्ण होने के लिए उम्मीदवारों को 5 अंक प्राप्त करने होंगे।

मंदिर के रखवालों का चयन इतनी सख्ती से और अनेक मानदंडों को पूरा करते हुए किया जाता है, इसका कारण यह है कि लोक मान्यताओं के अनुसार, पवित्र सेवा लापरवाही से नहीं की जा सकती। इसके अलावा, मंदिर के रखवाले विभिन्न पृष्ठभूमियों से आने वाले आगंतुकों से अक्सर बातचीत करते हैं, इसलिए उनका उच्च कोटि का योग्य होना आवश्यक है।

फिलहाल, मंदिर के रखवालों की संख्या के बारे में कोई सटीक आंकड़े उपलब्ध नहीं हैं, लेकिन हाई डुओंग प्रांत में लगभग 200 मंदिर हैं। इसके अलावा, लगभग 400 तीर्थस्थल और अन्य धार्मिक स्थल भी हैं। इन पूजा स्थलों की देखभाल और अगरबत्ती चढ़ाने का काम आमतौर पर बुजुर्ग रखवालों या मंदिर परिचारकों द्वारा किया जाता है। यह काम काफी मेहनत वाला है, लेकिन फिलहाल रखवालों का वेतन काफी हद तक धार्मिक स्थल की आय पर निर्भर करता है।

ले हुआंग

स्रोत: https://baohaiduong.vn/su-gia-cua-cac-ngoi-den-o-hai-duong-384386.html