आंकड़े स्वयं ही सब कुछ बयां करते हैं, जो ता फीन कम्यून में जातीय अल्पसंख्यक समुदायों के बीच पुरानी प्रथाओं को समाप्त करने में हुई महत्वपूर्ण प्रगति को दर्शाते हैं। साल की शुरुआत से इस क्षेत्र में बाल विवाह या सगोत्रीय विवाह का कोई मामला दर्ज नहीं किया गया है। यह एक बड़ी सफलता है, क्योंकि पहले ये प्रथाएं काफी प्रचलित थीं, जिनके कारण युवा पीढ़ी के स्वास्थ्य, अर्थव्यवस्था और भविष्य पर अनेक नकारात्मक प्रभाव पड़ते थे।
इन उत्साहवर्धक परिणामों को प्राप्त करने का श्रेय स्थानीय सरकार और संगठनों के प्रयासों और दृढ़ संकल्प को जाता है। बाल विवाह, विशेष रूप से सगोत्रीय विवाह और सामान्य रूप से हानिकारक रीति-रिवाजों के विरुद्ध यह "लड़ाई" आसान नहीं है; इसके लिए दृढ़ता, समझ और उचित दृष्टिकोण की आवश्यकता है।
सबसे आम मामलों में से एक लू खाऊ गांव में रहने वाले श्री जियांग ए पी. के परिवार का मामला है। श्री पी. की नौवीं कक्षा में पढ़ने वाली एक बेटी है, जिसकी शादी की उम्र अभी नहीं हुई है, लेकिन वह न्गू ची सोन कम्यून में एक विवाहित पुरुष के साथ रहना चाहती है। यह सूचना मिलते ही, ता फीन कम्यून के संस्कृति और सामाजिक मामलों के विभाग की सुश्री जियांग थी रे ने स्थानीय सुरक्षा बलों और ग्राम प्रधान के साथ मिलकर तुरंत हस्तक्षेप किया।
"धीरे-धीरे और लगातार चलने वाला ही दौड़ जीतता है" के सिद्धांत का पालन करते हुए, भाभी और उनके अधिकारियों की टीम ने अपनी इच्छा थोपने में जल्दबाजी नहीं की, बल्कि परिवारों से संपर्क किया, ईमानदारी और खुलेपन से बातचीत की, बाल विवाह के परिणामों का गहन विश्लेषण किया और क्षेत्र में घटी वास्तविक जीवन की कहानियों और विशिष्ट मामलों को साझा किया।
श्री जियांग ए पी ने कहा: "मुझे अधिकारियों से जानकारी मिली है कि अगर मेरी बेटी कम उम्र में मां बन जाती है, तो उसे प्रसव संबंधी जटिलताओं, एनीमिया और कमजोरी का खतरा है; उसका बच्चा अक्सर कुपोषित, बौना या जन्मजात विकारों से ग्रसित होगा। इसके अलावा, वह काम करने लायक उम्र की नहीं है, उसके पास कोई स्थिर नौकरी नहीं है, और उसका वैवाहिक जीवन बहुत कठिन होगा, जिससे आसानी से वह स्थायी गरीबी और अंधकारमय भविष्य की ओर बढ़ सकती है। इतना ही नहीं, अगर हम जानबूझकर अपनी बेटी को उसके प्रेमी के साथ पति-पत्नी की तरह रहने देते हैं, तो मेरे परिवार को प्रशासनिक दंड या आपराधिक मुकदमा का सामना करना पड़ सकता है।"
ता फिन कम्यून के लोग पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को सक्रिय रूप से संरक्षित और बढ़ावा देते हैं।
दृढ़ता, समर्पण और प्रभावशाली तर्कों ने श्री जियांग ए पी. और उनके परिवार के दिलों को छू लिया। जानकारी मिलने के बाद, श्री पी. और उनकी पत्नी को अपनी और अपनी बेटी की सोच में आई गलतियों का एहसास हुआ। उन्होंने अपनी बेटी की कम उम्र में शादी नहीं होने दी और न ही उसे शादी के पंजीकरण की कानूनी उम्र से पहले अपने प्रेमी के साथ रहने दिया। यह न केवल अधिकारियों की टीम की सफलता है, बल्कि ता फीन कम्यून के लोगों, विशेषकर जातीय अल्पसंख्यकों की जागरूकता में आए सकारात्मक बदलाव का भी प्रमाण है।
आजकल, ता फिन में विवाह और अंत्येष्टि समारोह कानून के अनुसार सभ्य, गरिमामय और संक्षिप्त तरीके से आयोजित किए जाते हैं।
पिछले लगभग तीन वर्षों से, शादियाँ अब लंबी और खर्चीली पार्टियों का रूप नहीं ले चुकी हैं; इसके बजाय, वे स्नेहपूर्ण और अर्थपूर्ण समारोह बन गई हैं। अंत्येष्टि समारोह भी अधिक सुव्यवस्थित तरीके से आयोजित किए जाते हैं, जो मृतक के प्रति सम्मान दर्शाते हैं और परिवार पर बोझ कम करते हैं।
इन परिवर्तनों से अपार लाभ हुआ है, न केवल लोगों को लागत बचाने और आर्थिक बोझ कम करने में मदद मिली है, बल्कि आधुनिक समाज के विकास के अनुरूप एक सुसंस्कृत और सभ्य जीवन शैली के निर्माण में भी योगदान मिला है।
इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, ता फिन कम्यून के अधिकारियों को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, जैसे कि कुछ निवासियों, विशेष रूप से जातीय अल्पसंख्यकों की सीमित जागरूकता; सैकड़ों वर्षों से चली आ रही पुरानी मान्यताएं और रीति-रिवाज जिन्हें रातोंरात मिटाया नहीं जा सकता; गांवों और बस्तियों का ऊबड़-खाबड़ इलाका और कठिन परिवहन व्यवस्था, जिसने प्रचार और लामबंदी के प्रयासों में कई बाधाएं पैदा कीं; कुछ मामलों में, अधिकारियों को सूचना प्रसारित करने के लिए क्षेत्र में प्रवेश करने से भी रोका गया...
हालांकि, इन सभी कठिनाइयों को पार करते हुए, ता फिन कम्यून ने इसे अपनी सर्वोच्च प्राथमिकताओं में से एक के रूप में पहचाना। कम्यून के नेताओं ने जिम्मेदार अधिकारियों, ग्राम प्रधानों और जन संगठनों को निर्देश दिया कि वे पुरानी परंपराओं को समाप्त करने के लिए सक्रिय रूप से प्रचार-प्रसार करें और लोगों को संगठित करें।
ता फीन कम्यून के संस्कृति एवं सामाजिक मामलों के विभाग की सुश्री जियांग थी रे के अनुसार, प्रचार के विभिन्न रूपों पर शोध और उन्हें लागू करने में न केवल ग्राम सभाएँ और संगठित प्रचार शामिल हैं, बल्कि निजी बातचीत और परिवारों के घरों में बैठकें भी शामिल हैं। इसके लिए प्रचार और लामबंदी में शामिल लोगों के पास कुछ विशेष कौशल होने चाहिए, उन्हें रीति-रिवाजों और परंपराओं की समझ होनी चाहिए ताकि वे लोगों के करीब आ सकें और उन्हें आसानी से मना सकें।
इस इलाके के परिवर्तन ने यह साबित कर दिया है कि पुरानी परंपराएँ जन्मजात विशेषताएँ नहीं हैं, बल्कि ऐसी प्रथाएँ हैं जिन्हें प्रयास, दृढ़ता और सही दृष्टिकोण से बदला जा सकता है। ता फिन कम्यून न केवल आर्थिक रूप से बल्कि एक सभ्य और प्रगतिशील जीवन शैली के निर्माण में भी विकास के पथ पर अग्रसर है।
स्रोत: https://baolaocai.vn/ta-phin-tich-cuc-xoa-hu-tuc-post881764.html






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