आज के युवा कवियों को अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में यह लाभ है कि सोशल मीडिया के व्यापक प्रसार के कारण वे अपनी रचनाओं को व्यापक रूप से फैला सकते हैं। गुयेन फोंग वियत, गुयेन थिएन नगन, गुयेन थे होआंग लिन्ह आदि जैसे कवि अक्सर अपनी कविताएँ सोशल मीडिया पर पोस्ट करते हैं, जिससे वे एक बड़े पाठक वर्ग से जुड़ते हैं। प्रशंसकों का एक समुदाय बनने से यह सुनिश्चित होता है कि पारंपरिक मुद्रित कविता संग्रहों की बिक्री अच्छी हो।

युवा कवि गुयेन थिएन नगन की पुस्तक विमोचन समारोह के दृश्य। फोटो: माई एन।

कविता को बढ़ावा देने के साधन से हटकर, सोशल मीडिया एक ऐसा मंच बन गया है जहाँ युवा कवि तथाकथित प्रसिद्धि पाने के लिए होड़ करते हैं। यह नकारात्मक है क्योंकि यह कविता के मूल तत्व के विपरीत है। प्राचीन काल से लेकर वर्तमान तक, सच्चे कवियों ने कभी भी प्रसिद्धि या धन के लिए कविता नहीं लिखी, बल्कि अपने आध्यात्मिक जीवन को प्रकट करने, अपने दृष्टिकोण और जीवन दर्शन को परिष्कृत भाषा के माध्यम से व्यक्त करने के लिए कविता लिखी है।

जल्दी प्रसिद्धि पाने की चाहत में, कई युवा लेखकों ने कविता को डिजिटल कंटेंट बनाने का एक रूप दे दिया है, जैसे: "कुछ लोग हैं जिनसे मैं प्यार करता हूँ / लेकिन मैं उनके पास नहीं जा सकता / कुछ लोग हैं जो मुझसे प्यार करते हैं / लेकिन मैं उनके प्यार का जवाब नहीं दे सकता।" इस तरह की पंक्तियाँ, अर्थपूर्ण और प्रत्यक्ष प्रभाव डालने वाली होने के बावजूद, अक्सर इंटरनेट उपयोगकर्ताओं द्वारा आकर्षक कंटेंट बनाने के लिए उपयोग की जाती हैं। हालांकि, वास्तविकता में, ये कविता से अधिक तुकबंदी जैसी लगती हैं, जिनमें विषयवस्तु की गहराई और कलात्मक रूप दोनों की कमी होती है।

इस तरह की "औद्योगिक" कविता को कम समय में हज़ारों व्यूज़, लाइक्स और शेयर मिल सकते हैं। हालांकि, इस चकाचौंध भरी छवि के पीछे एक कठोर वास्तविकता छिपी है: समकालीन युवा कवि जल्दी ही प्रसिद्धि पाते हैं, लेकिन उतनी ही जल्दी गुम भी हो जाते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि सोशल मीडिया पर मिलने वाली प्रशंसा सतही होती है, और बड़ी संख्या में प्रतिक्रियाएं इस बात की गारंटी नहीं देतीं कि कविता जनता की स्मृति में बनी रहेगी।

समकालीन युवा कवियों की कमजोरी उनकी मौलिक रचनाओं की कमी में निहित है, जो एक विशिष्ट शैली के अभाव में परिलक्षित होती है। वियतनामी कविता के इतिहास पर नज़र डालें तो, नवकविता आंदोलन से लेकर अमेरिकी विरोधी युद्धक कविताओं और सुधार के प्रारंभिक दौर की कविताओं तक, कई असाधारण प्रतिभा और चरित्र वाले युवा कवि उभरे। उनकी उपस्थिति मात्र से ही वे एक-दूसरे से भिन्न थे; उनकी कविताओं को पढ़ते समय, ज़ुआन डियू और हान मैक तू की कविताओं को पहचानना आसान था; बाद में, ले अन्ह ज़ुआन की कविता फाम तिएन दुआत की कविता से बहुत अलग थी; और हाल ही में, गुयेन क्वांग थियू की कविता होआंग न्हुआन कैम की कविता से भिन्न थी...

जब कोई युवा कवि होता है, तो यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि वह कितनी ऊँचाई तक जाएगा, लेकिन उनकी प्रकाशित रचनाओं को देखकर यह कहना मुश्किल है कि कोई भी लेखक आजीवन काव्य प्रसिद्धि के लिए ही पैदा हुआ है। कविता, कई अन्य कला रूपों की तरह, एक प्रतिभा की मांग करती है—एक संवेदनशील आत्मा, भाषा को समझने और उसका उपयोग करने की क्षमता; लेकिन इसके लिए एक मजबूत सांस्कृतिक आधार, गहन चिंतन और गहन दर्शन की भी आवश्यकता होती है। समकालीन युवा कविता वास्तव में एक शोरगुल भरी भीड़ है, लेकिन इसमें किसी भी विशिष्ट व्यक्तित्व को पहचानना मुश्किल है। युवा कविता का सामान्य परिदृश्य व्यक्तिगत भावनाओं पर अत्यधिक केंद्रित है, और वास्तविक प्रतिभा के बजाय सतहीपन का उपयोग करता है। रचनात्मकता की खोज अक्सर गतिरोध की ओर ले जाती है, और कभी-कभी उनकी रचनाओं में सत्य, अच्छाई और सौंदर्य का प्रकाश गायब हो जाता है।

कविता में हर लेखक का अपना रास्ता होता है; कविता लिखना कोई नहीं सिखा सकता। लेकिन स्पष्ट है कि कवियों को मनोरंजन जगत के सितारों जैसी प्रसिद्धि पाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए; कविता कोई सांस्कृतिक उद्योग का उत्पाद नहीं है जिसका मूल्य लाभ से आंका जा सके। युवा कवियों को शायद शांत हो जाना चाहिए, अपने मन को स्थिर करना चाहिए और आधुनिक रुझानों के पीछे नहीं भागना चाहिए। अंततः, कविता आत्मा की आवाज़ है; लिखी गई हर पंक्ति, हर शब्द वास्तव में अंतर्मन के विचारों से आना चाहिए, अपनी आवाज़ में बोला जाना चाहिए, न कि किसी की भद्दी रुचियों को संतुष्ट करने के लिए।

    स्रोत: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-tre-thoi-nay-de-noi-nhanh-chim-1028791