दिन्ह येन में चटाई बनाने का एक बड़ा गोदाम है।
दिन्ह के किसी व्यक्ति से शादी करने का मतलब है कि आपको सोने की जगह के बारे में चिंता करने की जरूरत नहीं होगी।
चटाई बुनना एक पारंपरिक शिल्प बन गया है, जो पीढ़ियों से चला आ रहा है, सौ से अधिक वर्षों के उतार-चढ़ाव को सहते हुए आज भी जारी है। 2013 में, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने दिन्ह येन चटाई बुनाई गांव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी।
गद्दे को चमकीले रंगों में रंगा गया है।
1920 के दशक से दिन्ह येन में चटाई बुनाई उद्योग फलता-फूलता रहा। स्थानीय कच्चे माल की कमी के कारण उन्हें अन्य स्थानों से पहले से कटी हुई सरकंडे खरीदनी पड़ती थी। 1954 से पहले तक, अपनी उच्च गुणवत्ता और उचित कीमतों के कारण, दिन्ह येन की चटाइयों को व्यापारिक नौकाओं द्वारा मेकांग डेल्टा के सभी प्रांतों में ले जाया और बेचा जाता था, यहाँ तक कि कंबोडिया तक भी।
दिन्ह येन का चटाई बुनाई गांव जीवंत है और मेकांग डेल्टा के एक विशिष्ट शिल्प गांव की सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित रखता है। हाल के वर्षों में, स्थानीय सरकार द्वारा हाथ से किए जाने वाले श्रम को प्रतिस्थापित करने के लिए औद्योगिक बुनाई मशीनों में निवेश करने के समर्थन से, दिन्ह येन का चटाई बुनाई गांव पुनर्जीवित हुआ है, जिससे चटाई बुनाई के शिल्प को आगे बढ़ाने के लिए दृढ़ संकल्पित परिवारों में समृद्धि आई है।
कारीगर ले थी थे ने "भूतिया बाजार" में अपने अनुभव को साझा करते हुए बताया: "बाजार आधी रात को खुलता था और अगली सुबह बंद हो जाता था। उस समय, प्रत्येक 'भूतिया बाजार' में प्रांतों के लगभग सौ चटाई व्यापारी सामान खरीदने आते थे। किनारे पर रंग-बिरंगी चटाइयों का जंगल जगमगाता था; घाट पर नावें और डोंगी पास-पास बंधी रहती थीं, चटाइयाँ खरीदने के लिए इंतजार करती हुई। प्रत्येक चटाई व्यापारी कुछ रातों के लिए अपनी नाव नदी किनारे बांधकर रखता था, लगभग 1,000 चटाइयाँ खरीदता था और फिर रवाना होकर उन्हें मेकांग डेल्टा और यहाँ तक कि कंबोडिया के थोक विक्रेताओं और खुदरा विक्रेताओं तक पहुँचाता था।" |
सुश्री हुइन्ह थी मुओई, जो 40 वर्षों से अधिक समय से चटाई बुन रही हैं, ने बताया: “पहले चटाई हाथ से बुनी जाती थी, जिसमें दो लोगों की आवश्यकता होती थी: एक व्यक्ति सरकंडों को घास में डालता था और दूसरा उन्हें दबाता था। यह काम बहुत मेहनत वाला और धीमा था; तेज़ गति से काम करने के बावजूद भी एक दिन में केवल कुछ ही चटाई बन पाती थीं। अब, चटाई औद्योगिक मशीनों से बुनी जाती हैं; केवल एक व्यक्ति को कुर्सी पर बैठकर मशीन में सरकंडे डालने होते हैं, और मशीन एक दिन में 10 से अधिक चटाई बुन सकती है।”
दिन्ह येन की चटाइयों की खासियत यह है कि इनमें सरकंडे के रेशों का सावधानीपूर्वक चयन किया जाता है, जिन्हें रंगकर मध्यम स्तर तक धूप में सुखाया जाता है, जिससे वे मजबूत और टिकाऊ बनती हैं और लंबे समय तक इस्तेमाल की जा सकती हैं। पहले, हाथ से बुनाई करने पर सरकंडे के रेशे जल्दी खराब हो जाते थे; अब, मशीन से बुनाई करने से मेहनत और समय की बचत होती है और मजबूत, सुंदर चटाइयाँ बनती हैं।
सुश्री हा थी हिएउ के परिवार की तीनों पीढ़ियाँ चटाई बुनाई के काम में लगी हुई हैं, और वे स्वयं भी 45 वर्षों से अधिक समय से इस कला के प्रति समर्पित हैं। "मुझे नहीं पता कि चटाई बुनाई की शुरुआत कब हुई, मुझे बस इतना पता है कि मेरे माता-पिता और दादा-दादी दोनों तरफ से चटाई बनाते आए हैं और इस कला को पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाते आए हैं। इस शिल्प गाँव में किसी लड़की का चटाई बुनना सीखे बिना बड़ा होना असामान्य बात है। बच्चे, यहाँ तक कि छोटे बच्चे भी, आधे दिन स्कूल जाते हैं और फिर बाकी आधे दिन अपने माता-पिता को सरकंडों को सुखाने और साफ करने में मदद करते हैं, जिससे वे इसमें निपुण हो जाते हैं। पुरुष फ्रेम लगाने का भारी काम करते हैं। महिलाएं सरकंडों का चयन करती हैं, उन्हें सुखाती हैं, रंगती हैं और रंग चुनती हैं। घरों के अंदर से लेकर गलियों तक, धूप में सुखाए जा रहे तरह-तरह के रंगों में रंगे सरकंडों से पूरा गाँव हमेशा रंगों से जगमगाता रहता है," सुश्री हिएउ ने काम करते हुए बताया।
दिन्ह येन चटाई बनाने वाले गाँव में पहुँचते ही, आगंतुकों का ध्यान सबसे पहले पीले, लाल, हरे, बैंगनी, सफेद आदि रंगों में रंगे हुए सरकंडे के गट्ठों पर जाता है, जो धूप में सूख रहे होते हैं, और हवा में फैली हुई सरकंडे की सुगंधित खुशबू उन्हें मंत्रमुग्ध कर देती है। दूर-दूर तक, महिलाएं सरकंडे को छाँटने, रंगने और सुखाने में व्यस्त हैं, जिससे एक पारंपरिक शिल्प गाँव का जीवंत और रंगीन दृश्य बनता है, जो अपने स्वर्णिम युग में लौट रहा है।
दिन्ह येन चटाई बनाने वाले गाँव के उत्पादों में आम तौर पर घोंघे के आकार की चटाई (मोटी, मजबूत और टिकाऊ चटाई जो पहले लोकप्रिय थी), सूती चटाई (मुद्रित और बुनी हुई सूती चटाई सहित), चेकरबोर्ड चटाई (शतरंज की तरह चौकोर ग्रिड वाली), सादी सफेद चटाई (पतली और सादी, आमतौर पर हर घर में इस्तेमाल होने वाली) और पैटर्न वाली चटाई (जिन्हें प्राचीन चटाई भी कहा जाता है) शामिल हैं। दिन्ह येन चटाई बनाने वाले गाँव में सुश्री ले थी थे एकमात्र ऐसी महिला हैं जो 50 वर्षों से इस शिल्प में लगी हुई हैं और आज भी प्राचीन चटाई बुनती हैं। सुश्री थे ने बताया कि प्राचीन चटाई आमतौर पर 0.5 से 1.5 मीटर चौड़ी होती है और उन पर छपे पैटर्न को बुनने के लिए अक्षरों की कुशल बुनाई की आवश्यकता होती है। इन चटाइयों का उपयोग वेदी पर बिछाने या लकड़ी के चबूतरे के बीच में रखने के लिए किया जाता है ताकि पुण्यतिथियों, शादियों और टेट (चंद्र नव वर्ष) पर पूर्वजों को प्रसाद चढ़ाया जा सके।
"भूत बाज़ार" - अतीत की एक झलक
अपनी पारंपरिक कला के प्रति गहरी प्रतिबद्धता के साथ, दिन्ह येन चटाई बुनाई गांव के लोगों ने स्थानीय सरकार के साथ मिलकर इस कला को पुनर्जीवित करने के लिए नए रास्ते तलाशे और बाजार विस्तार हेतु एक चटाई बुनाई सहकारी समिति की स्थापना की। वर्तमान में, उनकी चटाइयाँ कंबोडिया, थाईलैंड, दक्षिण कोरिया और अन्य देशों में बेची जाती हैं।
दीन्ह येन के चटाई बुनाई गांव की खासियत पारंपरिक चटाइयां हैं। प्रत्येक चटाई को बुनना बेहद श्रमसाध्य और समय लेने वाला काम है, इसलिए बहुत कम लोग इन्हें बुनने के इच्छुक हैं। पारंपरिक चटाइयों की बुनाई का सबसे कठिन हिस्सा अक्षरों को उभारने की तकनीक है ताकि वे सुंदर और टिकाऊ दिखें, और इन्हें केवल पारंपरिक लकड़ी के करघों पर ही बुना जाता है। एक समय ऐसा भी था जब पारंपरिक चटाई बुनाई का बाजार नहीं मिल रहा था, जिसके कारण सुश्री ले थी थे को कुछ समय के लिए इस शिल्प को छोड़ना पड़ा। हालांकि, बाद में उन्होंने इस शिल्प को संरक्षित करने और अपने गृहनगर दीन्ह येन की सुंदरता में योगदान देने के लिए पारंपरिक चटाइयों की बुनाई फिर से शुरू कर दी। सुश्री थे ने बताया, “बचपन से ही मैं अपनी मां के साथ पारंपरिक चटाई बुनती आ रही हूं। उनके देहांत के बाद, मैंने इस शिल्प को जारी रखा। अब, मेरी पारंपरिक चटाइयां बहुत बिकती हैं; ग्राहकों को कई दिन पहले ऑर्डर देना पड़ता है। मैंने इस शिल्प को अपनी बेटी और पोती को सौंप दिया है ताकि परंपरा जीवित रहे।”
मैंने हाल ही में दिन्ह येन चटाई बुनाई गांव का दौरा किया, जहां सुश्री हुइन्ह थी क्वेन चटाई बुनने में व्यस्त थीं और उन्होंने लोक कविता की दो पंक्तियों से मेरा स्वागत किया: "दिन्ह येन में चटाई बुनाई का एक बड़ा गोदाम है/दिन्ह येन के किसी पुरुष से शादी करने का मतलब है कि आपको सोने की चटाई की चिंता नहीं करनी पड़ेगी।" दिन्ह येन चटाई बुनाई गांव में पीढ़ियों से चली आ रही यह लोक कविता, एक सदी से अधिक समय से अस्तित्व में रहे इस चटाई बुनाई गांव की पूर्व समृद्धि की गवाही देती है।
बचपन में मेरे माता-पिता ने मुझे "भूत बाज़ार" के बारे में बताया था, यह नाम सुनते ही मेरे रोंगटे खड़े हो जाते थे। "भूत बाज़ार", जिसे "पाताल लोक बाज़ार" भी कहा जाता है, कभी एक जीवंत केंद्र हुआ करता था और चटाई बुनाई की कला को फलने-फूलने में योगदान देता था। प्राचीन काल से ही, "भूत बाज़ार" दिन्ह येन चटाई बुनाई गाँव की एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता रही है। बाद में, मैंने गाँव के बुजुर्गों से जाना कि "भूत बाज़ार" आधी रात को लगता था, जहाँ दूर-दूर से व्यापारी इकट्ठा होते थे और खरीदारों और विक्रेताओं दोनों के लिए तेल और मिट्टी के तेल के दीयों से रोशनी की व्यवस्था होती थी। तब से, कई लोग इसे लोक कथाओं में वर्णित "भूत बाज़ार" के नाम से ही पुकारते हैं।
यह "भूतिया बाज़ार" चटाई बुनाई के साथ-साथ प्रकट होता है और स्थानीय लोगों के दैनिक जीवन पर निर्भर करता है। दिन के समय, महिलाएं चटाई बनाने के लिए कताई, सुखाने, सरकंडों को रंगने और बुनाई जैसे कार्यों में व्यस्त रहती हैं। रात में, वे चटाई को व्यापारियों को बेचने के लिए "भूतिया बाज़ार" में ले जाती हैं।
एक बार, मैंने 100 से अधिक चटाई बुनने वालों के साथ एक "भूत बाज़ार" के नाट्य रूपांतरण में भाग लिया। टिमटिमाते तेल के दीयों और मशालों की रोशनी में, रात के अंधेरे में चटाइयों की खरीद-बिक्री का चहल-पहल भरा दृश्य था। इस बाज़ार ने कभी लोकप्रिय रहे चटाई बिक्री के चलन को पुनर्जीवित कर दिया। कारीगर ले थी थे ने मुझे बताया कि चटाई विक्रेता, समय की परवाह किए बिना, कुछ जोड़े चटाइयाँ बुनने के तुरंत बाद उन्हें बेचने के लिए "भूत बाज़ार" की ओर दौड़ पड़ते थे। कभी-कभी वे मंद तेल के दीये लेकर रात में भी अपनी चटाइयाँ बेचने आते थे। इसी से रात्रिकालीन चटाई बाज़ार का जन्म हुआ, जिसे आमतौर पर "भूत बाज़ार" या "अंडरवर्ल्ड बाज़ार" के नाम से जाना जाता है।
चटाई बुनने की कला ने अनगिनत परिवारों का भरण-पोषण किया है और यह गाँव और भूमि के नाम से गहराई से जुड़ी हुई है। इसलिए, दिन्ह येन चटाई बुनाई गाँव के सभी लोग चटाई बुनने को एक ऐसी ज़िम्मेदारी मानते हैं जिसके प्रति उन्हें समर्पित रहना चाहिए। मेरा मानना है कि एक सदी से अधिक समय तक इस शिल्प गाँव का अस्तित्व कई पीढ़ियों और परिवारों की एकता का परिणाम है जिन्होंने आज दिन्ह येन चटाई बुनाई गाँव को "पुनर्जीवित" करने के लिए हाथ मिलाया है।
डुओंग यूटी
स्रोत: https://baodongthap.vn/tram-nam-lang-chieu-dinh-yen-a238109.html
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