वियतनामी संस्कृति में, वास्तुशिल्प कार्यों के लिए पर्दा एक बहुत ही महत्वपूर्ण वस्तु है। इसे एक ऐसी वस्तु माना जाता है जो हानिकारक हवाओं या बुरी आत्माओं को प्रवेश करने से रोकती है और मालिक के लिए सौभाग्य लाती है। इसे एक सजावट भी माना जाता है, आंतरिक और बाहरी स्थानों के लिए एक विशेष कलात्मक आकर्षण। कुछ मामलों में, परदे का उपयोग मालिक की स्थिति को बधाई देने और उसकी प्रशंसा करने के लिए भी किया जाता है।
ह्यू सांस्कृतिक जीवन में, फेंग शुई का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से शाही और धार्मिक वास्तुशिल्प कार्यों में, यह कार्य की सुंदरता बढ़ाने और फेंग शुई में भूमिका निभाने दोनों के लिए है। फेंग शुई दीवारों, चट्टानों या प्राकृतिक भूभाग जैसे ऊँचे टीलों, पहाड़ियों आदि का उपयोग करके बनाई जा सकती है। लिविंग रूम जैसी छोटी जगहों में, फेंग शुई पत्थर, लकड़ी या धातु से बनाई जा सकती है।
जेड नक्काशी का आगे और पीछे का भाग
फोटो: लाम डोंग संग्रहालय
लाम डोंग संग्रहालय में गुयेन राजवंश के शाही प्राचीन वस्तुओं के संग्रह में फेंग शुई कलाकृतियाँ अध्ययन कक्ष में सजावटी वस्तुएँ हैं और बड़े समारोहों के अवसर पर राजा को बधाई देने के लिए उपयोग की जाती हैं। ये छोटी फेंग शुई वस्तुएँ हैं, जो जेड, लकड़ी (जेड के साथ संयुक्त) और चाँदी से बनी हैं। इनमें, असंगत रंगों वाले जेड से बनी एक फेंग शुई वस्तु है। मुख्य रंग अपारदर्शी सफेद है, जिसमें जेड हरा और भूरा-पीला रंग है, और इसके दो अलग-अलग भाग हैं: शरीर और आधार। शरीर एक पतली आयताकार पटिया के रूप में बना है, जिसके दोनों ओर सावधानीपूर्वक नक्काशी की गई है। एक ओर एक बड़े खड़े मोर की छवि उकेरी गई है, ऊपर और नीचे दो छोटे पक्षी हैं, जिनके बीच-बीच में शैलीगत फूल और पत्तियाँ हैं। एक ओर शैलीगत फूल और पत्तियाँ उभरी हुई हैं। अंडाकार आधार शरीर के समान सामग्री वाले जेड से बना है। सामने की ओर एक हिरण, एक बूढ़े व्यक्ति और एक गोल दीर्घायु पात्र की छवि उकेरी गई है। पीछे की तरफ़ "न्गो साओ सोन न्हूओक न्गु थाई हिएन" शब्द खुदे हुए हैं। इसका शरीर एक संकरी नाली द्वारा आधार से जुड़ा हुआ है जिसे अवतल रूप से तराश कर एक एकीकृत ब्लॉक बनाया गया है।
लकड़ी और जेड के संयोजन से बना एक फेंगशुई पैनल है, जिसे चार पैरों वाले एक लकड़ी के स्टैंड पर रखा गया है। फेंगशुई पैनल की सतह चौकोर है, जिस पर बेल के आकार की नक्काशी की गई है। बीच में अपारदर्शी सफेद कोनों वाली एक आयताकार जेड प्लेट है, जिस पर चार चमगादड़, एक जेड घंटा, एक जेड फूलदान, और दीर्घायु चिह्नों और वापसी पाठ के बीच दो चंद्रमा चिह्नों के सजावटी पैटर्न उकेरे गए हैं। यह फेंगशुई पैनलों में से एक है जिसका उपयोग किसी भव्य समारोह के अवसर पर राजा या राजपरिवार के सदस्यों की दीर्घायु की कामना के लिए किया जाता है।
यह मूर्ति लकड़ी और जेड के संयोजन से बनाई गई है, तथा इस पर बहुत ही बारीकी और सूक्ष्मता से नक्काशी की गई है।
फोटो: लाम डोंग संग्रहालय
त्रान फोंग ने राजा बाओ दाई की दीर्घायु की कामना की
विशेष रूप से, स्तंभ के आकार का स्तंभ पतली चाँदी से बना है, जिसके दोनों ओर दो उभरे हुए स्तंभ हैं, जिन पर ड्रैगन और बादलों के पैटर्न उकेरे गए हैं। दाहिने स्तंभ के शीर्ष पर एक तलवार की मूठ (शक्ति का प्रतीक) है, और बाईं ओर एक कलम (ज्ञान का प्रतीक) है। मेहराब के आकार के स्तंभ के शीर्ष पर, सूर्य की ओर मुख किए हुए दो ड्रैगन (दो सममित ड्रैगन) उकेरे गए हैं। सूर्य का प्रतीक गोल और लाल है। स्तंभ का अग्र भाग एक ऊर्ध्वाधर आयत है, जिसकी पृष्ठभूमि "वान" ब्रोकेड पैटर्न की है, जो टी-आकार के बॉर्डर से घिरा है। स्तंभ के अग्र भाग पर, उभरे हुए चीनी अक्षरों की 5 पंक्तियाँ हैं, बीच में सोने से मढ़ी एक बड़ी चाँदी की रेखा "वान थो तु तुआन दाई खान" है। स्तंभ के नीचे एक घंटी के आकार का स्तंभ है, जिसके अग्र भाग पर ड्रैगन का सिर उकेरा गया है, और आधार 3 स्तरों वाला एक आयताकार खंड है।
रजत मुहर "40वां जन्मदिन अमर रहे"
फोटो: लाम डोंग संग्रहालय
यह पट्टिका लोक निर्माण मंत्रालय द्वारा राजा बाओ दाई के 40वें जन्मदिन के उपलक्ष्य में बनाई गई थी। यह उन कुछ कलाकृतियों में से एक है जिनकी तिथि सतह पर अंकित शिलालेख (23 सितंबर, न्हाम थिन वर्ष, या 10 नवंबर, 1952) के माध्यम से निश्चित रूप से निर्धारित की जा सकती है और यह उन कलाकृतियों में से एक है जो काफी बाद में बनाई गई थीं, क्योंकि इसके निर्माण का समय उस समय के साथ मेल खाता था जब राजा बाओ दाई "होआंग त्रियु कुओंग थो" शासन के तहत दा लाट में थे। यह पट्टिका ह्यू से दा लाट में पहले लाई गई कलाकृतियों के समूह में शामिल नहीं है और इसे 1950 से 1955 तक पैलेस III - दा लाट के एक बड़े कमरे में प्रदर्शित किया गया था।
लाम डोंग संग्रहालय में स्थित ट्रान फोंग की मूर्तियाँ बहुमूल्य कलाकृतियाँ हैं, जो न केवल गुयेन राजवंश के शाही महल के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन का एक हिस्सा दर्शाती हैं, बल्कि प्राचीन वियतनामी लोगों की जीवन-अवधारणा और दर्शन को भी अभिव्यक्त करती हैं। साथ ही, ये गुयेन राजवंश के "शाही कार्यशालाओं" के शिल्पकारों के सौंदर्य और तकनीकी कौशल के शिखर को भी प्रदर्शित करती हैं।
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स्रोत: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm
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