बान थाच की प्राचीन भूमि पर

थान होआ के प्रसिद्ध प्राचीन गाँवों में से एक, पुराना ला दा गाँव, जो अब बान थाच गाँव है, ज़ुआन सिन्ह कम्यून (थो ज़ुआन) उत्कृष्ट लोगों वाली एक पवित्र भूमि है। एक हज़ार साल से भी ज़्यादा पुराना, बान थाच आज भी कई अनूठी और समृद्ध मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों को संजोए हुए है।

बान थाच की प्राचीन भूमि पर काओ सोन मंदिर महोत्सव 2024, 23 अप्रैल (चंद्र कैलेंडर के अनुसार 15 मार्च) को मनाया जाएगा। फोटो: किउ हुएन

गाँव के इतिहास के अनुसार: जिस दिन से श्री हाम ह्यू ट्रुंग पूर्व-ले राजवंश के अंत और ल्य राजवंश के आरंभ में एक अधिकारी थे, उन्होंने इस पवित्र भूमि को बसने, पुनः प्राप्त करने और अपना करियर बनाने के लिए देखा था, जिससे उनके बच्चों और पोते-पोतियों की भावी पीढ़ियों के लिए एक ठोस और स्थायी आधार तैयार हुआ। उन्होंने इस पवित्र भूमि का नाम ला दा गाँव रखा, जिसका अर्थ है "पत्थर की मेज जितना ठोस"।

पवित्र काओ सोन की वंशावली डोंग कैक के महान विद्वान गुयेन बिन्ह (राजा ले एनह तोंग के शासनकाल के दौरान) द्वारा 1572 में दर्ज की गई थी और "खाम दीन्ह वियत सु थोंग गियाम कुओंग मुक" पुस्तक में दर्ज किया गया था: बाद के ले राजवंश के राजा ले थाई टो के शासनकाल के दौरान, लाम सोन विद्रोह शुरू हुआ। जब सेना ला दा गाँव में काओ सोन मंदिर से आगे बढ़ी, तो वे अचानक रुक गए और आगे नहीं बढ़ सके। राजा आश्चर्यचकित हुए और उन्होंने ग्रामीणों को कारण पूछने के लिए बुलाया। लोगों ने सब कुछ स्पष्ट रूप से बताया, और अगले दिन उन्होंने मंदिर के सामने उनका धन्यवाद करने के लिए एक समारोह की तैयारी की। तब से, राजा ने जल्दी से अपने सैनिकों को उठाया और एक महान युद्ध लड़ने के लिए सीधे चंपा दुश्मन के मुख्यालय पर चढ़ाई की... ला दा गाँव लौटकर, वह महल के मंदिर गए, उन्हें धन्यवाद दिया, और 6-अक्षर की उपाधि "थुओंग डांग फुक थान जिया बान" प्रदान की, सैन्य प्रावधानों से छूट... ले थाई तो ने कहा: ला दा का मतलब बान थाच जैसा होता है। बान थाच गाँव का नाम इसी से पड़ा।

हमें गाँव का भ्रमण कराते हुए, ज़ुआन सिन्ह कम्यून के गाँव 3 के मुखिया, श्री ले वान त्रुओंग ने परिचय दिया: "बुज़ुर्गों द्वारा बताई गई किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल में, बान थाच गाँव में चार देवता चारों दिशाओं की रक्षा करते थे, जिससे एक स्थिर भूमि, यिन और यांग का मेल, अनुकूल मौसम, शांतिपूर्ण गाँव और समृद्ध वंश का निर्माण होता था। शुरुआत में, ले ट्रॉन्ग, ले कांग, ले क्वोक, ले दोआन और दो परिवार गाँव बसाने आए थे; बाद में, कुल 19 परिवार यहाँ बसने और साथ रहने, एकजुट होने और एक साथ इकट्ठा होने के लिए आए।"

बान थाच भूमि के एक पुत्र के रूप में, कर्नल ले क्वोक अम ने अपना तन-मन और परिश्रम समर्पित करके "बान थाच का सांस्कृतिक भूगोल, ज़ुआन क्वांग कम्यून" (अब ज़ुआन सिन्ह कम्यून, थो ज़ुआन), थान होआ पब्लिशिंग हाउस, 2019 नामक पुस्तक संकलित की। पवित्र भूमि, जीवन शक्ति की भूमि के बारे में बात करते हुए, उन्होंने पुष्टि की: बान थाच में उड़ते हुए मोती उगलते ड्रेगन की भूमि है। ड्रेगन की पीठ पर, चमगादड़ के आकार की 21 भूमियाँ हैं, जिनमें से मुख्य ड्रेगन शिरा लोंग हो से लुओंग गियांग नदी (चू नदी) से जुड़ी है, इसलिए इस भूमि में प्रतिभाशाली लोग कभी नहीं रुकते।

जिसमें, उन्होंने सर्वेक्षण किया और पुष्टि की कि बान थाच में कलम, स्याही और पुस्तक के आकार की एक भूमि आकृति है, गाँव के वंशजों में साहित्य और कला के लिए हमेशा से एक स्वाभाविक प्रतिभा रही है... घोड़े की गर्दन के आकार की एक भूमि आकृति भी है, ड्रमस्टिक के आकार की एक भूमि आकृति, तलवार के आकार की एक भूमि आकृति जो मार्शल आर्ट विकसित करती है। इसके अलावा, एक कछुए के आकार की एक भूमि आकृति है, कछुए की पीठ पर एक सारस है, इसलिए यह ज्योतिषी, ओझा के पेशे में कई प्रतिभाशाली लोगों को जन्म देता है; एक साँप और छिपकली के आकार की भूमि, इसलिए यह शिक्षण के पेशे में बहुत विकास करती है... विशेष रूप से, मौखिक परंपरा के अनुसार, बान थाच के प्राचीन गाँव में चमगादड़ के 21 भूमि आकार तक हैं। जब चार पवित्र जानवरों "ड्रैगन, गेंडा, कछुआ, फीनिक्स" को जोड़ा जाता है, तो यह पाँच आशीर्वाद बन जाता है। इसलिए, इस भूमि को ले ट्रुंग हंग काल के तीन राजाओं: ले डू टोंग, ले हिएन टोंग और ले मान डे के दफन स्थान के रूप में चुना गया था।

ज़ुआन क्वांग और ज़ुआन सोन कम्यून के विलय के आधार पर, ज़ुआन सिन्ह कम्यून आज थो ज़ुआन जिले का तीसरा सबसे बड़ा क्षेत्र और सबसे बड़ी आबादी वाला है, जिसमें विकास की काफी संभावनाएं हैं, विशेष रूप से आध्यात्मिक पर्यटन विकास की। ले ट्रुंग हंग काल के राजाओं के मंदिर अवशेष और काओ सोन मंदिर, जिसमें मानव देवता की पूजा की जाती है, जिन्हें राजा ली द्वारा अत्यधिक माना जाता था और बान थाच गांव के लोगों द्वारा गांव के संरक्षक देवता के रूप में पूजनीय थे, लोगों द्वारा पुनर्स्थापित और अलंकृत किया गया है। हर साल, पुराना बान थाच गांव, जो अब 5 गांवों (गांव 1, 2, 3, 4, 5) का है, में 2 त्योहार होते हैं जो गांव के लोगों, कम्यून और हर जगह से पर्यटकों को आकर्षित करते हैं। वे हैं 20 जनवरी को ले ट्रुंग हंग काल के राजाओं का मंदिर उत्सव और

गाँव के मुखिया, श्री ले वान त्रुओंग, अभी-अभी संपन्न हुए काओ सोन मंदिर उत्सव के माहौल से अभी भी उत्साहित थे। उन्होंने कहा: गाँव 3 में वर्तमान में 220 घरों के साथ 1,200 लोग रहते हैं। उत्सव से पहले, लोगों ने शाही फरमान प्राप्त करने के लिए अभ्यास की तैयारी कर ली थी। हमने ढोल, छाते, चाकू और तलवारें लेकर जुलूस में भाग लेने के लिए 30 आदमियों को इकट्ठा किया... इसके अलावा, हमने कम्यून के 12 अन्य गाँवों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए रस्साकशी का भी अभ्यास किया। यह कठिन काम था लेकिन मज़ेदार भी, सभी ने उत्साहपूर्वक भाग लिया।

ज़िले और कम्यून में मौजूद कई अवशेषों की तुलना में, काओ सोन मंदिर में अभी भी कई मूल्यवान दस्तावेज़ मौजूद हैं। ये हैं काओ सोन की वंशावली; ट्रान राजवंश की राजकुमारी न्गोक नुओंग की वंशावली और दक्षिणी देश के राजाओं द्वारा देवता को उपाधियाँ प्रदान करने के 15 शाही आदेश।

श्री ट्रुओंग ने यह भी कहा कि ज़ुआन सिन्ह कम्यून के गाँव 3 के लोग अभी भी पुरानी कहानी सुनाते हैं कि चोरों द्वारा स्तंभ चुरा लेने या नष्ट कर देने के डर से, उस समय बान थाच गाँव और कुलों के बुजुर्गों को हर रात इसकी रखवाली करने के लिए लोगों को नियुक्त करना पड़ता था। बुजुर्गों ने स्तंभ को लोंग हो (आज की बान थाच झील) में छिपाने पर चर्चा की। 20वीं सदी के शुरुआती 60 के दशक में, जब गाँव और कम्यून के लोग अभी भी झींगा पकड़ रहे थे, तो वे अक्सर इसे देखते थे, लेकिन अब स्तंभ जलोढ़ कीचड़ से ढका हुआ है, गाँव ने कई बार खोजा लेकिन यह नहीं मिला। हाल ही में, काओ सोन मंदिर से तीन दुर्लभ पंखे, हाथीदांत से बनी पंखे की हड्डियाँ और 2 छोटी घंटियाँ भी चोरी हो गईं

पारंपरिक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों को समझने के कारण, एक नए ग्रामीण क्षेत्र का निर्माण करते समय, सामान्य रूप से झुआन सिन्ह कम्यून और विशेष रूप से बान थाच गांव के लोग विरासत मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने का हमेशा प्रयास करते हैं। झुआन सिन्ह कम्यून पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष ले वान तुआन ने पुष्टि की: सामाजिक -आर्थिक विकास आवश्यक है। लेकिन सांस्कृतिक परंपराओं से समृद्ध एक गाँव में, जहाँ झुआन सिन्ह जैसे कई ऐतिहासिक अवशेष हैं, सबसे महत्वपूर्ण बात अवशेषों के मूल्यों को बढ़ावा देना है। उपलब्ध क्षमता और लाभों का दोहन करने के लिए, झुआन सिन्ह कम्यून निवेश को बढ़ावा दे रहा है और आकर्षित कर रहा है, साथ ही जिले और प्रांत के पर्यटन क्षेत्रों और स्थलों से जुड़कर पर्यटन को इलाके के एक प्रमुख आर्थिक क्षेत्र के रूप में विकसित कर रहा है, लोगों के लिए अधिक रोजगार और आय का सृजन कर रहा है,

कियू हुएन

लेख में लेखक ले क्वोक एम (थान होआ पब्लिशिंग हाउस, 2019) की पुस्तक "बान थाच गांव, झुआन क्वांग कम्यून, थो झुआन जिले का सांस्कृतिक भूगोल" और अन्य दस्तावेजों से सामग्री का उपयोग किया गया है।

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