Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

थुआ थिएन ह्यू प्रांत के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ वार्तालाप

Người Đưa TinNgười Đưa Tin25/06/2023

[विज्ञापन_1]

शायद दुनिया में कहीं और वियतनाम की तरह पहनावे का मुद्दा इतनी बहस का विषय नहीं बनता। हाल ही में, राष्ट्रीय सभा में ही, एक प्रतिनिधि के पारंपरिक पांच पैनल वाले आओ दाई और सिर पर स्कार्फ पहनकर बैठक में आने के बाद, पहनावे का मुद्दा एक बार फिर सार्वजनिक राय को झकझोर गया, जिसमें प्रशंसा और आलोचना दोनों ही देखने को मिलीं, सकारात्मक और नकारात्मक दोनों ही प्रतिक्रियाएं आईं।

लेकिन असली मुद्दा यह नहीं है, क्योंकि यह पहली बार नहीं है जब इस प्रतिनिधि ने इस तरह के कपड़े पहने हैं, और वास्तव में, वह इस शैली के कपड़े पहनने वाले अकेले नहीं हैं। असली मुद्दा यह है कि सामाजिक -आर्थिक मुद्दों और राज्य बजट पर चर्चा के दौरान अपने भाषण में उन्होंने सुझाव दिया कि राष्ट्रीय सभा सत्र के प्रस्ताव में एक प्रावधान शामिल करने पर विचार करे, जिससे प्रतिनिधियों को सूट के अलावा सत्रों में पारंपरिक वियतनामी पांच पैनल वाले वस्त्र (áo dài ngũ thân) पहनने की अनुमति मिल सके।

संवाद - थुआ थिएन ह्यू के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ 'राष्ट्रीय पोशाक' के बारे में बातचीत।

राष्ट्रीय सभा के उप-प्रतिनिधि गुयेन वान कान्ह (बिन्ह दिन्ह प्रतिनिधिमंडल) ने 15वीं राष्ट्रीय सभा के 5वें सत्र में भाग लेने के लिए पारंपरिक पांच पैनल वाली आओ दाई पहनी थी।

इस प्रस्ताव ने एक ऐसे विवाद को जन्म दिया है जो नया तो नहीं है, लेकिन हमेशा गरमागरम बना रहता है। सार्वजनिक चर्चा को व्यापक बनाने के लिए, न्गुओई दुआ टिन (द न्यूज़ रिपोर्टर) ने थुआ थिएन ह्यू प्रांत के संस्कृति और खेल विभाग के निदेशक डॉ. फान थान हाई का इस समसामयिक विषय पर साक्षात्कार लिया।

विश्व के साथ एकीकरण की तैयारी

रिपोर्टर (एनडीटी): महोदय, हाल ही में राष्ट्रीय सभा के एक प्रतिनिधि का पारंपरिक पांच पैनल वाली पोशाक में आना और राष्ट्रीय सभा मंच में इस प्रकार के पहनावे से संबंधित प्रस्ताव वाकई चर्चा का विषय बन गए हैं। आज की बातचीत शुरू करने से पहले, मैं आपसे यह प्रश्न पूछना चाहता हूँ: क्या किसी के पहनावे पर चर्चा, बहस या नियमन करना वाकई ज़रूरी है?

श्री फान थान हाई: काफी समय से, राष्ट्रीय पोशाक के निर्माण की दिशा में पारंपरिक परिधानों का उपयोग करना कई सांस्कृतिक प्रबंधकों और शोधकर्ताओं की इच्छा रही है। हालांकि, विभिन्न कारणों से, हमने इस मुद्दे पर केवल कार्यशालाओं, सम्मेलनों और मंचों में ही चर्चा की है। इन विचारों को मूर्त रूप देने और उन्हें वास्तविकता में बदलने में अभी तक अपेक्षित परिणाम प्राप्त नहीं हुए हैं।

राष्ट्रीय सभा के प्रतिनिधि गुयेन वान कान्ह के हालिया प्रस्ताव के संबंध में, उन्होंने सुझाव दिया कि राष्ट्रीय सभा एक प्रस्ताव में पुरुष प्रतिनिधियों को सूट के अलावा पारंपरिक पांच पैनल वाले वस्त्र पहनने की अनुमति देने पर विचार करे। अर्थात्, उन्होंने आशा व्यक्त की कि राष्ट्रीय सभा एक कठोर नियम के बजाय एक और उपयुक्त विकल्प प्रदान करेगी जिसके अनुसार पुरुष प्रतिनिधि केवल सूट ही पहन सकते हैं।

साथ ही, उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि सम्मेलनों और कार्यक्रमों में पुरुषों को पारंपरिक पाँच पैनल वाली आओ दाई पहनने की अनुमति देने से ज़िम्मेदार एजेंसियों और आम जनता को एक यथार्थवादी दृष्टिकोण प्राप्त करने और पारंपरिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने के लिए समय मिलता है; उनका उद्देश्य प्रमुख सांस्कृतिक सम्मेलनों और राजकीय राजनयिक कार्यक्रमों में वियतनामी लोगों के लिए एक अलग पारंपरिक औपचारिक पोशाक बनाने का प्रस्ताव देना है। मेरा मानना ​​है कि यह एक उपयुक्त प्रस्ताव है।

मुझे लगता है कि अब समय आ गया है कि हम राष्ट्रीय पोशाक और समारोहों के लिए पहने जाने वाले परिधानों के चयन के मुद्दे पर गंभीरतापूर्वक और निष्पक्ष रूप से विचार करें। मैं इस नियम से पूरी तरह सहमत हूँ कि वियतनामी लोगों का समारोहों के लिए पहना जाने वाला परिधान पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए पारंपरिक आओ दाई होना चाहिए। हमारा आओ दाई समारोहों के लिए उपयुक्त पोशाक की औपचारिकता, सुंदरता और सांस्कृतिक पहचान की सभी आवश्यकताओं को पूर्णतः पूरा करता है। हालांकि, शैली, रंग, सजावटी पैटर्न और साथ में पहने जाने वाले सहायक उपकरणों के संबंध में विशिष्ट नियम बनाने की आवश्यकता है।

हजारों वर्षों के राष्ट्र निर्माण और रक्षा के इतिहास और एक समृद्ध सभ्यता वाले राष्ट्र का अस्तित्व उसके राष्ट्रीय परिधान और पारंपरिक वस्त्रों के बिना संभव नहीं है। ये अमूल्य धरोहरें हैं जो हमें आत्मसात हुए बिना दुनिया के साथ एकीकृत होने में सक्षम बनाती हैं।

संवाद - थुआ थिएन ह्यू के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ 'राष्ट्रीय पोशाक' के बारे में बातचीत (चित्र 2)।

साक्षात्कारकर्ता: महोदय, यदि हम राष्ट्रीय पोशाक या राजकीय समारोहों के परिधान की बात कर रहे हैं, तो पाँच पैनल वाली आओ दाई ही क्यों, कोई अन्य प्रकार का परिधान क्यों नहीं? क्योंकि ऐतिहासिक रूप से, पाँच पैनल वाली आओ दाई ही एकमात्र प्रकार का परिधान नहीं था जिसे पुरुष पहनते थे?

श्री फान थान हाई: सबसे पहले, ऐसा इसलिए है क्योंकि पांच पैनल वाली आओ दाई वियतनामी लोगों की एक अनूठी रचना है, और ऐतिहासिक रूप से, यह सैकड़ों वर्षों तक हमारे पूरे राष्ट्र की राष्ट्रीय पोशाक थी, जब देश एकीकृत था और इसका क्षेत्रफल आज के बराबर था।

पांच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) मूल रूप से 17वीं शताब्दी की शुरुआत में डांग ट्रोंग (दक्षिणी वियतनाम) के लोगों द्वारा बनाई गई थी और धीरे-धीरे इसमें सुधार होता गया। 1744 में लॉर्ड गुयेन फुक खोआत के सिंहासन पर बैठने के बाद, उन्होंने राजधानी फु शुआन की योजना बनाई और उसका पुनर्निर्माण किया, खुद को राजा घोषित किया और सरकारी तंत्र, आधिकारिक पोशाक और औपचारिक संगीत की व्यवस्था सहित कई पहलुओं में सुधार लागू किए, साथ ही पूरे डांग ट्रोंग क्षेत्र में रीति-रिवाजों और पहनावे का आधुनिकीकरण किया।

रोजमर्रा के पहनावे के लिए, उन्होंने यह अनिवार्य कर दिया कि पुरुष और महिलाएं दोनों ही पांच पैनल वाली एक ट्यूनिक पहनें, जिसमें दाहिनी ओर स्टैंडिंग कॉलर और बटन हों, साथ ही दो टांगों वाली पतलून, बालों को जूड़े में बांधना और (महिलाओं के लिए) पगड़ी या हेडस्कार्फ पहनना अनिवार्य हो, जो कि एक प्रकार का पहनावा था जो पहले से ही लोगों के बीच अच्छी तरह से स्थापित और व्यापक रूप से प्रचलित था।

गुयेन राजवंश के दौरान, दरबार ने दोनों क्षेत्रों की वेशभूषा को एकरूप करने का प्रयास किया, जिसकी शुरुआत सम्राट जिया लोंग (राजकुमार वो गुयेन फुक खोआत के सुधारों के बाद) से हुई और फिर सम्राट मिन्ह मांग के शासनकाल में इसे सख्ती से लागू किया गया। सांस्कृतिक एकता और वेशभूषा के संदर्भ में स्वायत्तता के दृष्टिकोण से, सम्राट मिन्ह मांग ने उत्तर और दक्षिण के बीच एकरूपता स्थापित करने के लिए वेशभूषा में परिवर्तन हेतु अनेक नियम जारी किए। दाहिनी ओर खड़े कॉलर और पाँच बटनों वाली पाँच पैनल वाली आओ दाई, जिसे दो टांगों वाली पतलून के साथ पहना जाता था, को आधिकारिक तौर पर वियतनाम की राष्ट्रीय पोशाक के रूप में मान्यता दी गई और यह शाही दरबार से लेकर आम लोगों तक व्यापक रूप से प्रचलित हो गई।

इस प्रकार, पांच पैनल वाली आओ दाई की उत्पत्ति 17वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई, इसे लॉर्ड गुयेन फुक खोआट द्वारा स्थापित किया गया और फिर सम्राट मिन्ह मांग द्वारा पूरी आबादी के लिए सामान्य पोशाक के रूप में अनिवार्य कर दिया गया, जिससे यह पूरे देश में व्यापक रूप से प्रचलित हो गई।

आज तक, इस अनूठे परिधान का इतिहास 300 वर्षों से भी अधिक पुराना है। इसकी शास्त्रीय सुंदरता और सांस्कृतिक मूल्यों की पुष्टि हो चुकी है। इसलिए, पाँच पैनलों वाली आओ दाई वियतनामी लोगों के लिए राष्ट्रीय पोशाक या राजकीय समारोहों के परिधान के रूप में चुने जाने योग्य है। पाँच पैनलों वाली आओ दाई पहनने से राष्ट्रीय संस्कृति का सम्मान होता है, हमें अपनी जड़ों के बारे में अधिक जागरूक होने में मदद मिलती है, और इस प्रकार हमें अपने देश पर अधिक गर्व होता है।

संवाद - थुआ थिएन ह्यू के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ 'राष्ट्रीय पोशाक' के बारे में बातचीत (चित्र 3)।

वियतनाम की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक सकारात्मक संकेत।

साक्षात्कारकर्ता: पाँच पैनल वाली आओ दाई (वियतनामी की पारंपरिक पोशाक) कभी समाज में रोज़मर्रा का पहनावा हुआ करती थी, तो एक समय की इस परंपरा को पुनर्जीवित करने में इतनी बाधाएँ क्यों आ रही हैं? इस मुद्दे पर आपके क्या विचार हैं?

श्री फान थान हाई: पांच पैनल वाली आओ दाई (वियतनामी की पारंपरिक लंबी कुर्ती) कभी वियतनामी लोगों के दैनिक जीवन का अभिन्न अंग हुआ करती थी। हालांकि, पांच पैनल वाली आओ दाई के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देना वर्तमान में कई चुनौतियों का सामना कर रहा है। सबसे पहले, कुछ लोगों का मानना ​​है कि पुरुषों की आओ दाई सूट जितनी सुविधाजनक या साफ-सुथरी नहीं होती। लेकिन समस्या यह है कि ऐसा सोचने वाले अधिकांश लोगों ने कभी आओ दाई पहनी या अनुभव नहीं की है। मेरा मानना ​​है कि आओ दाई पहने हुए पुरुष आज भी एक सुरुचिपूर्ण और परिष्कृत रूप धारण करते हैं।

साक्षात्कारकर्ता: महोदय, पांच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) के महत्व को बहाल करने और बढ़ावा देने के बारे में चर्चा कब और कैसे शुरू हुई?

श्री फान थान हाई: पांच पैनल वाली पारंपरिक वियतनामी पोशाक (आओ दाई) के महत्व को पुनर्जीवित करने और बढ़ावा देने का मुद्दा पिछले तीन वर्षों से समुदाय का ध्यान आकर्षित कर रहा है, जो "हुए - वियतनामी आओ दाई की राजधानी" के ब्रांड निर्माण गतिविधियों से जुड़ा है। यह एक पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत को पुनर्जीवित करने, उसे समकालीन जीवन में लाने और उसे पहले की तरह चमकाने की कहानी है। संस्कृति और पर्यटन विभाग इस दिशा में अग्रणी भूमिका निभा रहा है, जिसके बाद प्रांत की कई एजेंसियां ​​और विभाग कार्यालयों, दैनिक जीवन और सांस्कृतिक गतिविधियों में आओ दाई पहनने को प्रोत्साहित कर रहे हैं।

मुझे पता है कि वर्तमान में ऐसे क्लब हैं जिनमें हजारों युवा सदस्य हैं और उन्होंने अपनी गतिविधियों के दौरान पारंपरिक पांच पैनल वाली आओ दाई (वियतनामी लंबी पोशाक) पहनने का नियम लागू किया है।

यह कहा जा सकता है कि पारंपरिक वियतनामी परिधानों, जिनमें आओ दाई भी शामिल है, पर शोध और उन्हें पुनर्जीवित करने तथा इस विरासत को समकालीन जीवन में लाने के आंदोलन को बड़ी संख्या में युवाओं से उत्साहपूर्ण ध्यान और स्वीकृति मिल रही है। यह वास्तव में एक सकारात्मक संकेत है, जो दर्शाता है कि युवा वियतनामी सांस्कृतिक विरासत के महत्व, सुंदर और गौरवशाली पारंपरिक परिधानों और वैश्विक संस्कृति के प्रवाह में अपनी राष्ट्रीय पहचान को व्यक्त करने की आवश्यकता के प्रति अधिकाधिक जागरूक हो रहे हैं।

संवाद - थुआ थिएन ह्यू के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ 'राष्ट्रीय पोशाक' के बारे में बातचीत (चित्र 4)।

साक्षात्कारकर्ता: हाल के वर्षों में, पाँच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) के महत्व को पुनर्स्थापित करने और बढ़ावा देने के लिए कई परियोजनाएँ, संगठन और व्यक्ति समर्पित हुए हैं। आप इन पहलों, विशेष रूप से इनके द्वारा लाए गए मूल्यों का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

श्री फान थान हाई: यह कहना गलत नहीं होगा कि पांच पैनल वाली आओ दाई के महत्व को पुनर्जीवित करने और बढ़ावा देने के लिए ये उत्साहवर्धक और महत्वपूर्ण संकेत हैं। इससे न केवल यह पता चलता है कि आज भी कई लोग इस प्रकार के परिधान को पसंद करते हैं, बल्कि यह इस बात को भी पुष्ट करता है कि आधुनिक जीवन में पांच पैनल वाली आओ दाई आज भी प्रासंगिक है। इन परियोजनाओं या व्यक्तियों के प्रसार के कारण ही कई लोग, विशेषकर युवा, पांच पैनल वाली आओ दाई के बारे में जानते हैं, इसे पसंद करते हैं और पहनते हैं।

हुओंग नदी प्राचीन सिरेमिक संग्रहालय की मालकिन प्रोफेसर डॉ. थाई किम लैन, जिनके संग्रहालय में वियतनामी पारंपरिक पोशाक (आओ दाई) का दुर्लभ संग्रह है, हमेशा यह मानती हैं कि आओ दाई पुरानी या पिछड़ी हुई नहीं है, बल्कि बेहद फैशनेबल है और वियतनामी महिलाओं की सुंदरता को बढ़ाती है। आओ दाई सद्भाव पर जोर देती है और राष्ट्र की भावना और गौरव को दर्शाती है।

हालांकि इसे आधिकारिक तौर पर राष्ट्रीय पोशाक घोषित नहीं किया गया है, लेकिन आओ दाई वियतनामी लोगों की पीढ़ियों की चेतना में गहराई से समा गया है, और यह एक ऐसा परिधान बन गया है जो विदेशियों के लिए वियतनामी पहचान की पहचान कराता है।

उदाहरण के लिए, डिज़ाइनर क्वांग होआ को ही ले लीजिए, जिन्होंने पाँच पैनल वाली आओ दाई को पुनर्जीवित किया और इसे प्राचीन राजधानी ह्यू में फैलाया। डिज़ाइनर क्वांग होआ ने पारंपरिक आओ दाई के महत्व को संरक्षित करते हुए लगातार नए-नए प्रयोग किए हैं ताकि ह्यू की आओ दाई के माध्यम से संदेश और मानवीय मूल्यों को व्यक्त किया जा सके। अपने इस जुनून को आगे बढ़ाते हुए, वे अभी भी कई नई परियोजनाओं पर काम कर रहे हैं ताकि ह्यू की ब्रांडिंग और विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाने वाली पाँच पैनल वाली आओ दाई बनाई जा सके।

ये अनुकरणीय व्यक्ति हैं, लेकिन वियतनामी ग्राम मंदिर क्लब उन पहले संगठनों में से एक है जिन्होंने पुरुषों के लिए पारंपरिक पांच पैनल वाले आओ दाई (लंबी कुर्ती) को रोजमर्रा की जिंदगी में वापस लाने की वकालत की है। 2015 से लेकर अब तक, वियतनामी ग्राम मंदिर क्लब ने पारंपरिक आओ दाई के महत्व को बढ़ावा देने और जन जागरूकता बढ़ाने के लिए लगातार गतिविधियाँ आयोजित की हैं।

पारंपरिक पांच पैनल वाली आओ दाई के विकास में सहयोग देने वाले केंद्र - वियतनामी ग्राम मंदिर - ने आधुनिक जीवन के लिए उपयुक्त पारंपरिक परिधानों तक कारीगरों और उपभोक्ताओं की पहुंच को बढ़ावा देने और उनका समर्थन करने के अपने प्रयासों को हाल ही में तेज किया है। अब तक, पारंपरिक आओ दाई के निर्माण और पहनने से सकारात्मक परिणाम मिल रहे हैं। पांच पैनल वाली आओ दाई बनाने और पहनने वाले लोगों की संख्या बढ़ रही है और यह समुदाय में, विशेष रूप से युवाओं के बीच, फैल रही है।

यह कहा जा सकता है कि उपर्युक्त अनुकरणीय व्यक्तियों और संगठनों ने समकालीन जीवन के संदर्भ में आओ दाई के मूल्य के पुनरुद्धार और प्रचार में योगदान दिया है।

आओ दाई सांस्कृतिक उद्योग के सतत विकास से जुड़ा हुआ है।

साक्षात्कारकर्ता: ह्यू वर्तमान में वियतनामी पारंपरिक पोशाक (आओ दाई) के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने में अग्रणी है। क्या आप हमें बता सकते हैं कि यह क्षेत्र आओ दाई से, आओ दाई और ह्यू के बीच के संबंध से, और विशेष रूप से प्रांत के विकास में इसके योगदान से क्या अपेक्षा रखता है?

श्री फान थान हाई: वर्तमान में, थुआ थिएन ह्यू अपने सांस्कृतिक उद्योग के सतत विकास को बढ़ावा दे रहा है। आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक) वास्तव में एक विशेष शिल्प है जिससे प्रभावशाली उत्पाद बनते हैं। इसलिए, "ह्यू - आओ दाई की राजधानी" परियोजना को लागू करने से व्यवसायों को वियतनामी समुदाय और अंतरराष्ट्रीय मित्रों के बीच ह्यू आओ दाई उत्पादों के उत्पादन, आपूर्ति, परिचय और प्रचार में भाग लेने के अवसर मिलेंगे।

मैं एक विशिष्ट उदाहरण दे सकता हूँ: 2019 में, ह्यू में 49 लाख से अधिक पर्यटक आए। यदि हम इनमें से केवल 20% पर्यटकों को लगभग 10 लाख वियतनामी डॉलर प्रति व्यक्ति की दर से विशेष रूप से निर्मित आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) उपलब्ध करा सकें, तो अनुमानित राजस्व प्रति वर्ष 900 अरब वियतनामी डॉलर से अधिक हो सकता है।

वियतनामी पारंपरिक पोशाक (आओ दाई) के साथ-साथ, हम पारंपरिक शिल्पकला और उससे संबंधित सहायक सामग्रियों के विकास को बढ़ावा दे सकते हैं। यह सांस्कृतिक उद्योग को विकसित करने का एक तरीका है, जो घरेलू और निर्यात दोनों जरूरतों को पूरा करता है, रोजगार सृजित करता है, व्यवसायों के लिए राजस्व उत्पन्न करता है, लोगों की आय बढ़ाता है, और साथ ही पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और प्रसार करता है।

संवाद - थुआ थिएन ह्यू के संस्कृति और पर्यटन विभाग के निदेशक के साथ 'राष्ट्रीय पोशाक' के बारे में बातचीत (चित्र 5)।

साक्षात्कारकर्ता: ह्यू द्वारा वर्तमान में किए जा रहे व्यावहारिक अनुभव के आधार पर, आपके विचार से आधुनिक जीवन में आओ दाई को सही मायने में और स्थायी रूप से "पुनरुद्धार" करने के लिए क्या करने की आवश्यकता है?

श्री फान थान हाई: हमारा हमेशा से यह मानना ​​रहा है कि विरासत समुदाय की होनी चाहिए, समुदाय द्वारा ही इसकी रक्षा और संरक्षण किया जाना चाहिए, और तभी इस विरासत का स्थायी संरक्षण हो सकता है और इसके महत्व को सर्वोत्तम रूप से बढ़ावा दिया जा सकता है। आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक) ह्यू की प्राचीन राजधानी की एक विशेष विरासत है, और यह मूल रूप से समुदाय से संबंधित है। इसलिए, हमारा काम आओ दाई को पुनर्जीवित करना और इसकी विरासत को समकालीन सामुदायिक जीवन में वापस लाना है, साथ ही समुदाय को इस विरासत के संरक्षण और संवर्धन में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करना है।

यह ह्यू के पारंपरिक वियतनामी परिधान (आओ दाई) की छवि और ब्रांड को धीरे-धीरे विकसित करने की प्रक्रिया भी है, जिससे यह एक अनूठा सांस्कृतिक पर्यटन उत्पाद और ह्यू की प्राचीन राजधानी का एक विशेष लाभ बन जाता है। इस प्रकार, आओ दाई न केवल ह्यू की छवि और सांस्कृतिक पहचान है, बल्कि एक विशिष्ट पर्यटन सेवा उत्पाद भी है, जो अपनी खूबियों और लाभों के माध्यम से ह्यू को समृद्ध और सुरुचिपूर्ण बनाने में महत्वपूर्ण योगदान देता है।

मुझे विश्वास है कि प्रांतीय नेतृत्व के ध्यान, संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग और संबंधित विभागों के प्रयासों और विशेष रूप से स्थानीय समुदाय के मजबूत समर्थन से, ह्यू - आओ दाई की राजधानी परियोजना सफलतापूर्वक कार्यान्वित की जाएगी और कई उत्साहजनक परिणाम लाएगी।

निवेशक: बातचीत के लिए धन्यवाद


[विज्ञापन_2]
स्रोत

टिप्पणी (0)

अपनी भावनाएँ साझा करने के लिए कृपया एक टिप्पणी करें!

उसी विषय में

उसी श्रेणी में

उसी लेखक की

विरासत

आकृति

व्यवसायों

सामयिकी

राजनीतिक प्रणाली

स्थानीय

उत्पाद

Happy Vietnam
घंटियाँ ले जाने के लिए टोकरी

घंटियाँ ले जाने के लिए टोकरी

दोनों खुश रहो

दोनों खुश रहो

भव्य प्रकृति के बीच अछूती सुंदरता।

भव्य प्रकृति के बीच अछूती सुंदरता।