चिरस्थायी लोक उत्सव

Bà Chợ Được जुलूस ने हाल ही में हजारों लोगों को आकर्षित किया। फोटो: HỒ QUÂN

लोक अनुष्ठान

कई वर्षों से, व्हेल देवता के मंदिर (मान थाई वार्ड, दा नांग शहर) में होने वाली यह रस्म एक ऐतिहासिक ग्राम चार्टर के माध्यम से संस्थागत रूप से संपन्न है। चार्टर में लिखा है: "पूरा समुदाय भाग लेता है", जिसका तात्पर्य एक सामुदायिक समारोह से है जिसमें मछुआरों के सभी वर्ग भाग लेते हैं।

प्रत्येक वर्ष चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के 26वें दिन, न्गिन्ह ओंग समारोह, जो अब एक मछली पकड़ने का त्योहार है, दा नांग के तटीय क्षेत्र में एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परंपरा बन गया है।

इस उत्सव के दौरान लोग "बा ट्राओ" गाते हैं - यह एक अमूर्त सांस्कृतिक रूप है जिसका मानवीय और कलात्मक महत्व है और जिसे राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है।

व्हेल देवता के सम्मान में आयोजित समारोह के बाद, लोग लोकगीतों और मंत्रों का उपयोग करके व्हेल देवता की दयालुता का वर्णन करते हैं, जिन्होंने मछुआरों को कई चुनौतियों और तूफानों से पार पाने और सुरक्षित रूप से तट तक पहुंचने में मदद की।

इस प्रस्तुति में लोकगीतों और नृत्यों पर आधारित कई दृश्य हैं, जिनमें रात भर उबड़-खाबड़ समुद्र और तेज हवाओं के दृश्यों को दर्शाया गया है, और यह भी दिखाया गया है कि कैसे एक व्हेल सुरक्षित रूप से समूह को किनारे तक ले जाती है...

तटीय समुदायों के वसंत ऋतु में होने वाले अधिकांश ग्राम उत्सवों में, उनके रीति-रिवाजों और पारंपरिक नौका गीतों के साथ, मछुआरों की भूमिका केंद्रीय होती है। मुख्य अनुष्ठानकर्ता और पुरोहितों से लेकर नाविकों और यहां तक कि दर्शकों तक, सभी स्थानीय निवासी होते हैं। यह प्रत्यक्ष रचनात्मकता बेहद भावपूर्ण और मनमोहक होती है…

सामुदायिक बारीकियां

क्वांग नाम प्रांत के पूर्वी हिस्से के लोग हाल ही में यहाँ के सबसे बड़े ग्राम उत्सव, को बा चो डुओक उत्सव में शामिल हुए। यह लोक उत्सव, जो एक सदी से अधिक समय से मनाया जा रहा है, नए साल में सौभाग्य और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने हेतु हजारों लोगों को एक साथ लाता है।

देवी की पालकी की शोभायात्रा एक कला रूप है जिसे सामुदायिक लोक प्रदर्शनों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। इसमें अनेक आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, कलात्मक, मूर्तिकलात्मक, नाट्य संबंधी, पारंपरिक और धार्मिक मूल्य भी समाहित हैं।

"को" का अर्थ है "पालकी", और कारीगर समारोह के दौरान ले जाने वाली पालकी को सजाते हैं। देवी की पालकी की शोभायात्रा में देवी और उनके राजआदेश को बाज़ार और आसपास के क्षेत्रों में ले जाया जाता है।

कई स्थानीय लोककथा शोधकर्ता Được बाजार को "Đắc Thị" (सफलता प्राप्त करना) के रूप में भी संदर्भित करते हैं। एक दिव्य सत्ता होने के अलावा, Đông Thăng Bình क्षेत्र के लोग उन्हें लंबे समय से Được बाजार की संस्थापक मानते आए हैं, जिसे Bà बाजार के नाम से भी जाना जाता है - जो प्राचीन काल से Quảng Nam प्रांत के तीन सबसे बड़े बाजारों में से एक है।

इस ग्राम उत्सव का एक और अनूठा पहलू हजारों लोगों का सामूहिक प्रयास है। ले बा उत्सव से पहले, कभी-कभी एक महीने पहले, हर साल की थीम के आधार पर, आसपास के गांवों के लोग मुख्य समारोह के लिए झांकियां और संगीत प्रस्तुतियां तैयार करने के लिए धन और श्रमदान करते हैं। इसी सामुदायिक भावना के कारण जुलूसों में अक्सर दसियों हज़ार प्रतिभागी शामिल होते हैं।

गांवों के त्योहार हमेशा ही आकर्षक होते हैं।

जनवरी में आयोजित दो ग्राम उत्सवों पर नजर डालते हुए, यह क्वांग नाम प्रांत की अनूठी लोक संस्कृति ही थी जिसने जनता की भागीदारी के माध्यम से सामुदायिक भावना को बढ़ावा दिया।

लोगों की असीम रचनात्मकता के कारण, ग्राम उत्सव हमेशा से ही मनमोहक रहा है। यह उत्सव गांव और उससे भी व्यापक रूप से मातृभूमि के प्रति गौरव की भावना को समाहित करता है। यही वह चीज है जो पूरे समुदाय की आत्मा को पोषित करती है।

लोककथाकार गुयेन हंग वी का कहना है कि त्योहारों के बिना गाँव, भले ही समृद्ध हों, स्थिर होना आवश्यक नहीं है। देश में लगभग 7,000 त्योहार हैं, जिनमें से अधिकांश गाँव के त्योहार हैं। "त्योहार मूल्य प्रणाली" के कई पहलू हैं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि त्योहार सामुदायिक एकता को बढ़ावा देने में सबसे अधिक भूमिका निभाते हैं।

क्वांग नाम प्रांत की सामुदायिक सांस्कृतिक विशेषता को ट्रा क्वे में काऊ बोंग उत्सव, क्वांग नाम के गांवों में शेफर्ड उत्सव और ग्रामीण सामुदायिक घरों में क्यू येन अनुष्ठानों जैसे त्योहारों में भी देखा जा सकता है।

"जनता की चीज़ें आमतौर पर बनी रहती हैं।" यह कहावत क्वांग नाम प्रांत में नव वर्ष के उत्सवों के लिए शायद बिल्कुल सटीक बैठती है!

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