विरासत का सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त उपचार

विरासत के विरूपण और हानि का खतरा

हाल ही में, मेधावी कलाकार फाम ची खान (वियतनाम पारंपरिक ओपेरा थिएटर) और लोक संगीत शोधकर्ता बुई ट्रोंग हिएन को कोन तुम प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग से "कोन तुम में घंटों और ढोल को ट्यून करने पर प्रशिक्षण पाठ्यक्रम" आयोजित करने का "अनुरोध" प्राप्त हुआ।

इस प्रशिक्षण के माध्यम से, कोन तुम प्रांत में घंटे बनाने और उन्हें सुर में ढालने में विशेषज्ञता रखने वाले कारीगर प्रशिक्षुओं को बुनियादी सिद्धांत, जातीय समूहों के घंटे के तराजू की भूमिका, सुर में ढालने के सिद्धांत और विभिन्न प्रकार के घंटों की संरचना से परिचित कराया गया।

फू थो ज़ोआन गायन कला में ढोल और पटाखों के वाद्य यंत्रों का प्रदर्शन।

समय के साथ, नई जीवनशैली और सांस्कृतिक एवं कलात्मक रुझानों के प्रभाव से, गोंग स्केल धीरे-धीरे लुप्त होता जा रहा है और पूरी तरह से लुप्त होने के कगार पर है। लोक संगीत शोधकर्ता बुई ट्रोंग हिएन ने खेद व्यक्त करते हुए कहा: "वर्तमान में, गलत सुरों वाले गोंग समूह अभी भी प्रदर्शन कर रहे हैं क्योंकि वास्तव में, गांवों में किसी को भी गोंग को सही सुर में बजाना नहीं आता। दुख की बात है कि कई गोंग समूहों के सदस्य भी यह नहीं पहचान पाते कि गोंग बेसुरा बज रहा है क्योंकि उन्हें खुद भी सही सुर का ज्ञान नहीं है।"

2016 में यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल होने के बाद से, तीन लोकों की देवी माँ की पूजा करने की वियतनामी प्रथा स्वतंत्र रूप से विकसित हुई है, जैसा कि पूजा स्थलों की संख्या और माध्यमों की संख्या में वृद्धि से स्पष्ट है।

चिंताजनक बात यह है कि विरासत को बढ़ावा देने और प्रचारित करने के बहाने, कुछ स्थानीय निकाय, संगठन और व्यक्ति पवित्र स्थानों के बाहर आत्माओं से संपर्क करने की रस्में आयोजित कर रहे हैं, जिससे तथाकथित "नाटकीय आत्माओं से संपर्क करने की रस्में" या "कलात्मक आत्माओं से संपर्क करने की रस्में" उत्पन्न हो रही हैं। इससे विरासत की पवित्रता कम होती है, आस्था का धर्मनिरपेक्षीकरण होता है और कई लोग विरासत को गलत तरीके से समझने लगते हैं, आत्माओं से संपर्क करने की रस्मों को एक साधारण सांस्कृतिक और कलात्मक गतिविधि के रूप में देखने लगते हैं।

वियतनाम राष्ट्रीय संस्कृति और कला संस्थान की विज्ञान और प्रशिक्षण परिषद की अध्यक्ष प्रोफेसर डॉ. तू थी लोन के अनुसार, वियतनामी लोगों की ताम फू मातृ देवी पूजा की विरासत का प्रशिक्षण और प्रसारण सुचारू रूप से चल रहा है, लेकिन माध्यमों और अनुष्ठान गायकों की संख्या तेजी से बढ़ रही है, जो इस कार्यबल की गुणवत्ता के विपरीत अनुपात में है।

पहले, युवा माध्यमों को मास्टर माध्यम बनने से पहले 12 साल के कठोर प्रशिक्षण से गुजरना पड़ता था। लेकिन आजकल, कई लोग केवल 3 साल या यहाँ तक कि एक साल में ही माध्यम बन जाते हैं और खुद को मास्टर माध्यम घोषित कर देते हैं। कुछ अनुयायी और शिष्य "प्रतिस्पर्धी" या "दिखावटी" माध्यम बनने की होड़ में लग जाते हैं, जिससे पारिवारिक कलह और आर्थिक नुकसान होता है, क्योंकि वे अनुष्ठान करने और मंदिर खोलने के चलन का पीछा करते हैं। "ये युवा माध्यम अपनी प्रतिष्ठा दिखाने और अपनी धन-संपत्ति का प्रदर्शन करने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं।"

"बड़े मूल्यवर्ग के शुभ नोटों का प्रचलन बढ़ रहा है; चढ़ावे आधुनिक और विलासितापूर्ण होते जा रहे हैं। कई लोग अब व्यावहारिक रूप से यह समझने लगे हैं कि जितना अधिक चढ़ावा चढ़ाया जाएगा और समारोह जितना भव्य होगा, देवी से उतना ही अधिक आशीर्वाद प्राप्त होगा। इससे अत्यधिक खर्च और भौतिकवाद पर अत्यधिक बल दिया जा रहा है, जिससे देवी-देवताओं को समर्पित अनुष्ठानों के नैतिक और आध्यात्मिक पहलू लुप्त हो रहे हैं," प्रोफेसर और डॉक्टर तू थी लोन ने अपनी नाराजगी व्यक्त की।

एक व्यापक रणनीति की आवश्यकता है।

2019 से लेकर अब तक, बाक निन्ह प्रांत के मूल क्वान हो गांवों को प्रति वर्ष 30 मिलियन वीएनडी प्रति बार की सहायता प्राप्त हुई है, क्वान हो प्रदर्शन क्लबों को प्रति वर्ष 20 मिलियन वीएनडी प्रति बार की सहायता प्राप्त हुई है; क्वान हो कारीगरों को कारीगर की उपाधि से सम्मानित किया गया है और उन्हें मासिक वेतन प्राप्त होता है...

इस बीच, फु थो प्रांत ने 2020-2025 की अवधि के लिए ज़ोआन गायन विरासत के संरक्षण और संवर्धन की परियोजना को प्रभावी ढंग से जारी और कार्यान्वित किया है; ज़ोआन गायन विरासत के लिए एक मजबूत और स्थायी जीवंतता का निर्माण और पुनर्स्थापन किया है, जिसमें सभी 31 प्राचीन ज़ोआन गीतों को अनुभवी कलाकारों द्वारा संरक्षित किया जा रहा है, अगली पीढ़ी के कलाकारों को सौंपा जा रहा है, और उनका पूर्ण दस्तावेजीकरण और डिजिटलीकरण किया जा रहा है; और शोध, शिक्षण और प्रसार दस्तावेज़ के रूप में "फु थो ज़ोआन गायन पर अध्ययन का व्यापक संग्रह" नामक पुस्तक प्रकाशित की गई है। विशेष रूप से, फु थो प्रांत ने फु थो ज़ोआन गायन कलाकार की उपाधि प्रदान करने के लिए नियम जारी किए हैं।

लिम महोत्सव 2023 में पर्यटकों के लिए नावों पर क्वान हो लोक गायन का प्रदर्शन किया गया।

पीपुल्स आर्मी अखबार के एक रिपोर्टर से बात करते हुए, फू थो प्रांतीय संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के सांस्कृतिक विरासत प्रबंधन विभाग की उप प्रमुख सुश्री गुयेन ट्रूंग फुओंग हा ने कहा: “प्रत्येक ज़ोआन गायन कलाकार को उपाधि प्राप्त होने पर एक प्रशस्ति पत्र और 50 लाख वियतनामी नायरा का पुरस्कार दिया जाएगा। वर्तमान में, फू थो में 66 ज़ोआन गायन कलाकार हैं जो सक्रिय रूप से इस विरासत का अभ्यास कर रहे हैं और लोगों को इसके बारे में सिखा रहे हैं। ज़ोआन गायन से जुड़े पारंपरिक त्योहारों को भी संरक्षित और पुनर्स्थापित किया जा रहा है, जिससे इस विरासत के अभ्यास और प्रदर्शन के लिए एक सामुदायिक सांस्कृतिक स्थान का निर्माण हो रहा है।”

वास्तविकता में, कई जन कलाकार और विशिष्ट कलाकार अब वृद्ध हो चुके हैं, और उनकी दैनिक आय अस्थिर है। वहीं, अध्यादेश संख्या 109/2015/एनडी-सीपी के अनुसार, यदि जन कलाकार और विशिष्ट कलाकार यह साबित नहीं कर पाते कि उनकी वर्तमान आय मूल वेतन से कम है, तो उन्हें अतिरिक्त सहायता नहीं मिलेगी। इसका अर्थ यह है कि उपाधि प्राप्त होने पर मिलने वाली राशि के अलावा, कई कारीगरों को कोई सब्सिडी नहीं मिलेगी, भले ही उन्होंने अपना जीवन विरासत के प्रति अपने प्रेम को पोषित करने में समर्पित कर दिया हो।

एक अन्य कमी यह है कि यदि किसी कारीगर को उपाधि मिलने पर विशेष भत्ता मिलता है, तो उसे अन्य सभी अनुदानों को छोड़ना पड़ता है। यह कमी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के प्रबंधन, संरक्षण और संवर्धन के संबंध में समाज, समुदायों और सरकारी स्तरों पर सीमित जागरूकता से उत्पन्न होती है; कुछ क्षेत्रों का ध्यान केवल राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय सूचियों में शामिल करने के लिए विरासत दस्तावेज़ बनाने पर केंद्रित होता है, और सतत विकास के साथ इसके मूल्य की रक्षा और संवर्धन के लिए गतिविधियों का अभाव होता है।

वियतनाम लोक कला संघ के पूर्व उपाध्यक्ष डॉ. ट्रान हुउ सोन के अनुसार, विरासत की मूलभूत विशेषताओं और इन विशेषताओं के विरासत पर पड़ने वाले प्रभाव की समझ की कमी के कारण, कई क्षेत्रों में अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण वर्तमान में गलत तरीके से किया जा रहा है और इसमें समुदाय और संबंधित तत्वों की भूमिका का सम्मान नहीं किया जाता है। वहीं, हो ची मिन्ह सिटी संस्कृति विश्वविद्यालय की परिषद के अध्यक्ष, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. लाम न्हान का तर्क है कि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्य को स्थायी रूप से बढ़ावा देने के लिए, विरासत के संरक्षण और सुरक्षा के लिए संयुक्त प्रयासों के साथ समुदाय-आधारित प्रबंधन की आवश्यकता है। तभी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत अपने मूल मूल्यों को बरकरार रख पाएगी, ताकि पुनर्निर्माण, नवाचार या संवर्धन के समय इसकी अनूठी और विशिष्ट पहचान खो न जाए।

वास्तविकता में, सीमित निवेश संसाधनों के कारण, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन अभी भी अव्यवस्थित स्थिति में है, और एक व्यापक विकास रणनीति का अभाव है। इन कमियों को दूर करने के लिए, राष्ट्रीय सभा की संस्कृति और शिक्षा समिति के स्थायी सदस्य, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. बुई होआई सोन ने प्रस्ताव दिया: "सांस्कृतिक विरासत संबंधी संशोधित कानून की मंजूरी की प्रतीक्षा करते हुए, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय के सांस्कृतिक विरासत विभाग को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के अभ्यास में समुदायों का मार्गदर्शन करने के लिए अधिक विशिष्ट नियम जारी करने चाहिए।"

वियतनाम में वर्तमान में लगभग 1,900 राष्ट्रीय धरोहर स्थल और राष्ट्रीय धरोहर स्थल हैं; 497 राष्ट्रीय धरोहर स्थल और 15 स्थल यूनेस्को द्वारा तत्काल संरक्षण की आवश्यकता वाले अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची और मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में अंकित हैं।

स्रोत