'संगठन' की प्रकृति को उजागर करना

तथाकथित "डुओंग वान मिन्ह धर्म" एक अवैध संगठन है जो व्यक्तिगत लाभ के लिए धर्म के रूप में प्रच्छन्न है, राष्ट्रीय एकता को विभाजित कर रहा है, और मोंग जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्र में सुरक्षा और व्यवस्था के संबंध में जटिल स्थिति पैदा कर रहा है।

संपादक की टिप्पणी: अवैध संगठन डुओंग वान मिन्ह, एक "धार्मिक वेश-भूषा" वाला संगठन, तुयेन क्वांग, काओ बांग, बाक कान, थाई न्गुयेन और लाओ काई प्रांतों के कुछ इलाकों में मोंग जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों में 34 वर्षों से भी अधिक समय से मौजूद है, जिससे सुरक्षा, व्यवस्था और लोगों के सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक जीवन पर कई दुष्प्रभाव पड़ रहे हैं। और इन सभी वर्षों में, पुलिस बल के अथक प्रयास निरंतर, संसाधनपूर्ण और रचनात्मक रहे हैं, और इस संगठन द्वारा बहकाए गए 8,000 से अधिक मोंग लोगों को, जिन्होंने सरकार के खिलाफ कार्रवाई की और अपने पवित्र नागरिक अधिकारों का त्याग किया, वास्तविकता में वापस लाने, व्यापार को संभालने, अर्थव्यवस्था को विकसित करने और खेतों और गांवों में एक समृद्ध और खुशहाल जीवन का निर्माण करने में लगे रहे हैं।

डुओंग वान मिन्ह (1961-2021) द्वारा स्थापित अवैध संगठन डुओंग वान मिन्ह ("संगठन") एक ऐसा संगठन है जो विश्वासों और धर्मों की आड़ में ताकतों को इकट्ठा करने, कनेक्शन तलाशने और विरोधी और प्रतिक्रियावादी ताकतों से समर्थन प्राप्त करने के लिए एक विपक्षी राजनीतिक संगठन बनाने और प्रचारित करने, एक "मोंग राज्य" स्थापित करने और "राजा की घोषणा", "अलगाव और स्वायत्तता" के इरादे को पूरा करने के लिए उपयोग करता है।

"संगठन" की गतिविधियाँ पार्टी, राज्य के दिशा-निर्देशों, नीतियों, कानूनों और मोंग जातीय समूह की परंपराओं के विरुद्ध हैं।

आंतरिक सुरक्षा विभाग के प्रतिनिधिमंडल ने "डुओंग वान मिन्ह अवैध संगठन" के उल्लंघनों पर स्थानीय अधिकारियों और पार्टी समितियों के साथ मिलकर काम किया। (स्रोत: cand.com.vn)

विश्वासों और धर्मों के पीछे छिपना

1989 के अंत में, कुछ उत्तरी प्रांतों जैसे हा गियांग , तुयेन क्वांग, काओ बंग, बाक कान, थाई गुयेन में मोंग जातीय समूह (मुख्य रूप से श्वेत मोंग शाखा) का एक हिस्सा तथाकथित "डुओंग वान मिन्ह विश्वास", "डुओंग वान मिन्ह धर्म" में विश्वास करता था और उसका पालन करता था।

वास्तव में, तथाकथित "डुओंग वान मिन्ह धर्म" एक धर्म के रूप में प्रच्छन्न एक अवैध संगठन है, जिसे डुओंग वान मिन्ह और अन्य नेताओं और प्रमुख सदस्यों द्वारा व्यक्तिगत लाभ कमाने, मोंग जातीय समूह के एक हिस्से के जीवन को बाधित करने, राष्ट्रीय एकजुटता ब्लॉक को विभाजित करने और मोंग जातीय समूह क्षेत्र में सुरक्षा और व्यवस्था के संबंध में एक जटिल स्थिति पैदा करने के लिए स्थापित किया गया है।

यह कोई धार्मिक या आस्था संगठन नहीं है, क्योंकि इसका कोई सिद्धांत या कैनन कानून नहीं है; धार्मिक अभ्यास के लिए कोई चार्टर, विनियम, सिद्धांत या दिशानिर्देश नहीं हैं; कोई पादरी या अधिकारी नहीं बनाए गए हैं; धार्मिक कार्यकर्ताओं की पूजा, अभ्यास या प्रशिक्षण के लिए कोई सुविधा नहीं है; और हमारे देश में मोंग जातीय समूह की उत्कृष्ट परंपराओं की कोई विरासत नहीं है।

इसकी स्थापना से लेकर 2023 में इसके पूर्ण उन्मूलन तक, इस संगठन की प्रकृति को कुछ बुनियादी विशेषताओं के माध्यम से पहचाना जा सकता है जैसे:

डुओंग वान मिन्ह द्वारा सक्रिय रूप से प्रचारित तथाकथित "सिद्धांत" और "कैनन कानून" प्रोटेस्टेंटवाद के सिद्धांतों और कानूनों की नकल और उधार लिए गए थे। हालाँकि, सीमित जागरूकता के कारण, डुओंग वान मिन्ह ने प्रोटेस्टेंटवाद के रूढ़िवादी सिद्धांतों और कानूनों को लगभग "एक कान से सुनकर दूसरे कान से निकाल दिया" और बहुत विकृत थे।

इस संगठन ने लोगों को धोखा देने के लिए इस तरह के बेतुके तर्क प्रचारित किए जैसे: खाने के लिए कोई काम पर्याप्त नहीं है, पढ़ना-लिखना जानने के लिए कोई अध्ययन पर्याप्त नहीं है, लोग कभी बूढ़े नहीं होंगे, बीमारी अपने आप ठीक हो जाएगी, पैसा अपने आप आसमान से गिर जाएगा, बस मृतकों को "अंतिम संस्कार गृह" में ले जाने की जरूरत है, 24 घंटे प्रार्थना करने से मृतक वापस जीवित हो सकेंगे...।

एक नए धर्म की स्थापना की साज़िश के तहत, इस व्यक्ति ने इन सिद्धांतों और नियमों को संशोधित और अपने में रूपांतरित कर लिया है। इस संगठन का तथाकथित "मोंग लोगों के नए जीवन को व्यवस्थित करने" का सम्मेलन स्थानीय पार्टी समिति और सरकार द्वारा प्रस्तावित नए सांस्कृतिक जीवन के कार्यान्वयन के प्रावधानों पर आधारित है...

इससे उन लोगों के बीच गलतफहमी पैदा हो गई है, जो डुओंग वान मिन्ह को मोंग लोगों के "धार्मिक नेता" के रूप में पूजते हैं; उनका मानना ​​है कि डुओंग वान मिन्ह के शब्द सिद्धांत और कैनन कानून हैं और "डुओंग वान मिन्ह धर्म" को मोंग लोगों की पारंपरिक मान्यता को बदलने के लिए एक नए प्रकार के विश्वास के रूप में मानते हैं।

पूजा के आयोजन के संबंध में : डुओंग वान मिन्ह ने सभी को पूर्वजों की वेदी हटाने, मोंग जातीय समूह के पुराने रीति-रिवाजों और प्रथाओं के अनुसार बहुदेववादियों की पूजा बंद करने, "वांग चू" प्रार्थना सीखने और धूपबत्ती जलाने के बजाय तंबाकू का उपयोग करने का निर्देश दिया। डुओंग वान मिन्ह ने एक आत्मा-आह्वान समारोह का भी आयोजन किया, जिसमें विश्वासियों के लिए बीमारी से मुक्ति की प्रार्थना की गई। मृत्यु के बाद, इसे "अंतिम संस्कार गृह" में सामूहिक प्रार्थना अनुष्ठान के अनुसार आयोजित किया गया, जिसमें सिकाडा, टोड, अबाबील, क्रॉस... का उपयोग किया गया ताकि समारोह को बहुत सरलता से किया जा सके, बिना पुराने रीति-रिवाजों और प्रथाओं के अनुसार भैंसों या गायों को बलि चढ़ाने की आवश्यकता के, जिससे आर्थिक बोझ कम हो।

डुओंग वान मिन्ह में विश्वास रखने वाले लोगों के एक हिस्से ने अपने पारंपरिक रीति-रिवाजों और प्रथाओं को त्याग दिया है, अपने पैतृक वेदियों को त्याग दिया है, और जब वे बीमार होते हैं, तो वे अस्पताल नहीं जाते हैं, बल्कि डुओंग वान मिन्ह से आत्मा को बुलाने, आत्मा के लिए प्रार्थना करने के लिए अनुष्ठान करने के लिए कहते हैं...

संगठनात्मक व्यवस्था के बारे में: डुओंग वान मिन्ह द्वारा स्थापित "संगठन" की व्यवस्था ऊपर से नीचे तक बनी थी, जिसमें नेताओं, मुख्य सदस्यों का एक समूह था, जो प्रांतों में सामान्य प्रभार में सक्रिय थे, प्रत्येक प्रांत से लेकर प्रत्येक गाँव, बस्ती तक के प्रभारी थे, वृद्धों, महिला समूहों, युवा समूहों, बाल समूहों... के प्रभारी सदस्य थे, जो समाज से अलग होकर धीरे-धीरे सरकार को चुनौती देने के लिए एक अलग समुदाय का निर्माण करते थे। डुओंग वान मिन्ह स्वयं को "पंथ नेता", "महाप्रबंधक" मानते थे।

सामान्यतः, "संगठन" की संरचना और संगठन अस्पष्ट है, नेता, प्रमुख सदस्य और सक्रिय सदस्य अक्सर डुओंग वान मिन्ह के भाई और निकट सहयोगी होते हैं। हालाँकि, सभी विषय एकीकृत और निकट निर्देशन में कार्य करते हैं।

इस संगठन की प्रणाली के माध्यम से, डुओंग वान मिन्ह और कई प्रमुख, सक्रिय कार्यकर्ताओं ने मोंग जातीय समूह के एक हिस्से का प्रचार, आकर्षित और नियंत्रण किया, बलों को इकट्ठा और विकसित किया, और धीरे-धीरे उन लोगों को आकर्षित किया जो अलगाव और स्वायत्तता गतिविधियों में भाग लेने के लिए "संगठन" में विश्वास करते थे और उसका अनुसरण करते थे।

तुयेन क्वांग प्रांत के हाम येन जिले के येन लाम कम्यून की पुलिस और उनकी टीम के सदस्य लोगों के घर-घर जाकर उन्हें डुओंग वान मिन्ह नामक अवैध संगठन पर विश्वास न करने के लिए समझा रहे थे। (स्रोत: congan.sonla.gov.vn)

व्यक्तिगत लाभ के लिए हमवतन लोगों को धोखा देना, "अलगाव और स्वायत्तता" का विचार फैलाना

"संगठन" की गतिविधियों का उद्देश्य मुख्य रूप से डुओंग वान मिन्ह और उनके गुर्गों और प्रमुख सदस्यों (मुख्य रूप से उनके रिश्तेदारों) के व्यक्तिगत हितों की सेवा करना है, ताकि धन का भुगतान, दान और पूजा जैसी गतिविधियों के माध्यम से आर्थिक लाभ प्राप्त किया जा सके।

डुओंग वान मिन्ह और उनके सहयोगियों के प्रचारात्मक तर्कों के साथ: "वर्ष 2000 में, पृथ्वी फट जाएगी, सभी मनुष्य मर जाएंगे, जो कोई भी डुओंग वान मिन्ह में विश्वास करेगा, यीशु उसका स्वागत करेंगे और उसे खुशी से रहने के लिए स्वर्ग ले जाएंगे, मोंग लोगों के पास अपनी मातृभूमि होगी, उन्हें बिना काम किए भोजन मिलेगा, मृतकों को पुनर्जीवित किया जाएगा, बुजुर्गों का कायाकल्प किया जाएगा, बीमारों को ठीक किया जाएगा, प्रचुर धन होगा, बस बिना कुछ किए खाना और पीना होगा।"

कुछ मोंग लोग भोले थे, उन्होंने अपना सारा चावल, मक्का, भैंस और गायें बेचकर डुओंग वान मिन्ह को तथाकथित "स्वर्ण निधि" में दान देने के नाम पर पूजा के लिए चढ़ावा खरीदने के लिए पैसे दे दिए। हालाँकि, वास्तव में, डुओंग वान मिन्ह और अन्य नेताओं व प्रमुख सदस्यों ने इस पैसे का इस्तेमाल ज़मीन, मकान, इलाज, भैंस, गाय, टीवी, साइकिल, रेडियो आदि खरीदने जैसे निजी कामों में किया।

भौतिक लाभों के अतिरिक्त, मुख्य उद्देश्य प्रतिष्ठा को बढ़ावा देना, स्वयं को मोंग जातीय समूह का "नेता" मानना, तथा "मोंग लोगों की जीवनशैली और रीति-रिवाजों में सुधार" की आड़ और बयानबाजी के तहत मोंग लोगों को अपने ऊपर विश्वास करने के लिए एकत्रित करना है।

"संगठन" का संचालन अक्सर गुप्त होता है, इसलिए, अधिकारियों की पकड़ और कार्रवाई से बचने के लिए वे अक्सर अपने संचालन के स्थान बदलते रहते हैं। वे संगठन का प्रचार और विकास करने के लिए कानून और स्थानीय अधिकारियों के प्रबंधन की खामियों का फायदा उठाते हैं; मोंग लोगों की सीमित जागरूकता, रहन-सहन और स्वास्थ्य सेवा का फायदा उठाकर उन्हें लुभाते, धोखा देते, नियंत्रित करते और फुसलाते हैं।

डुओंग वान मिन्ह और कई प्रमुख सदस्यों द्वारा स्थापित इस संगठन की गतिविधियों का उद्देश्य मोंग लोगों के लिए एक अलग "संगठन" स्थापित करना था। यह एक ऐसे संगठन की गतिविधि है जो विश्वासों और धर्मों की आड़ में छिपकर काम करता है, पार्टी और राज्य के दिशानिर्देशों, नीतियों और कानून के प्रावधानों के विपरीत; मोंग लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के विपरीत, संस्कृति-विरोधी, विज्ञान-विरोधी (बीमार लोगों को दवा न लेने और केवल ठीक होने के लिए प्रार्थना करने की सलाह देना...), जो लंबे समय तक कई इलाकों में आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक विकास प्रक्रिया को प्रभावित करता है।

संगठन की गतिविधियों को निर्देशित करने के लिए, विषय अक्सर स्थानीय अधिकारियों की प्रतिक्रिया की जांच करने पर ध्यान देते हैं, निम्न से उच्च तक विरोध का स्तर: स्थानीय अधिकारियों से "डुओंग वान मिन्ह के विश्वास" को मान्यता देने की मांग करना, जन्मदिन की पार्टियों का आयोजन करना, नए साल के कला प्रदर्शनों का आयोजन करना, सभी स्तरों पर शिकायत दर्ज करने के लिए "अंतिम संस्कार घर" का निर्माण करना... डुओंग वान मिन्ह और कई प्रमुख और प्रमुख विषय भी वियतनाम में "लोकतंत्र" और "मानवाधिकारों" को विकृत करने के लिए देश और विदेश के खिलाफ व्यक्तियों और संगठनों से जुड़ते हैं, संपर्क करते हैं और जानकारी प्रदान करते हैं; लोगों को आतंकवादी संगठनों "बोर्ड फॉर रेस्क्यू ऑफ पीपुल क्रॉसिंग द सी - बीपीएसओएस" और आतंकवादी "वियत टैन" के प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में भाग लेने के लिए भेजते हैं।

देश-विदेश के संगठनों और व्यक्तियों ने इंटरनेट (ईमेल, फेसबुक, स्काइप, ज़ालो...) के माध्यम से मार्गदर्शन और दिशा प्रदान करके, कानूनी सलाह देकर, सरकार का विरोध करने के तरीके, याचिकाएँ लिखकर, वियतनाम में नागरिक समाज कार्यकर्ताओं के लिए रिपोर्टिंग कौशल, पत्रकारिता प्रशिक्षण, विरोध करने के तरीके आदि पर ऑनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों की व्यवस्था और पंजीकरण करके इन विषयों का लाभ उठाया है।

इस सम्मेलन के कार्यान्वयन के संगठन के माध्यम से, विषयों ने आकर्षित किया, बलों को इकट्ठा किया, मोंग जातीय लोगों के विश्वास को मजबूत किया, एक संगठन का गठन किया, मुख्य बल ने संगठन की विपक्षी गतिविधियों का प्रस्ताव रखा और उन्हें अंजाम दिया, और प्रमुख के रूप में डुओंग वान मिन्ह के साथ मोंग लोगों के एक अलग संगठन की स्थापना की ओर बढ़ गए।

वे बाध्यकारी नियमों के तहत काम करते हैं, नियमित रूप से प्रत्येक रविवार को कई प्रमुख, सक्रिय सदस्यों के घरों पर नृत्य और गायन की कक्षाएं आयोजित करते हैं (नृत्य और गायन की सभी कक्षाओं में डुओंग वान मिन्ह की प्रशंसा करने वाली सामग्री होती है, जो लोगों को उनके द्वारा चुने गए "मार्ग" में विश्वास करने के लिए प्रोत्साहित करती है), बैठकें आयोजित करते हैं, जन्मदिन का आयोजन करते हैं, और डुओंग वान मिन्ह द्वारा निर्धारित परंपराओं के अनुसार "सामान्य टेट" मनाते हैं।

उल्लेखनीय रूप से, 2011-2016 के कार्यकाल के लिए 13वीं राष्ट्रीय असेंबली और सभी स्तरों पर पीपुल्स काउंसिल के प्रतिनिधियों के चुनाव से पहले, तुयेन क्वांग, काओ बांग, थाई गुयेन और बाक कान प्रांतों में "संगठन" के कई प्रमुख सदस्यों ने "अंतिम संस्कार गृह" के पुनर्निर्माण, चुनाव के दिन के करीब याचिकाएं और शिकायतें भेजने, लोगों को चुनाव का बहिष्कार करने, मतदान में न जाने के लिए आकर्षित करने और उकसाने के लिए कारण बनाने, और सरकार से "डुओंग वान मिन्ह धर्म" को मान्यता देने की मांग वाली याचिकाएं लिखने पर चर्चा की और सहमति व्यक्त की।

पारंपरिक धर्मों के विपरीत, "संगठन" नेता की पूजा करता था, नेता को देवता मानता था, "धर्मगुरु" डुओंग वान मिन्ह (जो हर दिन अपने अनुयायियों के साथ हर किसी की तरह पूरी धर्मनिरपेक्ष मानवता के साथ उपस्थित रहते हैं), उनका मानना ​​था कि डुओंग वान मिन्ह ही देहधारी यीशु हैं जो जनता को विश्वास की ओर ले जाते हैं। पारंपरिक धर्मों में, पूजा का विषय हमेशा एक संत, पारलौकिक, पारलौकिक होता है, जो अच्छाई के प्रभाव को बढ़ावा देता है, जिससे विचारधारा के संदर्भ में लोगों के जीवन को सहारा मिलता है।

(करने के लिए जारी)

स्रोत: https://baoquocte.vn/bai-1-vach-tran-ban-chat-cua-to-chuc-308018.html