
मध्य उच्चभूमि का गोंग सांस्कृतिक क्षेत्र पाँच प्रांतों में फैला हुआ है: कोन तुम , जिया लाई, डाक लक, डाक नोंग और लाम डोंग। यहाँ के मुख्य समुदायों में दस से अधिक जातीय समूह शामिल हैं जो पीढ़ियों से यहाँ निवास करते आ रहे हैं, जैसे कि बाना, सेडांग, जिया राय, एडे, मनोंग, कोहो और मा…

मध्य पर्वतमाला के लोगों की मान्यताओं के अनुसार, घंटा और झांझ पवित्र वस्तुएं हैं, और उनका मानना है कि प्रत्येक घंटा और झांझ के पीछे एक देवता निवास करते हैं। पवित्र वस्तुओं के रूप में, घंटा और झांझ की ध्वनि भी पवित्र है, और लोग इन वाद्य यंत्रों को देवताओं से संवाद करने, अपने विचारों और इच्छाओं को व्यक्त करने के लिए एक "भाषा" के रूप में उपयोग करते हैं।

अतीत में, घंटियों का उपयोग मुख्य रूप से नामकरण समारोह, विवाह समारोह, नए ग्राम स्थापना समारोह, नए सामुदायिक घर निर्माण समारोह, स्वास्थ्य आशीर्वाद समारोह, भूमि चयन समारोह, खेत साफ करने और बुवाई जैसे अनुष्ठानों में किया जाता था। भैंस की बलि और अंत्येष्टि जैसे अनुष्ठानों में घंटियों का उपयोग सबसे अधिक व्यापक रूप से और सघनता से होता था। प्रत्येक अनुष्ठान की आमतौर पर अपनी अनूठी घंटी की धुन होती थी।

कुछ जातीय समूहों में घंटियाँ पारिवारिक और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों से भी गहराई से जुड़ी हुई हैं। घंटियों की वादन शैली में पारंपरिक नृत्य भी किए जाते हैं, और प्रत्येक जातीय समूह, समुदाय और गाँव के अपने विशिष्ट नृत्य होते हैं। आज घंटियों का उपयोग दैनिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भी किया जाता है।

समय के साथ, घंटियाँ पवित्र प्रतीक बन गई हैं और मध्य उच्चभूमि के जातीय समूहों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। हर साल, मध्य उच्चभूमि के प्रांत घंटियाँ बजाने के उत्सवों का आयोजन करते हैं, जहाँ लोग आपस में बातचीत कर सकते हैं और एक साथ घंटियों का संगीत बजा सकते हैं, और जहाँ पर्यटक घंटियों की शक्तिशाली, वीर और मनमोहक धुनों का आनंद ले सकते हैं।
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