
हा तान पैगोडा कभी एक छोटा सा गाँव का मंदिर था, जिसका निर्माण 1940 के दशक में हुआ था। हा तान गाँव के एक धर्मनिष्ठ बौद्ध, श्री लुओंग चाउ (लुओंग तू होई) ने पैगोडा का निर्माण करवाया और ज़मीन दान में दी, जिससे गाँव के बौद्धों को साल भर बुद्ध की पूजा करने का स्थान मिल गया। उन्होंने वर्षों से पैगोडा के रखरखाव और जीर्णोद्धार में भी योगदान दिया।

हालांकि, एक समय ऐसा भी था जब युद्ध की तबाही के कारण गाँव उजाड़ और गरीब हो गए थे, और मंदिर भी खंडहर में तब्दील हो गया था। 1974 में, हा तान गाँव युद्ध से सीधे तौर पर प्रभावित हुआ था, जिसमें ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण थुओंग डुक का युद्ध भी शामिल था, और गाँव के मंदिर को भी भारी नुकसान पहुँचा था।

मुक्ति के बाद, छोटा मंदिर भी बुरी तरह जर्जर हो गया। लंबे समय तक हा तान गांव के मंदिर में कोई स्थायी भिक्षु नहीं था। हर साल, बौद्ध और ग्रामीण बुद्ध की पूजा करने और तीन रत्नों को भेंट चढ़ाने के लिए मंदिर आते थे। अंततः, मंदिर में आदरणीय थिच डोंग न्हान नामक एक स्थायी भिक्षु आ गए।
गांव का छोटा सा मंदिर विनाशकारी बाढ़ में जर्जर और खंडहर हो गया था। कभी बेहद खूबसूरत दिखने वाली ये दोनों नदियां हर बाढ़ के दौरान उग्र और हिंसक हो जाती थीं, मानो संगम स्थल पर सब कुछ निगल जाती हों। सरकार ने ग्रामीणों को उस जोखिमग्रस्त क्षेत्र से पूरी तरह से स्थानांतरित करने में सहायता की...

नदी के इस संगम पर, थुओंग डुक के युद्धक्षेत्र में हजारों युवा सैनिकों ने अपने प्राणों की आहुति दी। इस भूमि पर शहीद हुए सैनिकों के बलिदान के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हुए, स्थानीय अधिकारियों और शहीद सैनिकों के परिवारों की अनुमति से, हा तान पैगोडा ने द्वितीय सेना कोर की 304वीं, 324वीं डिवीजनों और 219वीं रेजिमेंट के 1,000 शहीदों की आत्माओं को पवित्र शहीद स्मारक में स्थापित किया है। प्रत्येक वर्ष वू लान पर्व के दौरान, देश भर से शहीदों के संबंधी यहाँ आकर अगरबत्ती जलाते हैं और इस भूमि पर शहीद हुए सैनिकों की आत्माओं को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं। पैगोडा में प्रत्येक वर्ष शहीदों की आत्माओं की शांति के लिए एक भव्य समारोह भी आयोजित किया जाता है।

2013-2015 की अवधि के दौरान, बौद्धों, व्यापारियों और आम जनता के उदार समर्थन और दान के बदौलत, हा तान पैगोडा को मुख्य हॉल, गेस्ट हाउस, रसोई, पैगोडा उद्यान और अन्य भूदृश्यों का नवीनीकरण और जीर्णोद्धार करने का अवसर मिला।
कई वर्षों के दौरान और अनेक जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माणों के माध्यम से, मंदिर का पुनर्निर्माण पुराने मंदिर की नींव पर किया गया, और मंदिर के बगीचे को सामंजस्यपूर्ण और सुंदर ढंग से विकसित और विस्तारित किया गया, जिससे यह स्थानीय लोगों और दूर-दूर से आने वाले पर्यटकों के लिए, विशेष रूप से प्रमुख त्योहारों और नए साल की शुरुआत में, दर्शन और बुद्ध की पूजा का एक प्रमुख केंद्र बन गया। मंदिर के प्रांगण में कई बड़े पेड़ छाया प्रदान करते हैं, जिनमें लॉरेल और साला के पेड़ पूरी तरह खिले हुए हैं, और जहां ध्यान उद्यान में 18 अर्हतों की मूर्तियां शांतिपूर्वक विराजमान हैं। मंदिर के दक्षिण-पश्चिम में, बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की एक प्रतिमा, जो कई मीटर ऊंची है, तीन नदियों के संगम की ओर मुख किए हुए भव्य रूप से विराजमान है।

इस दूरस्थ और खतरनाक स्थान पर स्थित मंदिर को संरक्षित रखने के लिए भिक्षुओं, भिक्षुणियों, बौद्धों और स्थानीय लोगों ने अथक प्रयास किए हैं। हा तान मंदिर के मठाधीश, पूज्य थिच डोंग न्हान ने गांव के युवकों को बार-बार जंगल में पत्थर ढोने, पेड़ काटने, तटबंध बनाने और उग्र जलधारा को रोकने के लिए गैबियन की दीवारें बनाने के लिए प्रेरित किया है, ताकि गांव और मंदिर की रक्षा की जा सके। नदी को सुदृढ़ करने और मंदिर की नींव की रक्षा करने का कठिन कार्य प्रतिदिन बढ़ता गया, और इसी के फलस्वरूप हा तान मंदिर आज भी सुरक्षित है।
"वु गिया नदी के उद्गम स्थल पर स्थित इस सुंदर मंदिर और इस सुरम्य हा तान गांव की रक्षा के लिए, मंदिर ने दूर-दूर से भिक्षुओं, भिक्षुणियों, बौद्धों और परोपकारियों से त्रिरत्न मंदिर में योगदान और दान देने का आह्वान करने में बहुत प्रयास किया है। इसी के फलस्वरूप हा तान मंदिर संरक्षित और सुरक्षित है। हालांकि, भूस्खलन का खतरा अभी भी बना हुआ है..." - पूज्य थिच डोंग न्हान ने कहा।

बसंत के एक दिन, मंदिर के दर्शन करते हुए, गाँव के किनारे स्थित एक ऊँची पहाड़ी पर खड़े होकर नदी के संगम को निहारते हुए, ठंडी हवा चलती है और नज़ारा मनमोहक हो उठता है। आसपास के बादलों और पानी में गूंजती मंदिर की घंटी की ध्वनि एक विचित्र शांति का अनुभव कराती है। यह मंदिर – लहरों के बीचोंबीच स्थित "राष्ट्र की आत्मा का आश्रय" – सदा बना रहे।
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