Báo Thanh Hóa•22/06/2026
लाम किंग राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल पर मंदारिनों और पत्थर की मूर्तियों की एक पंक्ति।
थान्ह होआ प्रांत में प्रारंभिक ले राजवंश के शेष विरासत स्थलों में, लाम किंग राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल का विशेष स्थान है, न केवल इसके ऐतिहासिक महत्व के कारण, बल्कि सदियों से संरक्षित उत्कृष्ट कलात्मक मूल्यों के कारण भी। यह अपने चरम पर पहुंचे राजवंश की स्थानिक योजना, निर्माण तकनीक, स्थापत्य कला और अद्वितीय मूर्तिकला का पराकाष्ठा है।
फान हुई चू की पुस्तक "लिच त्रिउ हिएन चुओंग लोई ची" (राजवंशीय संविधानों का ऐतिहासिक अभिलेख) में लाम किन्ह राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल की स्थापत्य संरचनाओं के विशाल आकार का विस्तृत वर्णन किया गया है: "लाम किन्ह महल अपने पीछे स्थित पर्वत से सटा हुआ है, सामने नदी की ओर मुख किए हुए है, और चारों ओर हरे-भरे पहाड़ों, स्वच्छ नीले जल और घने जंगलों से घिरा हुआ है। [...] महल की नींव बहुत ऊँची है, जो दोनों ओर चौड़ी होती जाती है, और इसके आधार पर एक समतल जल निकाय है, जो महल के सामने के उस क्षेत्र जैसा दिखता है जहाँ राजा दरबार लगाते थे। न्घी मोन द्वार के बाहर दो पत्थर के विशालकाय स्तंभ हैं, जिन्हें परंपरागत रूप से अत्यंत पवित्र माना जाता है। महल में तीन आपस में जुड़ी हुई इमारतें हैं, जो चीनी अक्षर 'कोंग' (जिसका अर्थ 'कार्य' या 'उपलब्धि' है) के आकार में बनी हैं, जो राजधानी के मंदिरों की शैली का अनुसरण करती हैं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, कोई भी बाईं और दाईं ओर पहाड़ों और घाटियों को एक दूसरे को घेरे हुए देख सकता है - वास्तव में एक ऐसा स्थान जहाँ एक साम्राज्य का निर्माण किया जा सकता था।"
किले और महलों के स्थापत्य परिदृश्य के भीतर स्थित, लाम किंग राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल, ले राजवंश के राजाओं और महारानियों के जीवन और करियर से जुड़े मकबरों और पत्थर के स्तंभों के माध्यम से प्रारंभिक ले राजवंश कला की मजबूत छाप दिखाता है।
शांत और पवित्र वातावरण में, लाम किंग राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल पर आने वाले कई पर्यटक अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए राजा ले थाई तो की समाधि पर जाते हैं। यह समाधि दाऊ पर्वत की तलहटी में एक समतल भूमि पर बनी है। विन्ह लांग की बनावट और दफनाने की शैली सरल लेकिन गंभीर, प्राकृतिक लेकिन सुरुचिपूर्ण है।
समाधि के सामने अधिकारियों और पशु आकृतियों की पत्थर की दो पंक्तियाँ हैं। अधिकारियों की मूर्तियाँ समाधि के सबसे करीब स्थित हैं, जिनमें बाईं ओर नागरिक अधिकारी और दाईं ओर सैन्य अधिकारी हैं। अधिकारियों की मूर्तियों की पंक्ति के बगल में आमने-सामने स्थित पशु आकृतियों के चार जोड़े पत्थर से बने हैं। अधिकारियों की मूर्तियों और पशु आकृतियों की दोनों पंक्तियों के बीच 20.35 मीटर चौड़ा एक पैदल मार्ग है, जिसे आमतौर पर पवित्र मार्ग के रूप में जाना जाता है।
राजा ले थाई तो के मकबरे पर मौजूद अधिकारियों और पत्थर की मूर्तियों की श्रृंखला में लोक शैली में गढ़ी गई छोटी आकृतियाँ हैं। घोड़ों पर लगाम और काठी नहीं है; गैंडों में जननांग नहीं हैं; बाघ शांत मुद्रा में बैठे हैं, और शेर कुछ हद तक शैलीबद्ध हैं। “इन मूर्तियों के लोक चरित्र ने अभिव्यक्ति का एक रूप निर्धारित किया है: सादगी और ग्रामीणता को कलात्मक सौंदर्यशास्त्र का आधार बनाया गया है। यह सादगी और ग्रामीणता संयोग नहीं हो सकती। एक निश्चित स्तर की कुशलता के साथ, मूर्तिकार केवल सांकेतिक रूपों के माध्यम से अपने विषय को व्यक्त करता है।”
यह देखा जा सकता है कि प्रारंभिक ले राजवंश के दौरान पत्थर की मूर्तिकला की शैली और कला में लोक तत्व एक विशिष्ट और एकीकृत विशेषता बने रहे: "ली-ट्रान काल के सार को विरासत में लेने के अलावा, प्रारंभिक ले राजवंश की कला को एक विशेष विरासत, अर्थात् लोक तत्वों का भी लाभ मिला। इन तत्वों ने प्रारंभिक ले राजवंश की कला को समकालीन कन्फ्यूशियस विचारधारा का सामना करने का साहस प्रदान किया। यह वियतनामी राष्ट्रीय दृश्य कला की एक विशेषता है।"
प्रारंभिक ले राजवंश की मूर्तिकला स्पष्ट और संक्षिप्त थी, जबकि चित्रकला शैली तीव्र, जीवंत और अत्यंत यथार्थवादी थी। इस शैली की विशिष्टता विन्ह लैंग स्तंभ पर सुशोभित लंबे मुकुट वाले सुंदर कुंडलित ड्रैगन हैं। 1433 में स्थापित यह स्तंभ अवसादी चट्टान के एक ही शिलाखंड से बना है और एक विशाल, उत्कृष्ट रूप से तराशे गए पत्थर के कछुए की पीठ पर टिका है। कछुए और स्तंभ का संयुक्त वजन लगभग 18 टन है। शिलालेख संक्षिप्त और व्यापक है, जिसमें राजा ले थाई तो के जीवन और कार्यकाल का वर्णन है, लाम सोन विद्रोह का सारांश है, और विशेष रूप से पराजित शत्रुओं के प्रति राजा की सहिष्णुता और उदारता पर बल दिया गया है। शिलालेख की रचना उच्च पदस्थ अधिकारी गुयेन ट्राई ने की थी और सुलेखक हान लाम अकादमी के विद्वान वू वान फी थे।
अपने विशाल आकार, विस्तृत मूर्तिकला, अलंकृत सजावट और परिष्कृत विवरणों के कारण, विन्ह लैंग स्तंभ को कला और तकनीक की दृष्टि से वियतनाम के सबसे सुंदर स्तंभों में से एक माना जाता है; यह पत्थर की मूर्तिकला का एक बहुमूल्य नमूना है, जिसका वियतनामी सांस्कृतिक विरासत के खजाने में बहुत महत्व है, जो प्रारंभिक ले राजवंश से आज भी मौजूद है। 30 दिसंबर 2013 को, विन्ह लैंग स्तंभ को राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता दी गई।
विन्ह लैंग शिलालेख के अलावा, लाम किन्ह राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल में पत्थर के शिलालेखों की एक और अनूठी प्रणाली संरक्षित है जिसे राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता दी गई है: "खोन गुयेन ची डुक शिलालेख" (महारानी न्गो थी न्गोक गियाओ का शिलालेख), "दाई वियत लाम सोन चिएउ लैंग शिलालेख" (चिएउ लैंग शिलालेख), "दाई वियत लाम सोन डू लैंग शिलालेख" (डू लैंग शिलालेख), और "दाई वियत लाम सोन किन्ह लैंग शिलालेख" (राजा ले टुक टोंग की समाधि का शिलालेख)। यद्यपि ये अलग-अलग समय पर निर्मित किए गए हैं, लाम किन्ह राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल में स्थित समाधियों के पत्थर के शिलालेखों में एक समान कलात्मक शैली पाई जाती है। इसमें एक सुव्यवस्थित, संतुलित रचना; अति अलंकृत या आडंबरपूर्ण न होते हुए भी उत्कृष्ट रूप से उकेरे गए सजावटी पैटर्न; और कोमल, सुरुचिपूर्ण रेखाएं शामिल हैं जो गंभीरता का भाव दर्शाती हैं।
लाम किन्ह राष्ट्रीय विशेष ऐतिहासिक स्थल न केवल अमूल्य ऐतिहासिक मूल्यों को संरक्षित करता है, बल्कि प्रारंभिक ले राजवंश के दौरान मूर्तिकला और वास्तुकला की उत्कृष्ट उपलब्धियों को भी दर्शाता है, जो 15वीं शताब्दी में वियतनामी कला की विशिष्ट पहचान में योगदान देता है।
लेख और तस्वीरें: थाओ लिन्ह
(यह लेख "प्रारंभिक ले राजवंश के दौरान कला" नामक पुस्तक से सामग्री का उपयोग करता है, कला संस्थान, संस्कृति और सूचना मंत्रालय, 1978, संस्कृति प्रकाशन गृह)।
स्रोत: https://baothanhhoa.vn/vang-son-luu-dau-291778.htm
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