आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, डुम गायन परंपरा अभी भी सामुदायिक जीवन में एक विशेष स्थान रखती है, और इस क्षेत्र की राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का एक स्थायी सांस्कृतिक स्रोत बन गई है।
पारंपरिक लोकगीतों को सुनने के लिए लोग उमड़ पड़े।
“यह नियति ही है जो हमें मिलाती है…” – नाम त्रिउ वार्ड में डम लोक गायन परंपरा के वसंत उत्सव के दौरान यह परिचित शुरुआती पंक्ति पीढ़ियों से गूंजती रही है। जैसे ही भीड़ उमड़ती है, गांव का उत्सवपूर्ण वातावरण गीतों, हंसी और नई शुरुआत की उत्सुकता से भर उठता है।
पूर्व फुक जिले (जिसमें पुराने थुई गुयेन जिले के फुक ले, फा ले और लाप ले कम्यून शामिल हैं) को उत्तरी वियतनाम के तटीय निवासियों की डम गायन परंपरा का उद्गम स्थल माना जाता है। चंद्र नव वर्ष के दूसरे दिन से, लाप ले, फा ले और फुक ले क्षेत्रों में से प्रत्येक अपना-अपना डम गायन उत्सव मनाता है, और फिर चंद्र नव वर्ष के चौथे और पांचवें दिन, सभी लोग पूरे फुक जिले के डम गायन उत्सव में एकत्रित होते हैं। ऐसा लगता है कि इन दिनों फुक जिले से गुजरने वाला हर व्यक्ति डम गायन की विरासत में डूब जाता है।
गाँव के उत्सव में, मंच पर, पुरुषों और महिलाओं के समूह बड़े ही मनमोहक ढंग से गीत गाते हैं। एक व्यक्ति पुकारता है, दूसरा जवाब देता है, गीत वसंत की हवा में घुलते हुए सरल लेकिन परिष्कृत, हास्यपूर्ण लेकिन गहरे स्नेह से भरे होते हैं। घर से दूर रहने वाले कई लोग टेट (चंद्र नव वर्ष) के लिए केवल लोकगीतों के बीच खड़े होने, उन्हें सुनने और एक विचित्र शांति का अनुभव करने के लिए लौट आते हैं।
नाम त्रिउ वार्ड की सुश्री दिन्ह थी लियन ने बताया कि बचपन से ही वे लोकगीतों की सरल लेकिन भावपूर्ण गायन शैली से मंत्रमुग्ध थीं और अपनी माँ के साथ इस उत्सव में जाया करती थीं। उनके लिए, उनके गृहनगर में वसंत ऋतु की शुरुआत में लोकगीत सुने बिना चंद्र नव वर्ष अधूरा होता है। नाम त्रिउ वार्ड के ही लोक कलाकार श्री दिन्ह चिन्ह चान्ह ने कहा, “उत्सव में आना केवल गायन देखने के लिए नहीं है। यह लोगों के लिए मिलने-जुलने, अभिवादन करने और सामुदायिक संबंधों को मजबूत करने का अवसर है। लोक गायन फुक जिले की आत्मा और जड़ है।”
बसंत के जीवंत वातावरण में, लाप ले पारंपरिक डम गायन क्लब के अध्यक्ष, प्रख्यात कलाकार दिन्ह न्हु हांग, और वार्ड के फा ले, फुक ले और ताम हंग क्षेत्रों के साथ-साथ पड़ोसी इलाकों जैसे होआ बिन्ह और बाच डांग के अन्य डम गायन क्लब, फुक जिले के लोगों की सेवा के लिए ग्राम उत्सवों में प्रस्तुति देने में व्यस्त हैं। ग्राम उत्सवों से परे, हाल के वर्षों में, डम गायन कला का प्रभाव और भी अधिक बढ़ गया है, राष्ट्रीय लोकगीत समारोहों और अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक आदान-प्रदान में स्वर्ण पदक जीतकर, इस राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने वालों को बहुत गर्व महसूस करा रहा है।
विशेष रूप से, विलय और दो स्तरीय स्थानीय सरकार के गठन के बाद, पूर्व फुक कम्यून को नाम त्रिउ वार्ड में समेकित कर दिया गया, जिससे स्थानीय लोगों को डम गायन कला को संरक्षित और बढ़ावा देने के और भी अधिक अवसर मिले। नाम त्रिउ वार्ड के संस्कृति और सामाजिक मामलों के विभाग के प्रमुख गुयेन होंग खोआ के अनुसार, इस वर्ष का उत्सव और भी अधिक जीवंत है, जो इस क्षेत्र की अनूठी पहचान को मजबूती से फैला रहा है। सरकार और जनता मिलकर डम गायन के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए काम कर रहे हैं, ताकि यह विरासत आज के जीवन में भी जीवित रहे।
फुक जिले की अनूठी कलात्मक विशेषताएं
फुक कम्यून के बुजुर्गों के अनुसार, डम गायन की परंपरा 500 वर्ष से भी अधिक पुरानी है और इसकी उत्पत्ति लोगों के कठिन परिश्रम से हुई है, चाहे वे मछली पकड़ने वाली नावों पर हों, खेतों में हों या नहरों के किनारे काम करते हों, ताकि वे अपनी कठिनाइयों को कम कर सकें। इसलिए, डम गायन न केवल एक लोक प्रदर्शन कला है, बल्कि नाम त्रिउ तटीय क्षेत्र के लोगों के श्रम की सांस और आध्यात्मिक जीवन का भी प्रतीक है।
प्रख्यात कलाकार दिन्ह न्हु हांग के अनुसार, कठोर लय वाले कई लोकगीतों के विपरीत, डम गायन शैली और धुन में स्वतंत्र है और इसके लिए संगीत की आवश्यकता नहीं होती। गायकों को कई धुनें जाननी चाहिए, लचीले ढंग से और खूबसूरती से सुधार करना आना चाहिए। डम गायन की 12 शैलियाँ हैं: अभिवादन गीत, उत्सव गीत, प्रश्न गीत, प्रेम गीत, पहेली गीत, उपदेशात्मक गीत... एक बौद्धिक "प्रतियोगिता" की तरह, फिर भी अपने लोक सार को बरकरार रखते हुए। इसलिए, डम गायन गायकों और श्रोताओं के मामले में काफी चयनात्मक है, क्योंकि केवल वही लोग जो वास्तव में इससे प्रेम करते हैं, इतनी विभिन्न शैलियों की कल्पना कर सकते हैं, और केवल वही लोग जो लंबे समय तक सुनते हैं, गायक द्वारा प्रत्येक गीत में व्यक्त किए गए अर्थों को सही मायने में समझ सकते हैं। अतीत में, डम गायन "चेहरा दिखाने" की प्रथा से भी जुड़ा हुआ था - इस क्षेत्र की महिलाओं की एक विशिष्ट प्रथा जो पूरे वर्ष अपने चेहरे को ढके रखती थीं। केवल वसंत उत्सव में, जब डम गायन गूंजता था, तब दुपट्टे हटाए जाते थे, जिससे प्रेमालाप के लिए एक शुद्ध और काव्यात्मक स्थान प्रकट होता था। हालांकि यह प्रथा अब मौजूद नहीं है, लेकिन डम गायन उत्सव का आकर्षण और भावना अभी भी बरकरार है।
एक समय था जब युद्ध और ऐतिहासिक उथल-पुथल ने Đúm गायन की कला को ख़त्म करने का ख़तरा पैदा कर दिया था। हालाँकि, Phục जिले के बुजुर्गों के समर्पण के लिए धन्यवाद, जैसे कि श्री Đinh Khắc खोई, सुश्री Đinh Thị Liêm, सुश्री Đinh Thị Vịi, श्री Đinh Khắc Lục, श्री Đinh Xuân Vịnh, और अब सुश्री Vũ जैसे लोक कलाकार Thị Đào, श्री Đinh Chính Chị, और प्रतिष्ठित कलाकार Đinh Nhú Hăng, जो अथक रूप से इस सांस्कृतिक विरासत को सिखाते हैं और पुनर्जीवित करते हैं, पारंपरिक Đúm गायन को पिछले 10 वर्षों में दृढ़ता से पुनर्जीवित किया गया है। 2019 में, इसे राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई, जिससे फुक जिले के तटीय, नदी और डेल्टा क्षेत्र से इस लोकगीत शैली के अद्वितीय मूल्य की और पुष्टि हुई।
बसंत ऋतु के आरंभ में नाम त्रिउ की एक यात्रा, पारंपरिक लोकगीतों के बीच खड़े होकर उनकी मधुर धुनें सुनना, कई लोगों को यह समझने में मदद करेगा कि क्यों पीढ़ियाँ आज भी इस स्थान को संजोकर रखती हैं, याद करती हैं और यहाँ आने की तलाश करती हैं। क्योंकि ये गीत प्राचीन फुक जिले की आत्मा की प्रतिध्वनि हैं, जो भूमि और यहाँ के लोगों के प्रति प्रेम को दर्शाते हैं।
बुई हुआंगस्रोत: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html
