वियतनामी पहचान का चक्र...

नाटक "रोम" के एक भाग में पुरुष कलाकार ढोल के साथ नृत्य प्रस्तुत करते हैं। चित्र: डाइन्गो स्टूडियो

दूरी में एक मैदान दिखाई देता है

समकालीन नृत्य "रोम" का होई एन में आधिकारिक तौर पर भाव और कला की परिपूर्णता के साथ आगाज हुआ है, जो तान लोक और डुक त्रि के नाम से जाना जाता है। "रोम" से वियतनामी जनता ने समकालीन नृत्य कला और प्रकृति के बीच के संबंध को जाना है, जहाँ चावल की लहरों की सरसराहट के बीच मंच एक विशाल क्षितिज बन जाता है।

"स्ट्रॉ" - यह नाम ही जीवन की गहराइयों में मानव नियति के बारे में एक विचार जगा देता है। आँगन में रखा घास का ढेर वियतनामी गाँव की धारणा से कभी अलग नहीं हुआ। शायद भटकते आकाश के बीच, दूर खेतों से उठता धुएँ का एक झोंका अस्पष्ट नुकसानों को जगाने के लिए पर्याप्त है। धुआँ और भूसा, परस्पर सहायक दो श्रेणियों की तरह, एक ऐसा अंतर्संबंध रचते हैं जो भावनाओं को छू जाता है।

कोरियोग्राफर गुयेन टैन लोक के समकालीन नृत्यों में वियतनामी संस्कृति का प्रवाह दिखाई देता है। या यूँ कहें कि यह "पहचान की खोज" है जो उन लोगों के लिए कभी नहीं रुकती जो हमेशा राष्ट्रीय भावना से जुड़े रहते हैं। दृश्य कला न केवल छवियों और ध्वनियों से, बल्कि प्रत्येक रेखा और शैली में विचारों की परतों से भी लोगों को प्रभावित करती है।

कोरियोग्राफर ट्रान वान थिन्ह और "रोम" में उनकी भूमिका। फोटो: डाइन्गो स्टूडियो

दोपहर की धूप धीरे-धीरे ढलते हुए, खेत के बीचों-बीच पुआल के रेशों को टुकड़ों में लपेटा जाता है, कभी नाज़ुक, कभी कसे हुए। डुक त्रि के संगीत में हमेशा लोक संगीत का रंग होता है, कभी अजीब, कभी जाना-पहचाना, लेकिन कभी उबाऊ नहीं। "रोम" में, वह वियतनामी देहात को मध्य और दक्षिणी क्षेत्रों की धुनों या उत्तरी डेल्टा के ढोल, बांसुरी और सारस की आवाज़ों के साथ अपनी स्मृति में सहजता से लाते हैं...

"स्ट्रॉ" देखते हुए, प्रत्येक व्यक्ति को दूर स्थित गांव के खेत की याद आती है...

वापसी

2020 में, थू बॉन स्रोत से 70 वर्ष से अधिक आयु के विकर कारीगरों के एक समूह ने साइगॉन की यात्रा की। पहली बार, सुरुचिपूर्ण परिधानों में सजे वृद्ध किसान - वनकर्मी - प्रदर्शनी में शामिल हुए। उन्हें कारीगर की उपाधि नहीं दी गई थी, लेकिन लगातार तीन वर्षों तक, उन्होंने और कलाकार ट्रुंग नघिया ने बांस की पट्टियों और ऊदबिलाव के तेल से 10 कलाकृतियाँ बनाने पर ध्यान केंद्रित किया, जिसका नाम था "टूटी हुई टोकरी में अभी भी बांस का किनारा है"। ट्रुंग नघिया ने बांस का इस्तेमाल प्रकृति के बारे में बात करने के लिए किया, वृद्ध कारीगरों का इस्तेमाल लोगों के बारे में बात करने के लिए किया। यह सब राष्ट्रीय स्मृतियों को खोलने जैसा है, समकालीन जीवन पर एक प्रतिबिंब।

पहचान ही आरंभिक विचार है और यह अपनी मातृभूमि से प्रेम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति की कलात्मक चिंताओं के साथ कभी समाप्त नहीं होगा। कलात्मक पद्धति के माध्यम से, प्रत्येक कलाकार सामाजिक जीवन में भाग लेता है, अपनी सशक्त भाषा से राष्ट्रीय गौरव की आवाज़ उठाता है। ट्रुंग न्घिया, न्गुयेन टैन लोक और कई अन्य समकालीन कलाकार, वे वही कर रहे हैं जो उनके हृदय में सबसे स्वाभाविक है।

पहचान के घेरे में, राष्ट्रीय मूल्यों की खोज में पारंपरिक व्यवसायों को अपनाने वालों की दृढ़ता भी है। अगर कलाकार अतीत के नुकसानों के माध्यम से जीवन को पढ़ते हैं और उन्हें थामे रखने की कोशिश करते हैं, तो पारंपरिक व्यवसायों की साँसों से जीने वालों ने, अचेतन से, भाग्य के दुर्भाग्य के बीच भी अपने पेशे को बचाए रखा है। बेशक, कई बार कुचले जाने के बावजूद, अपने पूर्वजों का अनुसरण करने वाले वंशज पेशे को जारी रखते हैं। यह जीवन की शाश्वत लय से अदृश्य बंधन ही है जो उन्हें पेशे को एक स्वाभाविक चीज़ की तरह निभाने के लिए प्रेरित करता है।

क्वांग नाम के पारंपरिक शिल्प गाँवों की सांस्कृतिक भावना को लोग अपने स्वाभाविक तर्क से समझते हैं। प्राकृतिक सामग्रियों का उपयोग और प्रकृति के प्रति "उचित" व्यवहार। इसके अलावा, शिल्प गाँवों के लोग अपने पूर्वजों और परिवार का सम्मान करते हैं। सौभाग्य से, "सांस्कृतिक आदान-प्रदान" के बीच, शिल्पकारों का अहंकार इतना प्रबल होता है कि उस पर ज़्यादा अतिक्रमण नहीं होता।

थान हा के लाल मिट्टी के बर्तनों की शुद्धता या युवा कारीगरों द्वारा नए ग्लेज़ का परिष्कार, अंततः थू बॉन को एक प्राचीन मिट्टी के बर्तनों के गाँव के रूप में स्थापित करने में सहायक होते हैं। किम बोंग बढ़ईगीरी संघ की नाज़ुक नक्काशीदार नक्काशी, जो एकमात्र कड़ी है, पवित्र कृतियों में गुप्त... यानी, छत के कोनों को छूने के सिद्धांत से भी उत्पन्न होती है।

मैं घंटों बैठकर बूढ़े और जवान कारीगरों की कहानियाँ सुनता रहा। अजीब बात है कि हमेशा किसी न किसी के लौटने का संकेत मिलता ही रहता था!

स्रोत: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html