घर में सौभाग्य लाने के लिए पानी लाना।

वर्ष 2026 के अश्व वर्ष की नव वर्ष की पूर्व संध्या पर... जैसे ही स्वर्ग और पृथ्वी वसंत के नृत्य में सामंजस्य स्थापित करते हैं, जैसे ही आतिशबाजी सड़कों के कोनों को रोशन करती है, पूरे देश में आनंद की लहर दौड़ाती है, बाक हा के सफेद पठार में, नया वसंत भी धीरे से हर घर के दरवाजे पर दस्तक देता है।

वसंत ऋतु की लय के बीच, स्थानीय लोगों की पारंपरिक प्रथाएं बरकरार हैं, मानो अतीत को वर्तमान से जोड़ने वाला एक लाल धागा हो... इनमें से, बाक हा कम्यून के ताई और नुंग समुदायों द्वारा नव वर्ष की पूर्व संध्या पर जलस्रोत से पानी लाने की प्रथा एक "विशेष" आध्यात्मिक और सांस्कृतिक सुंदरता है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है।

नव वर्ष की पूर्व संध्या पर जलस्रोत से जल भरना लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन में एक सुंदर परंपरा है - एक ऐसा स्थान जहां वे एक समृद्ध, सुखद और शांतिपूर्ण नव वर्ष की अपनी आशाओं को समर्पित करते हैं।

बाक हा कम्यून के ना लो गांव के श्री लाम वान डुक, नव वर्ष की पूर्व संध्या पर बाक हा के ताई लोगों की पारंपरिक प्रथा के अनुसार, सौभाग्य और शांति के लिए प्रार्थना करने हेतु पानी लाते हैं।

बाक हा कम्यून के ना लो गांव में, जैसे ही घड़ी में आधी रात हुई - पुराने साल से नए साल (घोड़े के साल) में बदलाव का समय आया - लाम वान डुक को उनकी मां से एक बिल्कुल नई प्लास्टिक की बाल्टी मिली, जिसे उसी दोपहर धोया गया था। उसके पास अगरबत्ती, बसंत ऋतु का प्रतीक कुछ जंगली फूल और एक छोटा सा चढ़ावा रखा था । डुक ने बताया, “पानी भरने के औजार नए और साफ होने चाहिए; हम पुराने इस्तेमाल नहीं करते। ताय लोग मानते हैं कि साल के पहले पानी के लिए शुद्ध स्रोत से पानी चुनना चाहिए, ताकि घर में सौभाग्य और समृद्धि आए।”

यहां के ताई और नुंग लोगों की मान्यताओं के अनुसार, जल जीवन का स्रोत है। नव वर्ष की पूर्व संध्या पर जलस्रोत से जल लेना परिवार में स्वर्ग और पृथ्वी की जीवन शक्ति को वापस लाने का प्रतीक है। यह ठंडा और ताजगी भरा जल न केवल वर्ष की शुरुआत में खाना पकाने और चाय बनाने के लिए उपयोग किया जाता है, बल्कि धन और उर्वरता का भी प्रतीक है।

पानी लाने जाने वाले लोग आमतौर पर सबसे साफ और स्वच्छ स्रोत वाली नदी को चुनते हैं। पानी भरने से पहले वे अगरबत्ती जलाते हैं, फूल चढ़ाते हैं और नदी और पहाड़ों की आत्माओं से आशीर्वाद और अपने परिवार के लिए सुखमय वर्ष की प्रार्थना करते हैं। बिना किसी जल्दबाजी या शोर-शराबे के, ऊंचे पहाड़ों में वसंत की रात में उनके कदमों की आहट एक पवित्र अनुष्ठान की तरह होती है, जो लोगों को प्रकृति और उनके पूर्वजों से जोड़ती है।

परंपरा के अनुसार, नए साल की पूर्व संध्या पर, ताई और नुंग परिवार "घर में सौभाग्य लाने के लिए पानी इकट्ठा करने" के लिए नदी के उद्गम स्थल पर जाते हैं।

नए साल की पूर्व संध्या पर, बाक हा के कई ताय और नुंग परिवार न केवल ताजा पानी तैयार करते हैं, बल्कि ताज़ी लकड़ियाँ भी जलाकर आग को जलता रखते हैं। बाक हा कम्यून के ना पाक न्गम गाँव की श्रीमती लुंग थी मे के अनुसार: लाया गया पानी आदरपूर्वक रसोई में रखा जाता है, और फिर परिवार उस पानी से चाय का पहला बर्तन उबालता है। आग लाल-लाल होनी चाहिए और पानी भरा होना चाहिए, ताकि पूरा साल खुशियों से भरा, समृद्ध और खुशहाल रहे।

यहां के लोगों के लिए चूल्हा केवल खाना पकाने का स्थान नहीं है, बल्कि परिवार का केंद्र भी है, एक ऐसा स्थान जो पीढ़ियों को जोड़ता है। जब नवजलाती आग के पास झरने का पानी रखा जाता है, तो यह यिन और यांग के दो तत्वों के सामंजस्य का प्रतीक है, जो जीवन के एक नए चक्र की शुरुआत है।

बाक हा में रहने वाले ताई और नुंग लोग पानी लाने के बाद उसे उबालकर चाय बनाएंगे और नए साल का स्वागत करेंगे।

यह सिर्फ एक लाल बाल्टी, ठंडा पानी और सूखी लकड़ियों का गट्ठा है – लेकिन यह आने वाले वर्ष में अनुकूल मौसम, समृद्ध व्यापार और सुखमय पारिवारिक जीवन की कामना का प्रतीक है। आधुनिक जीवन में, जहाँ कई रीति-रिवाज धीरे-धीरे लुप्त हो रहे हैं, वहीं बाक हा के पहाड़ी इलाकों में, नव वर्ष की पूर्व संध्या पर पानी ढोने की परंपरा आज भी परिवारों द्वारा अपनी संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में संरक्षित है। यह सिर्फ पानी लाना ही नहीं है; यह लोगों के लिए प्रकृति, अपने पूर्वजों और अपने श्रम में आस्था व्यक्त करने का एक तरीका भी है।

जब पहला मुर्गा बांग देता है, जो नए साल की शुरुआत का संकेत है, तो हर रसोई में ठंडा, ताज़ा पानी मौजूद होता है। इसके साथ ही, ताय और नुंग लोगों की यह सरल और अटूट मान्यता भी है कि नए साल की पूर्व संध्या पर घर में पानी लाना स्वर्ग से आशीर्वाद लाने के समान है, जो विकास, सौभाग्य और समृद्धि से भरे नए साल की गारंटी देता है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/xach-nuoc-ruoc-may-vao-nha-post893933.html