A gongok és dobok zengő hangja

Ez a spirituális híd az emberek és az istenek között, a menny és a föld hangja, a közösség lelke. Generációk óta ez a hang élénk és visszhangzó maradt, mint egy örökké hömpölygő patak.

A rituálékban és fesztiválokon a gongok központi szerepet játszanak, „kötelékként” működve, amely összeköti az embereket. A gongok hangja, legyen szó ünnepségekről, új rizstermés fesztiváljáról, házavató szertartásról vagy akár temetési szertartásokról, szent és ünnepélyes jelentést hordoz.

Ahhoz, hogy ezeket a rezonáns hangokat elérjék, a kézműveseknek és a gongjátékosoknak tanulniuk, gyakorolniuk és generációkon át kell átadniuk tudásukat. Nemcsak azt tanulják meg, hogyan kell megütni a gongokat, hanem azt is, hogyan kell érezni őket, hogy minden hang érzelmeket és történetet hordozzon.

A Tan An kerület ifjúsági gong együttese gongzenét adott elő a Buon Ma Thuot piaci vásáron.

A gongok és dobok hangja nemcsak a nagyobb ünnepek alatt hallható, hanem a mindennapi élet elengedhetetlen része is, visszhangot kelt az eseményekben és életet lehel a falvakba. Minden egyes gongütés egy ima, egy önbeszéd, egy dal, amely legendákat, munkatörténeteket és szerelmi történeteket mesél el. A zene , a tánc és a rituálék finom keveréke, amely egy harmonikus, színekkel és érzelmekkel teli szimfóniát hoz létre.

A falvakban a gongjáték tanítása nagyon természetesen történik. Az idősebbek adják tovább a fiataloknak, apák a fiúknak, testvérek a nővéreknek. A gongok hangja nemcsak kulturális örökség, hanem híd a generációk között, a hagyományos értékek megőrzésének és terjesztésének módja is.

Y Nenh Mlo úr, egy gongjátékos, aki a Buon Ho kerületbeli Alia falu fiatalabb generációját tanítja, megosztotta: „A gongok hangja gyermekkorom óta elkísér. Apám és nagyapám tanítottak meg játszani, érezni minden egyes hangot. Ez nem csupán zene, hanem a falu lelke is, az őseinktől öröklődő hagyomány. Évek óta továbbadom ezt a tudást a falu fiatalabb generációinak, hogy az Ede nép gongjainak hangja ne csak a múlt visszhangja legyen, hanem tovább éljen az idők során, és továbbra is meséljen történeteket egy gazdag és élénk kultúráról.”

A Tring falu gongcsapata (Buon Ho negyed) a gongjáték rituáléját a falu vízforrás-imádó szertartása során végzi.

A gongok és dobok hangja Dak Lakban ma nemcsak a múlt hangja, hanem a jelen szívdobbanása és a jövő ígérete is. Élénk bizonyítéka egy megőrzött kulturális identitásnak, egy becses örökségnek, amely örökké visszhangra talál a földdel és az éggel.

Az integráció és a fejlődés kontextusában a gongkultúra számos kihívással néz szembe. A modern életstílus, a hagyományos fesztiválok hanyatlása és a lelkes fiatalok hiánya komoly problémákat jelent. Azonban még mindig számos dicséretes erőfeszítés történik. Rendszeresen rendeznek országos és helyi gongfesztiválokat, és sok faluban gongtanfolyamok indulnak, újraélesztve a kulturális örökség iránti szeretetet.

Sok iskola beépítette a gongjátékot a tanórán kívüli programjaiba. Rendszeresen tartanak gongórákat etnikai kisebbségek gyermekeinek. Az idősebb kézművesek minden szeretetükkel és odaadással adták át a fiatalabb generációnak a gongok hangjának folyamatos visszhangját biztosító titkokat.

A kézművesek és a gongegyüttes a Buon Ho kerület Nemzeti Egység Napja programjának megnyitóünnepségére készül.

A Kmrơng Prong A faluban (Tan An kerület) született és nevelkedett Y Bây Kbuôr gyermekkora óta szenvedélyesen rajong a hagyományos hangszerekért, különösen a gongok gazdag, rezonáns hangjáért. Y Bây 10 éves korától kezdve a falu kézműveseitől tanult, megfigyelte előadásaikat, majd a gongokkal a padlón kopogtatott. Később gongjáték-oktató tanfolyamokon vett részt, és fokozatosan kézművessé vált, aki fiatalokat tanított gongjátékra. Irányítása alatt egyre több gyermek, Kmrơng Prong A faluból és azon kívülről, vált jártassá a gongjátékban, és magabiztosan adott elő nehéz technikákat. Ezenkívül számos turisztikai csoportot vonzott a környékre, hogy megismerkedhessenek az Êđê etnikai közösség kultúrájával, sőt, a fiatal gongegyüttest számos tartományba és városba vitte rendezvényekre és fesztiválokra fellépni az ország számos tartományába és városába. „Számomra a gongok nemcsak kultúrát, hanem a büszkeség forrását is jelentik” – vallotta be Y Bây.

Manapság a gongok és dobok hangja nem korlátozódik falvakra, hanem átlépte a határokat, a vietnami kultúra részévé vált, amelyet széles körben megosztanak a nemzetközi barátokkal. Azonban bárhol is játsszák, a gongok és dobok hangja ma is hordozza a hegyek és erdők, a Közép-felföld őszinte és egyszerű népének szellemét.

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/