Az Ayun Pa és Krong Pa régiókban élő jrai emberek az Ede emberekhez hasonlóan hosszúházakban élnek, de a lépcsők általában nem olyan díszesen díszítettek, mint a Dak Lakban élő Ede és M'Nong embereké.
A hosszúház előtt a jrajok főként egyetlen kerek vagy lapos lépcsőt használnak, de ez keskenyebb, így az emberek bizonytalanul mozoghatnak felfelé és lefelé. Azoknak, akik nem ismerik, óvatosnak kell lenniük minden egyes lépésnél. A gazdagabb családok nagyobb figyelmet fordítanak a főlépcső tetejének két mellel és egy holdsarlóval való díszítésére, amelyek a jólétet és a nő – a háztartás feje – szerepét szimbolizálják.

A kultúrakutatók szerint a Közép-felföld egyes őshonos etnikai csoportjainak lépcsőin található mellszobrok a termékenységet jelképezik, és a közösségen belül még mindig létező matriarchális rendszert tükrözik. A lépcső tetején lévő félhold szintén női jelentéssel bír, a nők társadalmi szerepének tiszteletét jelképezi.
Az Ede és M'Nong népeknél minél masszívabb és ősibb a hosszúház, annál szélesebb és tágasabb az elülső emelet, és annál gyakrabban két lépcsővel tervezik; egy főlépcső (nagyobb, lapos stílusú), enyhén ívelt tetejű, mint egy hajó orra, hagyományosan faragott és díszített, és egy kisebb másodlagos lépcső, amelyet gyakran csillag és teknős motívumokkal faragnak.
A fel- és levezető lépcsők páratlan számúak – az őslakosok hiedelme szerint szerencseszám –, éppen annyit tesznek ki, hogy egy láb oldalra elférjen rajtuk. A soklakásos hosszúházakban gyakran egy további lépcsőt építenek a hátsó ajtóhoz a kényelem kedvéért.
Korábban egyesek úgy vélték, hogy az Ede házaknak van egy „férfi lépcsője” és egy „női lépcsője”. A valóságban azonban a falu vénei azt mondják, hogy a hagyományuk nem tartalmaz ilyen osztályozást. Régen, vendégszeretetből, az Ede házaknak két lépcsőjük volt, az egyik a családtagoknak, a másik a vendégeknek volt fenntartva.

A Közép-felföldön élő etnikai kisebbségek számára a cölöpös házak lépcsője ugyanolyan fontos, mint a ház főpillérei és szarufái. Ezért jó minőségű, erdőből származó fát kell választaniuk, például teakfát vagy mahagónit, amely tartós, ellenáll a termeszeknek, és elég erős ahhoz, hogy olyan sokáig kitartson, mint maga a ház.
Mielőtt lépcsőfát keresnének, a Jrai, Ede és M'Nong népek rituálét végeznek az erdő szellemének imádatára, engedélyt kérve a fa visszahozatalára a lépcső építéséhez. A legegyszerűbb felajánlások egy csirke és egy korsó bor. A gazdagabbak egy disznót és bort ajánlanak fel, és képzett kézműveseket kérnek fel, hogy faragják, finomítsák és formázzák a lépcsőt, hogy az illeszkedjen a hosszúházukhoz, ez a folyamat legalább néhány napot vesz igénybe. Ezek lapos, széles lépcsők, amelyeket esztétikai elemnek tekintenek, amely fokozza a ház általános építészeti szépségét.
Ma, amikor visszatérek Ayun Pa, Ia Pa és Krong Pa Jrai falvaiba, sok család épít házakat szokatlan építészettel, hegyes tetővel és a thai házakhoz hasonló díszes díszítéssel. A lépcsőket sem hagyományosan tömör fadarabokból tervezték, hanem lépcsőzetes lépcsőkként, mint a Kinh nép többszintes házaiban.
Sokan mondták nekem, hogy ők is szeretnék megőrizni őseik hagyományos hosszított ház építészetét, de a fa egyre ritkább, különösen a jó minőségű fa. Ahhoz, hogy egy szép, hagyományos hosszított házhoz illő lépcsőjük legyen, hónapokkal előre meg kell rendelniük a kereskedőktől. Ezért a kényelem és a könnyű megközelíthetőség érdekében sok család modern, korláttal ellátott lépcsőket épít.
A falvak hagyományos építészeti alapjainak megőrzése, beleértve a hosszú cölöpös házakat és a jellegzetes lépcsőket, akadályokba ütközik és fokozatosan eltűnni látszik. Az etnikai kisebbségek hagyományos házainak befejezésének feltételei egyre nehezebbek, ezért a legtöbben modern anyagokból építenek egyemeletes házakat.
Forrás: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html






Hozzászólás (0)