A hölgynek felajánlott köntös

A Föld Úrnője nemcsak egy istenség megtestesítője, hanem a hazafias hagyományok, a nemzeti harmónia szelleme és a nők közösségben betöltött szerepének tisztelete megtestesítője is. Sokan úgy becsülik, hogy a Föld Úrnője talán a leggyakrabban felajánlott köntös az országban, a zarándokok évente több száz különböző színű és stílusú köntöst adományoznak. A köntösök száma olyan nagy, hogy a Sam-hegyi Templom Igazgatótanácsának lottót kell szerveznie, kéthetente fürdető és köntösváltó szertartást tartva a Hölgy számára. Minden alkalommal sok köntöst terítenek a szoborra, megosztva az áldást az adományozókkal és teljesítve kívánságaikat.

Ha az Istennőnek sosem volt hiány új ruháiból, miért van szokás felajánlani a ruháit? A válasz 200 évvel ezelőttre nyúlik vissza, amikor a határ menti fosztogatók a Sam-hegy csúcsa közelében az Istennő szobrára bukkantak. A kapzsiság hatalmába kerítette őket, és megpróbálták elmozdítani, de csak egy rövid távolságra sikerült. A falusiak több száz erős férfit mozgósítottak, akiket hitük hajtott, abban a reményben, hogy lehozhatják az Istennőt a hegyről imádatra. Csak akkor ment zökkenőmentesen a folyamat, amikor az Istennő kilépett a mezőre, és kilenc szűz lányt utasított, hogy vigyék le. A szentély építése mellett a falusiak gyorsan ruhákat is varrtak a szobornak, ezzel megkezdve népi kultúrájuk fontos részét.

Ezért az éves Föld Asszonyának Fesztiváljának csúcspontja előtt, a 4. holdhónap 15. napjának reggelén, a Sam-hegyi Templom Igazgatótanácsának bármilyen bejelentése vagy emlékeztetője nélkül, több száz nő gyűlik össze mindenhonnan a templom területén a Sam-hegyen (Chau Doc város). Ez egy 8 méter széles belső ruhadarab, csak gallérral, ujjakkal és nyakkendővel; nincsenek gombjai. Elkötelezettségüktől függően az emberek anyagot vásárolnak, hogy elkészíttessék, de általában kiváló minőségű brokát vagy puha szatén. Az alapelv az élénk, vibráló színek (piros, kék, sárga, rózsaszín stb.) használata, kerülve a fekete, fehér vagy szárított bételdió használatát. Kéthetente a Föld Asszonyának négy új ruhadarabja van, ami azt jelenti, hogy egész évben 96 ruhadarabra van szükség (szökőévben 104-re).

Az „Ingevarró Fesztivál” alatt minden nő fáradhatatlanul dolgozott ezen több száz ing elkészítéséhez kora reggeltől késő estig, csak rövid ebédszüneteket tartva. Figyelemre méltó, hogy minden öltést kézzel varrtak, gépek használata nélkül. A régi történetek szerint, amikor a varrógépek elterjedtek, az embereknek az az ötletük támadt, hogy az összes inget géppel varrják meg, ami gyorsabb és szebb lenne. Amikor azonban az Istennőhöz imádkoztak, a válasz „nem” volt. Ezért az Istennőnek felajánlott ingeket évtizedek óta kézzel varrják.

„Gyerekkoromtól felnőttkoromig az Istennő közelében éltem, de elfoglalt voltam a távoli munkával, így ritkán van lehetőségem részt venni az Istennő Fesztiválján. Minden évben csak a közösségi médiában és az újságokban látom a ruhavarrás és az Istennő szobrának hordozásának jeleneteit. Idén volt időm részt venni az Istennő ruháinak varrásában, és nagyon izgatottnak és boldognak éreztem magam. Ha nem tudtam, hogyan kell csinálni valamit, megkérdeztem a nőket, és nagyon részletes utasításokat adtak nekem” – mondta Cao Thi Kheo asszony (54 éves). Huynh Thi Huong asszony (42 éves) 6-7 éves tapasztalattal rendelkezik az Istennő ruháinak varrásában. A megbeszélt napon nővéreivel elmentek anyagot venni, napkelte előtt megérkeztek az Istennő templomába, és szorgalmasan folyamatosan három ruhát varrtak. Amikor mindennel végeztünk, a hold már magasan járt az égen… „Jó egészségért imádkozunk. Évente csak egy napunk van arra, hogy »tisztelgésünket« lerójuk az Istennő előtt, ezért ezt a tevékenységet mindenképpen folytatni fogjuk, amíg már nem tehetjük. Jövőre a résztvevők száma nagyobb lesz, mint az előző évben. Akinek van valami dolga, az korábban távozhat, és átadhatja a munkát valaki másnak, hogy segítsen; nincs kötelezettség befejezni, mielőtt elmegyünk” – osztotta meg Huong asszony.

Az Istennő ruháinak varrásának hagyománya mögött a közösség vallási és kulturális gyakorlatainak mély jelentése rejlik, amelyek nemzedékről nemzedékre szállnak. Vegyük például Quách Minh Hương asszony történetét (aki Châu Thành kerületben, Đồng Tháp tartományban él). Több mint 90 éves, és több mint 50 éve utazik Châu Đốc városába, hogy varrja az Istennő ruháit, amit csak néhány évre szakított meg a COVID-19 világjárvány. „Amikor gyermekeim születtek, magammal vittem őket; amikor unokáim születtek, magammal vittem őket; az egész család együtt jött az Istennő templomába. Most a látásom romlik, a kezem remeg, és nem varrok olyan jól, mint amikor fiatal és egészséges voltam. De cserébe a gyermekeim és az unokáim nagyon jól „viszik” a hagyományt” – meséli boldogan. Hương asszony családjához hasonlóan számos nőgeneráció folytatja ezt a néphagyományt, minden generáció felváltja az előzőt, megőrizve a szokásokat és a hiedelmeket.

Az Istennő ruháinak varrását kizárólag képzett és tapasztalt nők végzik. Ez azonban nem jelenti azt, hogy mindent a nőkre kell bízni. A férfiak szívesen segítenek a vegetáriánus ételek elkészítésében, az italok elkészítésében és egyéb apróbb házimunkák elvégzésében. Mindezek az elemek összefonódnak, élénk képet alkotva egy miniatűr közösségről a templom területén, ahol az embereket a jobb jövőbe vetett hit, a vendégszeretet és az önzetlen nagylelkűség köti össze!

GIA KHANH

Forrás: https://baoangiang.com.vn/chiec-ao-dang-ba-a420777.html