Sa Phinben elmaradott piac van.

Kora reggel sűrű köd borítja a Dong Van-kőfennsíkot. A gomolygó ködön keresztül élénk színű, hagyományos ruhákba öltözött hmong és dao emberek csoportjai lassan ereszkednek le a hegyekből távoli falvaikból. Hátukon kosarakat és zöldség-, fűszernövény-, csirke- vagy malackötegeket – saját maguk által felnevelt termékeket – cipelve a hideg szélben Sa Phin község központja felé tartanak, ahol a nyüzsgő piac fokozatosan ébred.

A kosár minden piaci napon elkíséri a hmong nőket.

A vászon színe, a kosár lelke.

A Sa Phin piac a 4C-es főút mentén található, a kanyargós Boldogság útja – a Dong Van-fennsík legendás útvonala – mellett. Ez a régió egyik legegyedibb és legjellegzetesebb piaca.

A piacot hatévenként tartják meg, és minden alkalommal egy nappal „eltolódnak” az előzőhöz képest. Ha ezen a héten vasárnap van, akkor jövő héten szombaton lesz, aztán pénteken, csütörtökön... Ez az egyedi ritmus látszólag dacol a modern időszámítással, amely a mezőgazdaság, a kukorica és a rizs szezonjának ciklusait követi. A falusiak a tervek szerint, amikor még köd borítja a hegyoldalt, lehordják portékáikat a piacra.

Hajnaltól alkonyatig a piac nyüzsög az emberek zajától, az alkudozástól és a nevetéstől, mindezt a főzőtüzek füstjével vegyítve. Itt az emberek nemcsak azért járnak a piacra, hogy vegyenek és eladjanak, hanem azért is, hogy találkozzanak, megosztsák egymással – hogy lássák egymást a felföldi élet nehézségei közepette.

A nyüzsgő piacon egy hmong nő képe rajzolódik ki élénk öltözékében – egy olyan színben, amely mintha a napfényt vonzaná a ködből. Ők a lenfonás és -szövés mesterségének őrzői – egy olyan szakma, amely generációk óta táplálja és formálja a hmong identitást. A hmong nők kezükben mindig tartanak egy lenfonalat a fonás folyamatában – sétálnak a piacon, beszélgetnek, és egyszerre fonják a lent. Minden egyes finom szálat megfonnak, szőnek, indigóval festik, és kézzel hímeznek ruhákká, blúzokká és sálakká – nemcsak viseletre, hanem a nők lelkének kifejezésére is.

A hmong nő kezében mindig van egy lenfonal, amelyet éppen fonnak.

Ha a lenfonaltól soha nem válnak meg, akkor a hátukon lógó fonott kosár elválaszthatatlan része a hmongok életének. A piacon kosár kosár után egyszerű munkafolyamatot teremtenek. A kosarakban lehet sárga kukorica, vadbab, méz, vagy néhány új szoknya, amit gyógynövényekre cserélhetnek. Ezek az egyszerű cserék meleg, vidám hmong nyelven zajlanak, sok alkudozás nélkül.

Ez az egyszerű kosár az emberek életének és kultúrájának szerves részévé vált. Az emberek elfelejthetik a neveket és a korokat, de a kosarat cipelő hmong nő láttán mindenki tudja – ez Tuyen Quang hegyeinek és erdeinek képe.

A piac a felföldi konyha színeiben pompázó hely is. Egy gőzölgő fazék lópörkölt – a hmongok jellegzetes étele, lóhúsból és csontokból, valamint hegyi fűszerekből készül – emelkedik ki a fazékból. Mellette kosarakban aranysárga párolt kukoricaliszt és illatos hajdinasütemények, melyeket a hegyoldalakon minden ősszel virágzó lila virágokból készítenek. Mindez keveredik az erjesztett kukoricabor átható aromájával – egy olyan itallal, amitől az emberek könnyebben nevetnek, többet beszélnek, és elfelejtik a szürke sziklás vidék hidegét.

Az emberek nemcsak eladni mennek a piacra, hanem barátokat keresni, ismerősökkel találkozni, sőt randevúzni is. Vannak fiatal hmong párok, akik együtt mennek a piacra, ruháik még új vászon illatát árasztják, szemük félénk, mégis csillog. Számukra a piac napja egy ünnep, egy lehetőség arra, hogy kifejezzék érzéseiket, hogy hosszú történeteket kezdjenek.

Az elmaradott piac és a sziklás vidéken át vezető utazás elnyúló visszhangjai.

A Sa Phin piac a helyi mezőgazdasági termékek széles választékát kínálja.

A Sa Phin elmaradott piac mára nemcsak a felföldi emberek találkozóhelye, hanem a belföldi és külföldi turisták kedvelt megállóhelye is. A brokát szövetek élénk színei között ismerőssé vált a nyugati turisták látványa a kezükben fényképezőgéppel. A helyiek itt hozzászoktak a fényképezőgépekhez – gyengéden és természetesen mosolyognak, akárcsak maga ez a vidék.

A Sa Phin piacról a látogatók folytathatják útjukat a Vuong család kúriájához – egy kék kőből és értékes fából készült építészeti remekműhöz, amely egykor a „Miao király palotája” volt; vagy ellátogathatnak Lao Xa faluba, ahol a hagyományos, döngölt földből készült házak a hegyoldalhoz simulnak, és az ősi ezüstfaragó kézművesség még mindig fényesen ég minden délután. Tovább haladva Dong Van óvárosa található – egy megsárgult, döngölt földből készült házak és a sziklákban megbúvó kávézók őrzője, ahol az idő megállni látszik a hmong fuvola kísérteties hangja közepette.

Délben, miután a nap felszárította a reggeli harmatot, a piac fokozatosan kiürült. Kiürültek az árus kosarak, a thang co (hagyományos pörkölt) edényei is kiürültek, csak a szélben hordott léptek zaja hallatszott. Hat nap múlva újra megnyílik a piac – ismét egy nappal „elhalasztva” –, de az emberi melegség, az élénk színek és a sziklás fennsík kulturális lelke érintetlen marad. Mert Sa Phinben a piac nemcsak a kereskedelem helyszíne, hanem az emlékek, a kultúra és a felföldiek életének forrása is.

Jegyzetek: Hoang Anh

Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/