Marokkói falusiak gyászolnak a földrengés által lerombolt házak után

[hirdetés_1]

A föld olyan erővel remegett, amilyet kevesen éreztek még valaha, végigdübörögve egy távoli marokkói falun az éjszaka sötétjében.

Amikor a földrengés péntek késő este véget ért, az Atlasz-hegység mélyén fekvő város romokban hevert, több tucat embertől féltek a haláltól, és rengeteg ház és fal vált romhalmazzá.

A marokkói földrengés által elpusztított falu népének fájdalma 1. kép — Emberek gyűlnek össze, hogy eltemessék a földrengés áldozatait Ouargane faluban, Marrakesh közelében, Marokkóban, 2023. szeptember 9-én. Fotó: AP

A földrengés epicentrumától mintegy 45 kilométerre északkeletre fekvő szegény vidéki közösség lakói agyagtéglából és fából épült házakban élnek, amelyek közül sok már nem áll, vagy már nem biztonságos bennük lakni. A falak beomlottak, feltárva a sérült házak belső tereit, törmelékeik pedig legurultak a dombról.

Káosz és pánik tört ki, amint a rémült falusiak az utcákra menekültek a biztonságba. Néhányan puszta kézzel takarították el a törmeléket, és elkezdték egyenként kihúzni a holttesteket. Az emberek összegyűltek és sírtak egy közösségi egészségügyi központ előtt, amikor újabb halálesetekről érkezett hír.

A kutatócsapatok a hasadékokba kutatnak további sérültek vagy mentésre szorulók után kutatva, miután az észak-afrikai országot az elmúlt 120 év legnagyobb földrengése sújtotta.

A belügyminisztérium közlése szerint a halálos áldozatok többsége, vasárnapig legalább 2100 fő, Marrákesben és az epicentrumhoz közeli öt tartományban élt, a sérültek száma pedig legalább 2059, köztük 1404 súlyos állapotban van.

Órákkal a tragédia után több száz emberből álló menet több mint egy tucat takaróval betakart holttestet vitt a város főterére. A férfiak szőnyegeken térdeltek és egy rövid temetési szertartás során imádkoztak a halottakért, mielőtt a domboldali temetőbe vitték volna őket. A muszlim szokások szerint a temetéseket a halál után gyorsan meg kell tenni.

A megtört szülők zokogva meséltek szeretteiknek elveszett gyermekeikről. A falusiak egy nagy sátrat állítottak fel a téren, amelyet hagyományosan örömteli alkalmakkor, például esküvőkön használtak. Az elkövetkező napokban a hely sokkal sivárabb menedékhelyként szolgál majd a hajléktalanná váltak számára.

A város gazdaságának nagy része a mezőgazdaságtól és a turizmustól függ, és az idő fogja megmondani, hogy a látogatók mikor térnek vissza egy olyan helyre, amely évszázadok óta állt.

Moulay Brahim egy marokkói szúfi szentről kapta a nevét, aki az iszlám egy olyan formáját gyakorolta, amely a békét, a szeretetet és a toleranciát értékeli, a hangsúlyt a belső meditációra helyezve az Istennel való kapcsolat megteremtése érdekében. A város lakói arabul és tachelhit nyelven beszélnek, amely Marokkóban a legszélesebb körben beszélt anyanyelv.

Hassan Ait Belhaj, aki több bérlemény tulajdonosa Moulay Brahimban, azt mondta, hogy az épületeket nem ilyen erős földrengésekre tervezték, és azon tűnődött, mennyi időbe telik a terület regenerálódása.

A hadsereg repülőgépeket, helikoptereket és drónokat vetett be. A mentőszolgálatok a legsúlyosabban sújtott területekre siettek a segélyakciókkal, de a epicentrum körüli hegyvidéki területekre vezető utak dugultak a forgalommal és törmelékekkel vannak elzárva, ami lassítja a mentési erőfeszítéseket.

Mai Van (az AP szerint)

[hirdetés_2]
Forrás