Trinh Ha falu, Hoang Trung község (Hoang Hoa) nemcsak a szövetfestés mesterségéről híres, hanem egy templommal is rendelkezik, amely Trieu Viet Vuongot, Van Xuan országának királyát, Ly Nam De utódját imádja, aki elűzte a megszálló északi Liang dinasztiát...
Trieu Viet Vuong templom. Fotó: Van Anh
Manapság a tavaszi hangulat még mindig mindenütt jelen van Trinh Ha faluban. A falu utcái és sikátorai dobszótól, daloktól zúgnak..., készülődve a Ky Phuc fesztiválra, az év legnagyobb fesztiváljára a faluban, amelyet a Trieu Viet Vuong templom nemzeti emlékművénél tartanak. Az éves fesztivált a második holdhónap 11. és 13. napja között tartják.
A Trinh Ha falu Ky Phuc fesztiválja számos kulturális és spirituális tevékenységet idéz fel. A fesztivál egyik legkülönlegesebb eleme, amely a helyieket a legjobban izgatja, a rizsfőző verseny, amely az ókori katonanevelés szellemét idézi fel. Minden résztvevő csapat 3 tagból áll: egy botot cipelő személy, egy tüzet gyújtó személy rizsfőzéshez, és egy személy, aki előkészíti az alapanyagokat, sétál és főz. A falu által kiválasztott csapattagok általában kiemelkedő fiatal férfiak és nők, jó egészségnek örvendenek és ügyesek. A csapatok népviseletet viselnek.
Az első versenyen használt rizses kosár sárkány és főnix alakú volt. Ezt a kulturális szépséget a falusiak évszázadok óta őrzik, Trieu Viet Vuong király büszkeségét és emlékét jelképezve. A boton egy acélszőnyeg van, amelyen egy kis edény rizst és vizet tartanak. Amikor megszólal a nyitódob, a csapatok elkezdenek sétálni és rizst főzni a közös ház udvarán. A tagok ritmikusan összehangolják lépéseiket és lélegzésüket, hogy a rizses fazék egyensúlyban legyen, a víz ne folyjon ki, a tűz stabil maradjon, és a rizs finom, ragacsos és gazdag ízűre főjön. A győztes fazék rizst Trieu Viet királynak ajánlják fel. A megmaradt fazék rizst mindenki a közös ház udvarán fogyaszthatja el. Do Minh Nghia úr, Trinh Ha falu vezetője boldogan mondta: "A falufesztivál lehetőséget kínál mindenkinek a találkozásra, a tapasztalatcserére, és onnan tovább megőrizni és népszerűsíteni a falu kulturális értékeit... A fesztivált minden évben örömteli és meleg hangulatban rendezik meg".
Az idősebbek szerint Trinh Ha-nak nevezte el Trieu Viet Vuong király a falut. A legenda szerint a főhadiszállás építése idején a csoport katonái ugratták a lányokat, de a lányok nem tréfálkoztak, és mindig megőrizték a jó lányok „szelíd” külsejét. Ezt látva a király azonnal megváltoztatta a nevet Van Ha-ról Trinh Ha-ra, ami a „Trinh” szó jelentése: a nők erényének és tisztaságának dicsérete.
Abban az időben a falusiak mind támogatták a felkelőket. Volt köztük két nagyon kedves ember, akik pénzt és élelmet adományoztak. A két embert, akik segítettek Trieu Quang Phucnak, közismert nevén "Gia Nuoi Dai Vuong"-nak és "Xa U Vuong"-nak hívták. Trinh Ha falu sztéléjén, amelyet Thanh Hoa kormányzója, Vuong Duy Trinh készített 1897-ben, ez áll: Trieu Viet Vuong csapatokat állomásoztatott a Quang Phuc nevű menetelés során. A Liang-dinasztia Dai Duong korszakában ő és apja, Trieu Tuc, aki tisztviselő volt a Tien Ly-dinasztiaban, amikor találkoztak az országunkat megszálló Lam Ap banditákkal, a király tábornokoknak küldte őket, hogy üldözzék el őket. Csapatokat állomásoztak a Tay Ha folyónál (más néven Kim Tra folyó, Au folyó, Doc folyó), harcoltak az ellenséges sereggel Cuu Duc körzetben, legyőzték az ellenséges sereget, és elnyerték a Dai Viet tábornok címet. Néhány évvel később Ly Nam De királyt legyőzte a Liang serege, és a Khuat Lieu-barlangban (Khuat Lao) halt meg. Trieu Viet Vuong ezután csapatokat vezetett, hogy legyőzze Duong San Liang tábornokot, és királlyá vált (a Dia chi van hoa Hoang Hoa című könyv szerint).
A felkelés nyomai a mai napig láthatók a falu földjein és útjain. „Trieu Viet király Trinh Ha-ban építette fel főhadiszállását, hogy bázisként szolgáljon az északról érkező Liang és a délről érkező Lam Ap betolakodók ellen. A mai napig a környékbeli földek és utak olyan történelmi jegyeket hordozó neveket viselnek, mint a Ban Phu mező, Ha Ma mező, Can Co út, Trong-barlang, Chieng-barlang...” (A Hoan Trung Község Népének Pártbizottságának és Forradalmi Mozgalmának könyvtörténete).
Nagy érdemeinek emlékére Trinh Ha falu lakói templomot építettek a Trieu Viet Vuong tiszteletére, amelyet korábban "Nemzetközi" templomként ismertek. 1879-ben, Tu Duc uralkodása alatt a templomot felújították, hogy a környék egyik legszebb temploma legyen. A templom egy tágas, szellős kampuszon épült, háromszintes kapuval és fenséges főcsarnokkal. A kapu harmadik emeletén még mindig látható a négy szó, a "Nam Thien Co Mieu" (jelentése: Dél ősi temploma). Abban az időben Trinh Ha falu kézművesei, például Pham Van Sac és Do Van Bon úr vettek részt a templom felújításában, akik híresek voltak kidolgozott és kifinomult domborműveikről. Az idő múlásával a Trieu Viet Vuong tiszteletére szolgáló templom napjainkban a falu és a környező területek szent istentiszteleti helyévé vált.
A Trieu Viet Vuong templom kifinomult faépítészetével tűnik ki. Az erős kőoszlopokat és a tömör vasfa oszlopokat ősi ácsok ügyes kezei alkották, segítve az ereklyét abban, hogy ellenálljon a külső erőknek. A fafaragások kabalafigurák, az erő tipikus szimbólumaival, mint például tigrisek, sárkányok, unikornisok...
Do Van Chan úr (80 éves), aki több mint 30 éve gondozza a templomot, ezt mondta: „Mivel ez egy királyt tisztelő templom, a múltban az áldozatok nagyon ünnepélyesek voltak. A nagy áldozatok során egy tartományi mandarinnak kellett lennie a fő celebránsnak, a kerületi mandarinok, a kerületi mandarinok és a helyi tisztviselők mellett. A templom még mindig őrzi a két párhuzamos mondatot, amelyek nagyjából ezt jelentik: Régen katonai bázis volt, most szent templom / Fent a király, lent a hétköznapi emberek imádják örökké”.
Trinh Ha falu emellett híres volt festőmesterségéről is. A falu festett szövetei egykor híresek voltak a Ke Quang és a Huyen piacokon, de... A festés volt a fő bevételi forrás, amely segített az embereknek meggazdagodni abban az időben.
Trinh Ha falu, más néven Trinh Ha tanya, mára egy ragyogó, zöld, tiszta és gyönyörű mintavidékké vált. Ez a község második faluja, amely elérte a minta NTM célvonalát. Jelenleg a falusiak élete egyre jobban javul mind anyagilag, mind lelkileg.
Van Anh
[hirdetés_2]
Forrás: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm
Hozzászólás (0)