A San Chay nép Tac Xinh tánca

A Quang Ninh tartományban található San Chay etnikai csoport két csoportból áll, a Cao Lanból és a San Chiből, akik Tien Yen, Binh Lieu, Ba Che és egy kis számban Dam Ha kerületekben élnek. Az utóbbi években a San Chay nép mindig is összefogott, előmozdította a munkaerőtermelést, és aktívan megőrizte népe hagyományos kulturális értékeit, mint például: a nyelvet, a nom írást, a soong co éneklést, az etnikai viseleteket, az esküvői és temetési szokásokat... beleértve a tac xinh táncot (más néven a jó termésért imádkozó táncot).

A San Chi nép arató imaceremóniájának újrajátszása. — A Dai Duc község (Tien Yen) sámánjai egy termésimádkozó szertartás során újra előadják a Tac Xinh táncot.

A múltban a San Chay nép ünnepei nélkülözhetetlenek voltak a Tac Xinh tánchoz. Ez a tánc a mindennapi termelési és élettevékenységek mozdulatainak stilizálásából ered, mint például: garnélarák-szedés, halfogás, magvetés, földek megtisztítása... Rusztikus kellékekkel (bambuszsípok, rattan, nád, agyagedények, nagy dobok, kis dobok, kis harangok, gongok, cintányérok, cintányérok, trombiták, kéthúros hegedűk, fuvolák), az ősi földművesek nagyon vidám és könnyen tanulható dallamokkal zenét alkottak a tánchoz, bárki részt vehetett benne, nem csak a sámánok...

A Tac Xinh tánc 9 alapmozdulatból áll: útkeresés, falualapítás, döntéshozatal, kések élezése, földek megtisztítása, karók ellenőrzése, szedés, az aratás és a varjú ünneplése. Minden egyes mozdulat a San Chay nép mezőgazdasági életének és mindennapi tevékenységeinek ismerős feladatait tükrözi. Az emberek kívánságainak kifejezése, a kedvező időjárásért, minden faj szaporodásáért, jó termésért való imádkozás, a falu békéjéért és boldogságáért való imádkozás mellett a Tac Xinh tánc az ősök iránti hála erkölcsiségét is kifejezi, kifejezve a dolgozó emberek természet meghódítására irányuló vágyát. Ezért ez egy egyedülálló néptánc, amely a természet, az emberek és a spirituális világ közötti harmóniát tükrözi. A tánc mozdulatai a mai napig megőrzik az egységet, kevés variációval, ami a közösség kulturális szépségének megőrzésében és megőrzésében rejlő fenntarthatóságot bizonyítja.

A Tac Xinh tánc zenéje egyszerű, primitív ritmusú, modern elemektől mentes. Olyan egyszerű, hogy a táncot Tac lábemeléseként, Xinh pedig leengedéseként értelmezik. A hagyományos hangszerek, például a dobok, trombiták és a kézzel készített bambuszcsövek által kibocsátott hangok nemcsak a tánc ritmusát tartják fenn, hanem örömteli zenei teret is teremtenek, összekapcsolják a közösséget, és szilárdabbá teszik a falu barátságát.

Az itt látható tánckép világosan mutatja a termékenységi hitet, miszerint a bambuszrügyek és az ütőhangszerek hidat képeznek, amelyen keresztül a felhők 4 rétege (égbolt) pozitív energiát továbbít, és amely keveredik a negatív energiával (föld). A yin és yang harmóniája növekedést, kedvező időjárást és kedvező üzletet teremt.

Az ünnepek alatt, különösen a betakarítási időszakban, a Tac Xinh táncot rituáléként adják elő a mezőgazdasági istenek tiszteletére, hálát adva a természetnek és a földnek a bőséges termésért. Emlékeztetőül szolgál mindenkinek, hogy működjön együtt és egyesüljön a falu megőrzése érdekében. A táncosok gyakran viselnek hagyományos ruhákat, minden tánclépéssel megmutatva erejüket és ügyességüket, amit rituálékkal és népdalokkal kombinálva szent hangulatot teremtenek.

A San Chay nép számára ez a tánc nemcsak szabadidős tevékenység, hanem a hála kifejezésének rituáléja, egy spirituális híd, amely a közösség alapvető értékeit őrzi. Ezért a Tac Xinh tánc örökségének védelme és előmozdítása nemcsak a hagyomány jövő generációk számára történő nevelését jelenti, hanem a nemzeti identitás iránti büszkeséget is ébreszti.

Forrás