Phu Khe-templom

A Phu Khe templom (más néven Thuong templom, Phu Khe falu, Hoang Phu kommuna) Chu Minh és Chu Tuan imádatának helye – két istenség, akik segítettek Ly királynak elnyomni a lázadókat.

Phu Khe közösségi ház, Hoang Phu község.

A legenda szerint abban az időben élt egy Chu nevű férfi a kínai Guangde-ból, aki feleségül vett egy Huang nevű nőt ugyanabból a faluból. Chu úr családja gazdag volt, kereskedelmmel foglalkoztak, hajókkal utaztak. Négy évvel a házasságkötésük után a felesége súlyosan megbetegedett és meghalt. Amikor Chu több mint 30 éves volt, az országot háború és konfliktus sújtotta... Chu úrnak menedéket kellett keresnie Vietnamban, egy idegen országban.

Son Namba érkezve termékenynek találta a földet, és megvásárolta, hogy megélhetést biztosítson magának. Egy évvel később beleszeretett és feleségül vett egy Khoan nevű nőt a Pham családból. Boldogan éltek együtt, és a helyiek szerették őket kedves természetükért. Sok évnyi házasság után azonban még mindig nem született gyermekük. Számos templomot meglátogattak, hogy utódért imádkozzanak, de sikertelenül. Miután hallott a szent Bao Phuc templomról Phu Trung Trangban (ma Phu Khe falu), összepakolta a bőröndjeit, és elindult, hogy rituálékat végezzen és áldást kérjen. Odaérkezve leírhatatlan örömöt és erős hitet érzett. Minden pénzét felajánlotta, és a helyiekkel együtt hozzájárult a falu jótékonysági munkájához. Ettől kezdve feleségével mindig a Bao Phuc templomnak szentelték magukat.

Két évvel később azt álmodta, hogy két angyal jelenik meg, felemelik egy felhőre, majd eltűnnek. Egy különös helyen találja magát, buja növényzet, madárcsicsergés és egy csobogó patak hangja veszi körül. Mellette egy érett, szokatlan gyümölcsfákkal teli kert állt. Kinyújtotta a kezét, és leszedett néhány gyümölcsöt, hogy megkóstolja, de hirtelen elviselhetetlen szomjúság gyötörte. Megijedve ébredt, és rájött, hogy csak álom volt. Három hónappal később furcsán érezte magát, és teherbe esett, életet adva egy csomagnak, amelyben két szép fiú született. A Chu család ekkor a legidősebb fiút Chu Mingnek, a fiatalabb fiút pedig Chu Junnak nevezte el.

Ahogy Chu Minh és Chu Tuan idősebbek lettek, egyre intelligensebbek és tehetségesebbek lettek. 13 éves korukban apjuk hajóval délre vitte őket, hogy meglátogassák a Bao Phuc templomot. Épp amikor a hajó kikötött Phu Truong Trang közelében, hirtelen nagy árvíz támadt a nyár közepén, elsüllyesztve a hajót. A két fiú megfulladt, de apjuknak szerencséje volt, hogy a növekvő dagály partra sodorta, így megmenekült a katasztrófa elől. A parton állva nézte a hullámokat, szíve összeszorult fiai láttán. Furcsa módon az árvíz után Phu Truong Trang lakói két férfit láttak a vízen lebegni, testtartásuk Buddhákká hasonlított, amint a Bao Phuc templom felé sodródtak. Amikor a víz visszahúzódott, a falusiak két termeszek által alkotott földkupacot találtak. A falusiak kíváncsiságuknak köszönhetően rituálét hajtottak végre, és mauzóleumot emeltek ott.

1039-ben Dai Viet déli részét laoszi hódítók zaklatták. A királyi sereg számos csatát vívott, de egyik fél sem tudott fölénybe kerülni. A királynak személyesen kellett vezetnie a sereget, és Thanh Hoa tartományba, Ha Trung prefektúrába vonult. Amikor a király meghallotta, hogy Phu Truong Trang egy nagy, népes hely, bőséges földterülettel, amely alkalmas a katonák toborzására, odament tábort verni. Még aznap éjjel, álmában, a király hirtelen két jóképű fiatalembert látott megjelenni, meghajolva és ezt mondva: „Mi a Chu család fiai vagyunk északról, akik délre vándoroltunk. Egy városnézéssel és üzleti ügyekkel teli út után balszerencsénk érte, és itt sodródtunk partra. A helyiek gondoskodtak rólunk végső nyughelyünkön. Most, látva, hogy csatába indultok, esküt teszünk, hogy isteni segítséget nyújtunk, remélve gyors és győztes visszatéréseteket.” Mielőtt befejezhették volna a beszédet, a király felébredt, rájönve, hogy ez egy szent jel. Egy csata közben, miközben a király még mindig nem tudta, hogyan tovább, hirtelen sötét felhők gyülekeztek, és vihar tombolt az ellenség felé, amitől pánikba estek. Ezt kihasználva seregünk előrenyomult és visszafoglalta az összes területet. Miután győztesen visszatért, a király hálaadó ünnepséget tartott, felújított és felépített egy mauzóleumot.

A 19. század közepén, Tự Đức császár uralkodása alatt Phú Khê falu újjáépítette a közösségi házat szent régi alapjaira, és azóta az emberek következetesen gondozzák és védik. A közösségi ház a kínai "二" (kettő) írásjel alakjában készült, két fő teremből és egy hátsó szentélyből áll. A közösségi ház jelenleg is számos értékes, több évszázados műtárgyat őriz, mint például kuplékokat, vízszintes táblákat, sárkánytrónokat és ősi táblákat.

Számtalan hullámvölgyön és az idők zordságán keresztül a templom megjelenése már nem változott. A két istenség iránti tisztelet azonban töretlen maradt Phu Khe népének lelki életében. Egyedülálló történelmi, kulturális és építészeti értékeivel a Phu Khe templomot 1993-ban nemzeti történelmi és kulturális ereklyének ismerték el. Minden évben, a második holdhónap 16. napján a közösség népe ünnepélyesen megszervezi a tavaszi fesztivált, hogy imádja a falu oltalmazó istenségét, kifejezve tiszteletét és háláját őseinek, akik békét építettek és megőriztek a földön, és kedvező időjárásért és bőséges termésért imádkozva.

Szöveg és fotók: Khac Cong

(Ez a cikk a „Phu Khe templom történelmi és kulturális emlékei” című könyv forrásanyagát használja.)

Forrás: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm