A Ma Coong nép egyedülálló dobverő fesztiválja

(Quoc felé) - A Dobverő Fesztivált évente egyszer, január 16-án és 17-én rendezik meg, és a Ma Coong etnikai csoport legfontosabb fesztiváljának tartják.

A Ma Coong nép (más néven Mang Coong, Mong Kong, Muong Kong...) a Bru-Van Kieu etnikai csoport egy helyi csoportja Quang Binh tartományban. Az etnikai történelem kutatói szerint a Ma Coongok őslakos népek, akiknek a tulajdonságai hasonlóak a laosziakhoz. Ezért kulturális életüket nagyban befolyásolja a laoszi kultúra a nyelv, az építészet, a lakhatás, az öltözködés, a vallás stb. tekintetében.

Jelenleg a Ma Coong nép alkotja a legnagyobb csoportot a Bru-Van Kieu etnikai csoportban Quang Binh tartományban, 545 háztartással, 2566 fővel ^[1] , akik főként Tan Trach és Thuong Trach községekben, Bo Trach kerületben, Quang Binh tartományban élnek.

A Ma Coong nép (Quang Binh) dobfesztiválja

A Dobverő Fesztivált évente egyszer, az első holdhónap teliholdján (január 16-án és 17-én) tartják, és a Ma Coong nép legfontosabb fesztiváljának tartják. A fesztivál előtt az emberek annyit adományoznak, amennyit csak tudnak, de a ragacsos rizs elengedhetetlen a falu számára a Hieng bor (egyfajta hegyvidéki ragacsos rizsből, leveles élesztővel készülő, tejfehér színű bor, amelyet csak felajánlásokhoz és a tiszteletreméltó vendégek szórakoztatására használnak) készítéséhez. A falu nem nélkülözheti a csirkét és a ragacsos rizst sem az áldozatokhoz.

Az ünnepi bizottság általában öt főből áll, köztük a régió öt klánjának vezetőiből. Ezek azok a klánok, amelyek kulcsszerepet játszottak annak a földnek a fejlesztésében, ahol a Ma Coong nép jelenleg él. Örökletes joguk van arra, hogy évente elnököljenek az ünnepségen. Ebben az értelemben a Ma Coong nép Dobverő Fesztiválja egyértelműen bizonyítja a közösségi összetartást és az egyedi történelmi és kulturális értékeket, amelyek mélyen gyökereznek a Ma Coong nép identitásában.

A legenda szerint az ókorban egy gonosz sárga majom jelent meg azon a földön, ahol a Ma Coong nép élt. Minden este bement a falusiak földjeire, hogy kukoricát egyen, rizst pusztítson és gyümölcsfákat tönkretegyen. A gonosz majom megjelenése óta a Ma Coong nép folyamatos terméskieséstől, éhínségtől és tartós betegségektől szenvedett. Sokféleképpen próbálták elűzni a majmot, de sikertelenül. Az első holdhónap teliholdja előtti éjszakán a falu elöljárója azt álmodta, hogy Giàng (az ég istene) megjelenik, és azt mondja neki, hogy a majom elűzéséhez egy rezonáns hangú dobot kell készíteniük, és a legfényesebb holdfényes éjszakán meg kell verniük, amikor a gonosz majom eljön, hogy elpusztítsa a termést. Másnap a Ma Coong férfiak gyorsan elkészítettek egy gyönyörű dobot, hangos, meleg hanggal, amely mélyen visszhangzott a Trường Sơn hegységben. A fiatalemberek, akik arra vártak, hogy a majom pontosan a 16. holdhónap legfényesebb holdfényes éjszakáján érkezzen, felváltva verték a dobot. A hangtól megijedve a gonosz majom elmenekült a földről, és soha nem tért vissza. A falu elöljárójának, a Ma Coong nép ősének emlékére és a szellemek iránti hála viszonzására a Ma Coong föld legfinomabb finomságait válogatják ki és rendezik el bonyolult áldozati szertartásokhoz.

A Dobverő Fesztivált minden évben az első holdhónapban tartják, miután a betakarítás befejeződött, és az emberek az új ültetési szezonra készülnek. Imádkoznak a mennyhez és a földhöz kedvező időjárásért, bőséges termésért, valamint jó egészségért és jólétért az emberek számára. A Ma Coong nép hite szerint ezen a napon minden dolog szelleme szabad, és nem tartozik semmilyen felsőbb lény irányítása alá. Ezért az ember és a természet harmóniában van, reagálva a dobok ritmusára és a táncokra, amelyek az új rizstermést ünneplik az ünnep éjszakáján. Ez valóban egy fesztivál a Ma Coong közösség számára, különösen, és általában a brú, arem és van kieu etnikai csoportok számára Bo Trach nyugati részén, Quang Binhben.

A Dobverő Fesztivált általában a falu főterének közepén tartják. A falu legnagyobb terén, az ősi fák árnyékában a falusiak egy sor kis nádfedeles házat emelnek. A főházban, amely a szertartás helyszínéül szolgál, ünnepélyesen felakasztanak egy dobot. Éjszaka, miután az előkészületek befejeződtek, mindenki megvárja a holdkeltét. Amikor a hold felkel a falu mögötti hegyvonulat fölé, kihozzák és elrendezik az áldozatokat. Az italok felajánló tálcája hieng bort, fiatal rattanhajtásokkal főtt csirkét, halat, ragacsos rizst, rattanhajtásokat, pálmafatörzs-darabokat, egy kevés rizst tartalmaz... Minden falunak van egy tálcája, és a szertartáson 18 ilyen tálcának kell lennie. A tálcák előkészítéséért a falu véneinek családtagjai a felelősek.

A Ma Coong nép dobjai különböznek az alföldön élők dobjaitól. A dobtest a Chi Cup fából készül – egy üreges, gyógynövényként szolgáló fából, amely évtizedekig nő a mély erdőben, és évről évre használható. A dobbőrt egy nagy, erős bivaly bőre borítja. Ünnepek idején a dobokat keresztbe font rattan kötelekkel kötik össze, majd bambuszékekkel szorosan rögzítik, így a dobbőrnek különös alakja van, mint egy „tüskés golyó”.

A Ma Coong nép szokásai szerint a szigorú előírásokkal járó ünnepi rituálék után következik az élénk és zajos Dobverő Fesztivál. Holdfényben emberek csoportjai felváltva verik a dobokat, táncolnak és bort isznak a pislákoló tűzfénynél. Nemcsak a Ma Coong nép, hanem mindenhonnan érkeznek emberek, hogy megünnepeljék az ünnepet. Amikor a dobok eltörnek – ami az etnikai egység és a szolidaritás erejét jelképezi a falu védelmében –, az élénk hangulat átmenetileg alábbhagy. Ilyenkor a fiatal férfiak és nők, akik titokban csodálták egymást, kimehetnek a patakhoz vagy az erdőbe négyszemközt beszélgetni. Hajnal előtt azonban haza kell térniük, hogy folytathassák mindennapi életüket, és meg kell ígérniük, hogy jövőre újra találkoznak a fesztiválon ^.

Az idők és az átalakulások során a Ma Coong nép Dobverő Fesztiválja megőrizte tartós történelmi és kulturális értékeit, amelyek mélyen gyökereznek a termékenységi hiedelmekben, és tükrözik a közösség kulturális életét, célja a yin és yang harmónia megteremtése az életben. Ezzel a jelentőséggel bíró rendezvényt a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium 2019-ben nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerte el.

---

Forrás: https://toquoc.vn/doc-dao-le-hoi-dap-trong-cua-nguoi-ma-coong-20241206124037901.htm