Ne hagyd, hogy a kapzsiság az őszinteség mögé bújjon.

Az elmúlt 15 évben kísértett az úgynevezett őszinteség. Reméltem, hogy az élet fejlődni fog, minden átláthatóvá válik, és jobb propagandával az emberek tudatossága megváltozik. De ez a remény még mindig nagyon hiú dolog.

Illusztrációs fotó.

Gyerekkoromban a házunk egy pagoda közelében lakott. Minden teliholdkor és a holdhónap első napján anyám elvitt a pagodába, hogy imádjam Buddhát. Anyám, más falusiakhoz hasonlóan, a pagodába járt, hogy békéért imádkozzon. A szerzetes azt prédikálta anyámnak és sok más embernek, hogy Buddha csak lelki békét hozhat az embereknek, de nem elégítheti ki a gazdagságot vagy a hatalmat, ezért a pagodába menni anyagi javakért vagy hírnévért túlzott és tiszteletlen kérés. A falusiak szívvel mentek a pagodába, és gyakran szedtek virágot és gyümölcsöt a kertjükből, hogy felajánlják Buddhának. Azt is csak remélték, hogy miután elmentek a pagodába, a szívük békében lesz, az egészségük jobb lesz, és a gondolataik felszabadulnak.

Az élet változásai sok olyan dolgot eszünkbe juttatnak az emberekben, amelyek nincsenek összhangban a buddhista tanításokkal, sőt, olyan dolgokat is, amelyeket nagyon praktikusnak tartanak, távol a hagyományos spirituális élettől. De mivel sok ember vágyai olyan nagyok, könnyen elfogadják ezeket, és úgy tekintenek rá, mint egy módra, amellyel kifejezhetik kívánságaikat Buddhának.

A tavasz első néhány napján, amikor a templomba mentem, sőt még akkor is, amikor sorban álltam, hogy kalligráfiát kérjek, láttam embereket, akik Buddha előtt hajoltak meg, miközben egy egész oldalnyi papírt mutattak fel, amelyen a kérők nevei és a kéréseik listája szerepelt. Néhányan egyszerre több szót is kértek. Az „áldás”, „jólét”, „hosszú élet”, „gazdagság”, „nemes” szavaktól kezdve mindet elkérték, és gondosan hazahozták.

Azok az emberek, akik tavasz elején szerencsét, hírnevet kérnek pagodákban, vagy kalligráfiát kérnek kalligráfiai termekben, gyakran őszintének tűnnek. Én azonban személy szerint továbbra is úgy gondolom, hogy az úgynevezett „őszinteség” nem fedheti el a „kapzsiságukat”.

Mindig a régi falusi templom szerzetesének tanításai jutnak eszembe, miszerint amikor templomba megyünk, a legfontosabb, hogy tiszta szívvel érkezzünk, ne legyünk mohók, és bármiért is imádkozunk, legyen reális, ne nehezítsük meg Buddha dolgát, amivel szintén téveszméket keltünk magunkban.

Tudom, hogy mindenki egyformán vágyik gazdagságra, jólétre és társadalmi státuszra, de mindenekelőtt valódi erővel és személyes erőfeszítéssel kell ezt elérni, nem csak az úgynevezett "őszinteséggel", papírra írt szavakkal. Természetesen a tavasz első szavának kérése, ha őszinte, egyben célnak is tekinthető a kérő számára, amit szem előtt kell tartania és amire törekednie kell. Soha nem kértem egynél több szót a tavasz kezdetén. Az egyik évben a "Phuc" szót kérem, a másik évben a "Boldogság" szót, harmadikban az "An" szót. Mert ha van "Phuc"-od, akkor mindened meglesz; a "Boldogság" kérése olyan, mint a szerencse kívánása. Béke, szerencse, boldogság, mindened meglesz. Senki sem tudja úgy megváltoztatni az emberek szívét, mint a saját felfogásuk. Légy türelmes a figyelmes figyeléssel, tanulj, meg fogod érteni, lerombolod a vágyaidat, és a tetteid biztosan megváltoznak.

Boldogság

Forrás