Az ókortól fogva a vietnamiak soha nem tekintettek a fára pusztán egy fának.
A falu bejáratánál álló banyánfa szentnek számít. Fesztiválok és ünnepek alatt gyakran égetnek füstölőt az ősi fák árnyékában templomokban, pagodákban és szentélyekben. Sok helyen még mindig él az a szokás, hogy egy ősi fa megbolygatása előtt engedélyt kérnek a fa szellemétől. Ez nem pusztán népi hiedelem; ez a természet, az idő és minden iránti tisztelet kifejezésének egyik módja, ami eredetünkhöz tartozik.
Quang Nam tartományban is volt alkalmam számos ősi banyán-, füge- és kapokfát látni, ahol az emberek gyakran építenek szentélyeket. És mindig emlékszem anyám tanácsára: valahányszor lecserélem a füstölőt vagy a lime-tartót, egy öreg fa tövébe kell helyeznem a helyi őrangyal szentélyének közelében. Ez egy módja annak, hogy tiszteletet fejezzek ki a föld tanúi és az ősök iránt, és hogy védelmet kérjek tőlük.
A forrástól a tengerig
Tay Giang hatalmas erdőitől a Thu Bon folyó deltájáig, Tam Ky-tól Son Tra-ig és Ngu Hanh Son-ig, Quang Nam tartomány kivételes örökségű fák kincsesbányájával büszkélkedhet. Tay Giang egyedül 725 ciprusfából álló csoporttal büszkélkedhet, amelyeket vietnami örökségként tartanak számon, valamint több száz ősi zöld lim fával, amelyek több száz évesek. Tam My -ban található egy 700 éves găng néo fa. Tam Ky-ban ősi sưa fák találhatók. Cu Lao Cham szigetén vörös paulownia és banyánfák találhatók, amelyek több mint két évszázados viharokat álltak ki, és még mindig a tenger felé néznek...
Quang Nam tartomány legészakibb pontja felé tekintve, ahol a Son Tra-félsziget a tengerbe nyúlik, egy még pompásabb „ősi fával” találkozhatunk. Ez a Son Tra banyánfa, több mint 800 éves, körülbelül 22 méter magas, főtörzsének és melléktörzseinek kerülete összesen körülbelül 85 méter. Ez az „ősi fa” vietnami örökségként ismert, és az ország egyik leghíresebb ősi banyánfájává vált.
A banyánfa alatt állva az ember úgy érzi, mintha csak egy apró pont lenne az idő múlásában.
Nyolc évszázadon át vetették árnyékukat generációkra.
Ez azt jelenti, hogy amikor a fa először gyökeret eresztett, ezt a földet még a Tran-dinasztia első generációi lakták. Amikor az első kereskedelmi hajók megérkeztek Hoi Anba , a fa már megnőtt. Amikor Da Nang fontos kikötővé vált Közép-Vietnámban, majd a gyarmatosítók tüzet nyitottak és megszállták a Han folyó torkolatát, a fa még mindig ott állt. És még ma is, a modern fejlődés közepette, a fa árnyékot ad Son Tranak.
A Son Tra-hegytől nem messze található a Ngu Hanh Son (Márvány-hegység). Ott hét ősi facsoportot találunk – banyán, datolyaszilva, Terminalia catappa és Gleditsia –, amelyeket a vietnami örökség fáiként ismernek el. Van egy több mint 600 éves banyánfa a Linh Ung pagoda mögötti sziklás lejtőn; egy több mint 200 éves datolyaszilva a Tam Thai pagoda mellett; és Terminalia catappa fák, amelyek három-négy évszázadon át csendben árnyékot adtak a zarándokoknak.
De ezek a fák nemcsak a korukból, hanem a kulturális életben és köztudatban elfoglalt helyükből is adnak értéket. Ngu Hanh Son egy festői hely. Buddhista tér. Egy olyan hely, ahol a part menti lakosok hiedelmei és spiritualitása találkozik. Az ottani ősi fák olyanok, mint az emlékeket tartó oszlopok. Gyökereik a hegyi sziklákhoz kapaszkodnak, ahogy a kultúra is a földhöz, hogy kitartson az évek során.
A történelem tanúi
Tavaly abban a szerencsében volt részem, hogy részt vehettem azon az ünnepségen, amelyen a Tam Mỹ-i Găng Néo fát vietnami örökségként ismerték el. Felnézve a hatalmas eget beborító lombkoronájára, hirtelen úgy éreztem magam, mintha az idő tanúja előtt állnék.
Hétszáz év hosszú idő; sok dinasztia múlt el, számtalan háború veszett a múltba, sok falu változott meg, és sok élet született és halt meg. A fa mégis megmaradt. Csendes. Nyugodt. Mint egy föld és ég véne, aki az emberiség között ül, és hallgatja egy vidéki terület minden örömét és bánatát.
Árnyéka alatt egykor falusi fesztiválokat, vidéki piacokat, újévi ünnepségeket, búcsúztatásokat tartottak a távolba távozóktól és üdvözléseket a visszatérőktől. Forradalmi káderek titkos találkozói is zajlottak az árnyékában. A fa nem írott szavakkal, hanem puszta jelenlétével őrzi a történelmet.
Ez élő történelem.
Egy házat fel lehet építeni. Egy műemléket fel lehet újítani. De ha valamilyen oknál fogva egy hatszáz vagy hétszáz éves fa elveszik, semmi sem pótolhatja. Mert ezeknek az öreg fáknak a legnagyobb értéke az emberi élet altatódala, az idő tanúságtétele. Gondolataim szülővárosomba, Gò Nổiba vándorolnak, még mindig büszkeséggel tölt el a népdal: "Nincs olyan magas banyánfa, mint Bàn Lãnh banyánfája / Nincs olyan szép táj, mint Bảo An tája."
Egy új Da Nang építésének történetében, ahogy a fejlesztés Quang Nam közös kultúrájának alapjaira épít, az örökségként megmaradt fák még értékesebbé válnak. Az ősi fák mindig arra emlékeztetnek minket, hogy a fejlődés nem csupán több út megnyitásáról vagy több építmény építéséről szól, hanem a föld identitásának megőrzéséről is.
Mert egy föld lelke gyakran az ősi fák lombkoronája alatt lakozik.
És amikor az emberek Quang Nam tartományt említik, mindig Son Tra banyánfáira, Phong Nhi banyánfáira, Cu Lao Cham paulowniafáira, Tay Giang ciprusfáira, Tam My găng néo fáira, Vuon Cua sưa fáira, Ha Lam cốc fáira, Tien Phuocra, Tra My fahéjfáira is gondolnak...
Ők az ország legidősebb „polgárai”.
Ők azok a tanúk, akik csendben őrzik hazájuk lelkét az idő árnyékában.
Forrás: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html
