1. Találkoztam Thonggal. Épp akkor töltötte be az 50-et. A Ca Dong férfi arca viharvert volt, mint egy fatörzsbe vésett göcsörtös él, de szélesen mosolygott. Két parittya állt a szoba sarkában.
„Itt mindkét parittya b'róa fából készült. De ez, a kissé fehér szárnyaival, 2. osztályú, a neve „loc xac”. És ez, a nagyobb, vörösesbarna szárnyaival, az 1. osztályú, a neve „loc xi”.”
– Nemesfából van, uram?
„Ritka! Nem fiatal erdőkben található, hanem öreg erdőkben, és nem is sík, jól látható helyeken, hanem vízesésekkel és zuhatagokal tarkított területeken, vízesések szélén, nagyon nehéz megtalálni. A fa nem nagy, csak körülbelül karnyi méretű. Minél nagyobb, annál rosszabb. Mint ez a „lốc xí” fa, ez is csak néhány évtizedes. Nagyon lassan nő. A „lốc xác” típus gyorsan nő.”
„Mit jelent a »bróa«?”
„Megkérdeztem apámat, és azt mondta, hogy a kinh nép „vasfának” hívja. De nem tudom, mit jelent a „b'róa” a ca dong nyelven.”
Ránéztem a csúzlira, ami semmiben sem különbözött az íjtól, és valamiért abban a pillanatban eszembe jutott Hoang Loc verse: „Abban a korban, amikor először tanultam meg íjat húzni, nem tudtam megállni – Így egyszer gyorsan el kellett engednem a nyilat.” Aztán Thongra néztem.
Egy erdőben töltött ember életében, ha számszeríjat használt, a kilőtt nyilak száma megszámlálhatatlan volt. Attól a pillanattól kezdve, hogy apjával és nagyapjával kisietett az erdőbe, egészen addig a pillanatig, amikor felemelte a számszeríjat, gyakorolta a lövést, majd amikor egy kicsit erősebb lett, kilőtte a nyilat. Minden elrepült nyíl egy "próba" volt egy-egy fának az erdőben, amely növekedésnek indult, és a saját nevét kiáltotta a tömegben.
Egy erdőben felnőtt férfi büszke elhívása volt ez, hogy egy napon csendben, egyedül merészkedjen ki az erdőbe íjjal és nyíllal a kezében, hogy megéljen. Nem egy hősi történet volt. Valós élet, egy hétköznapi esemény, mint amikor egy falusi fiú eléri a felnőttkort, kapát vesz, hogy megforgatja a földet és szántsa a földet.
Kötél, nyíl, szárnyak, tus… Ennyi az egész. Ránézésre olyan kevés kiegészítőt látunk. Primitív és egyszerű, mint ahogy az emberek az erdőben élnek, gondolkodnak és dolgoznak. De ez már önmagában is elegendő visszafogottság. Annyira elegendő, hogy még egy kicsit is értelmetlen lenne többet hozzáadni.
Az íjak és számszeríjak, mint az erdő második arca, kiáltják az emberek nevét. Generációk óta számtalan hegylakó faragja árnyékát mennydörgés, villámlás és zuhogó eső közepette, az erdő árnyékában, a hegyek mély, sötét szeleiben, a vad robajlásban, a csendes, mégis perzselő hőségben, mint a parázs.
Egyszerűen fogalmazva, ez nem egészen helyes. Az „egyszerű” a pontos kifejezés. Ó, az egyszerű embernek lenni a legnehezebb dolog az életben. Csak a bölcs emberek érhetik el. És ebben a digitális korban ez még mindig luxus.
2. Felemeltem a csúzlit. Szilárdnak éreztem a kezemben. A nyíl röppályája, a cél. Egy eszköz célja, lehet egy élet. Lehet egy hét. Egy hónap. De lehet csak egy pillanat is, egy pillanat töredéke. Még mindig nem vettem le a tekintetem a csúzli zsinórjáról.
Titka az emberi élet lényegében rejlik. Útmutatás, egy „választás” az egyén számára, egy helyes választás, nem pedig valami véletlenszerű, általános lehetőség mindenki számára.
„Tra Buiból származom, Tra Kot-i családba házasodtam be, és most, hogy a települések egyesültek, parittyavadászként dolgozom Tra Lien településen. Vissza kell mennem Tra Bui-ba, hogy fát szerezzek a parittyákhoz; Tra Kotban nincs. Ha minden anyagom megvan, egy egész hétig tart, mire elkészül. 100%-ban kézzel készült.”
Parittya készítésekor a ravaszt rendkívüli gondossággal kell elhelyezni. A vésőnek egyenletesnek, egyenesnek és tökéletesen illeszkedőnek kell lennie az elsütőbillentyűhöz, egyik oldala sem lehet magasabban vagy alacsonyabban, sekélyebben vagy mélyebben, mint a másik. Ha a véső rosszul van beállítva, a parittyát el kell dobni. Lövéskor, ha az elsütőbillentyű nincs középen, a nyíl célt tévesztett.
A ravaszhoz tartozó horony téglalap alakú radír alakú, de csak egy délután alatt elkészíthető! A nyílvessző elhelyezésére szolgáló horonynak tökéletesen egyenesnek, mélynek és egyenletesnek kell lennie; ha ferde, a nyíl eltér a pályájáról. A nyílhegynek bambuszból kell készülnie. Amikor az egész fát kivágjuk, a tetejéből csak 2-3 szeletet lehet kivágni."
"Miért nem veszed csak az eredeti részt?"
„Nem. Az alapja vizet tartalmaz, spirális mintázatú, és nem szabványos.”
"Ez azt jelenti, hogy a csúzli minden részének tökéletesen kell elkészülnie?"
„Igen, teljesen igaz.”
Abszolút tökéletesség. Mi ez, ahogy a neve is sugallja, egy olyan életstílus, ami mindig megáll a "tudás" határán?!
„Tudja még valaki a szülővárosodban, hogyan kell elkészíteni?” „Nem. Tra Buiban és Tra Docban már senki sem használja, és senki sem tudja, hogyan kell elkészíteni. A Tra Kot, Tra Nu és Tra Dong területeken egyetlen Co sem tudja már, hogyan kell elkészíteni.”
Tra Kotban évtizedekkel ezelőtt élt egy Do Van Binh nevű férfi, aki tudta, hogyan kell csinálni, de most már nincs itt, így mindennek vége. Binh úrnak volt egy Lu nevű fia."
Lu, aki akkoriban a szobában tartózkodott, félénken azt mondta: „Igen, Thong mellett lakom, és láttam, ahogy parittyákat készít és lő; lenyűgözött.”
„Ismerte?” „Én csak lőni tudok, uram.”
Megkérdeztem Thongot: „Ügyes íjász vagy, miért nem teljesítettél jól a versenyen?” „Ó, mások csak a számszeríjaikkal versenyeznek. De nekem kellett mindent elintéznem, az edzéstől kezdve az íjig és nyilakig, magukig a számszeríjakig. Nem volt időm pihenni. Hogyan tudtam a lövészetre koncentrálni? Amikor elvittem a számszeríjamat, az emberek megkérdezték: „Hol vetted? Annyira szép!” Hogyan csináltad a húrt?” Ezen a ponton felnevetett.
3. A Minh Duc Hotel erkélyén álltam és lenéztem. A hegyek és erdők végtelenbe nyúltak a távolba. Sok íjász jött el versenyezni, de hányan voltak igazán képzettek és szenvedélyesek?
Manapság oly sok minden van, amin az emberek csak átfutnak, elfelejtik, mielőtt még eszükbe jutna, örülnek, mielőtt még befejeznék, továbblépnek, mielőtt még megállnának. Szóval valakinek, mint Thốngnak, aki egyedül van, és az íjjáért és nyilájáért él-hal, ez ugyanolyan normális.
Song Konban lakik Briu Thoi úr, akivel korábban találkoztam. Azt mondta, hogy a két fia és a feleségeik is sportolók, ő pedig az edzőjük. Ez egy hagyomány, amelyet az ősei örököltek, akik azt tanították, hogy ha valamit tudsz, azt tanítsd meg a gyermekeidnek és unokáidnak. Bizonyára ez nem csak a megélhetés vagy a védekezés eszköze. Ez az erdő lényege.
Még az egész Kôn folyó vidékén is ő volt az egyetlen, aki jól ismerte a mesterséget. Minél távolabb és magasabban a hegyekben élt, annál valószínűbb, hogy még mindig sokan használtak és készítettek számszeríjat és csúzlit; az alacsonyabb hegyekben, a síksághoz közelebb, kevesebben voltak, ha egyáltalán voltak, teljesen hiányoztak. Ha olyan emberek, mint Thống és Mr. Thôi, már nem lennének a környéken, ki tanítaná és gyártaná őket?
Vizsgálni az vizsga. Teljesen más, mint felemelni, becsukni a szemedet, és teljes szíveddel a célra összpontosítani, mert ez hagyomány, örökség. Megőrizni nem könnyű. Elvesztése sajnálatos.
Múzeumban, falon, fotókon, filmen nézve semmiben sem különbözik más műtárgyaktól, lélektelen. Mert értelmetlen, ha nincs mögötte egy emberi arc, amely él és hal érte.
Minden elvész, ha nem védjük szisztematikusan és határozottan. Ne úgy gondoljunk rá, mint egy fegyverre, amit be kell tiltani. Más országokban még jobban tiltják a vadon élő állatok vadászatát, mint nálunk. De termékké, turisztikai játékká teszik. Ha nem vadon élő állatokból keresel pénzt, akkor nem fog elpusztulni...
Újra Thongra néztem. A szeme tágra nyílt. Nem összeszűkült, mint amikor a nyíl kilövésére készült. Tágra nyílt, készen arra, hogy egyetlen nyílvesszőt kilőjön…
Forrás: https://baodanang.vn/duong-ten-don-doc-3341254.html
![[Fotó] A főtitkár és elnök, To Lam részt vesz a Ho Si Minh-i Kommunista Ifjúsági Unió 13. országos kongresszusán](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782356968989_ndo_br_1-jpg.webp)
![[Fotó] A főtitkár és elnök, To Lam fogadja Saadi Salama palesztin nagykövetet](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782365384740_a1-bnd-9423-8322-jpg.webp)
