Újjászületés a bábművészetben
A bábozás nem csupán népi előadás, hanem a vietnamiak történetmesélésének egyik módja is. Az ügyes kézművesek kezei által a bábok zenére táncolnak, magukkal hordozva a természet leheletét, a vidék nevetését és a generációkon át öröklődő életleckéket. Jelenleg a bábozás művészete hiányzik a fiatal közönség figyelméből. Ha csak az eredeti formát őrzik meg, a bábozás nehezen jut el a közönséghez; ha az innováció nem körültekintően történik, az alááshatja és felhígíthatja az örökség értékét. Ezért szükséges olyan fenntartható élmények újraközlése és megtervezése, amelyek egyszerre megérintik a fiatalok szívét és megőrzik a kulturális örökséget.
Ezen aggodalom vezérelte a hanoi Vietnámi Nemzeti Egyetem Interdiszciplináris Tudományok és Művészetek Karának szórakoztató és rendezvényszervezés szakos hallgatóinak egy csoportja megszervezte az „Ezer Képes Bábszínház” című rendezvényt. Nguyen Khanh Linh, az „Ezer Képes Bábszínház” szervezőbizottságának vezetője elmondta: „Bábosokkal folytatott beszélgetések során felismertük a bábozás finom szépségét, és innen kiindulva szerveztük meg az „Ezer Képes Bábszínház” című rendezvényt, abban a reményben, hogy elterjesztjük a bábozás művészetét a közösség, különösen a fiatalok körében. Remélem, hogy mindenki, aki megtekinti az előadást, megtapasztalja a vietnámi lélek egy csipetnyi hatását, hogy a kultúra ne csak létezzen, hanem éljen a mai generáció szívében is.”
 |
| A hanoi Vietnami Nemzeti Egyetem Interdiszciplináris Tudományok és Művészetek Karának hallgatóinak egy csoportja létrehozta az „Ezer képpel bábszínház” című programot. |
Do Thi Tra My asszony, a „Bábszínház” rendezvény szervezőbizottságának helyettes vezetője így nyilatkozott: „Ahhoz, hogy a fiatalok kapcsolatba kerüljenek a bábszínház művészetével, újszerű, mégis ismerős élményre van szükségük. A projekt célja nem a bábszínház modernizálása, hanem az élmény újratervezése és fenntartható módon történő újrakommunikálása. Innen kiindulva arra törekszünk, hogy helyreállítsuk az érzelmi kapcsolatot a fiatal közönség és a bábszínház között, miközben szélesítjük a hagyományos kultúrával kapcsolatos perspektívákat.”
Ezenkívül a Vietnami Bábszínház is együttműködik majd a csoporttal, szakmai támogatást nyújtva és elismert „kulturális horgonyként” biztosítva a teljes projekt színvonalát. A színház előadási teret és tapasztalt művészekből álló csapatot biztosít, amely a teljes folyamat során felügyeli a művészeti cenzúrát és az előadás biztonságát.
Lásd, halld, tapintsd meg a bábozást.
Az „Ezer kép bábtánca” cím a bábtáncok képét idézi, számtalan képet és perspektívát teremtve. Az „Ezer kép bábtánca” útján a közönség az 1. fejezeten, „Amikor a mesterség lelke elvetődik” keresztül visszarepül a bábművészet eredetéhez. A helyszín a vidéki emlékek birodalmához hasonlóan bontakozik ki, ahol a gazdák kezei alkották meg az első bábokat banyánlevélből és nádból. Ezek az egyszerű anyagok a kézművesek aprólékos gondosságával és szeretetével elvetett „kultúra magjaivá” váltak.
A 2. fejezethez, „Amikor a hang visszhangzik” című részhez továbblépve a közönség felfedezi a titkot, hogyan gyújtja lángra a hang az érzelmeket és a lelket a bábjáték művészetében. A zene és a hang a bábjátékban a „titkos nyelv”, amely segít közvetíteni a bábok jelentését és hangulatát. A résztvevőknek a kézművesek elmagyarázzák, hogyan „fordítják le” a bábok minden egyes mozdulatát dobhangokká, kopogtatássá és zenévé.
Figyelemre méltó, hogy az élményt az is fokozza, ha a látogatók maguk is kipróbálhatják a bábok irányítását a hangok alapján, így egyértelműen érezhetik, hogy minden kézmozdulatot a ritmushoz kell igazítaniuk.
 |
| A diákcsoport, amely a "Bábszínház" előadását adta elő, kézzel készített ajándékokkal köszönte meg a résztvevőknek. |
Az utazás a 3. fejezetben zárul: „Amikor a kultúra megérinti az életet”. Ez a fejezet mutatja be a legvilágosabban a bábozás jellemzőit, lehetővé téve a résztvevők számára, hogy felismerjék, a bábozás a vietnami nép mindennapi életéből születik. A munkásmunka, a vidéki piacok, a gyermekek nevetése és a falusi élet ritmusa... mind inspirációs forrássá válnak a bábelőadásokhoz. A bábok tehát már nem csupán hagyományos szimbólumok, hanem az élet nagyon közeli, hiteles és érzelmekkel teli darabjai. A záró fejezet azzal a felismeréssel kezdődik, hogy a kultúra mindenütt körülöttünk létezik, a bábozás pedig egy tükör, amely egyszerű, mégis megindító módon tükrözi az életet.
Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/gen-z-danh-thuc-di-san-mua-roi-1013709
