A tinh lantkészítés művészetének megőrzése.

(Quoc felé) - A tinh lant (más néven Tinh Tau) a tay, nung és általában a thai etnikai csoportok tipikus hangszere. Lelki életben, ünnepeken, éneklésben, udvarlásban és barátságban használják. A tinh lant fontos helyet és szerepet játszik a tay zenében . A then énekléssel együtt a tinh lantot az UNESCO az emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív részévé tette, amely a tay, nung és thai közösségek büszkeségének forrása.

A gitár hű marad a hangjához az elejétől a végéig.

A taj, nung és thai népek a következő legendát adták tovább a tinh lantukról: Élt egyszer egy árva fiatalember, aki annyira szegény volt, hogy még egy darab földje sem volt. Egy nap, miközben élelmet koldult, találkozott egy ősz hajú, egészséges, rózsás arcú öregemberrel, aki olyan mennyei lényre hasonlított. Az öregember meghívta a házába, ételt kínált neki, és kedvesen érdeklődött a személyes körülményei felől. A fiatalember elmesélte, hogy szülei korán meghaltak, így föld, ház és rokonok nélkül maradt. Minden nap ki kellett mennie az erdőbe, hogy vad jamszgyökereket és Stephania tetrandra gyökereket ásson ki a túlélés érdekében. Jószívűen az öreg adott a fiatalembernek egy cső rizst, egy eperágat, öt tökmagot, és így utasította: „Később lesz bőven ennivalód, és kényelmesen élhetsz, de ezeket a dolgokat kell tenned: Menj haza, és ültesd el ezt az öt tökmagot. Amikor termést hoznak, ne edd meg őket éretlenül. Hagyd, hogy az elültetett eperág növekedjen, és hagyd, hogy levelei minden irányba terjedjenek; ne vágd le. Amikor a tök megérik, használd a tököt hangszerként, és a eperfa gyökeréből faragj egy nyelet. A levelekkel etesd a selyemhernyókat, a selyemből pedig készíts húros hangszert, amely dallamos hangokat fog kiadni.”

A Tinh lant elválaszthatatlanul kapcsolódik a Then énekléshez.

Amikor a fiatalember befejezte a hangszer elkészítését, az egész falu odagyűlt, hogy hallgassa, ahogy gyakorolja az éneklést és a játékot. Egy szorgalmas lány beleszeretett, és a falusiak táplálták a szeretetüket. Az eredeti öthúros Tinh hangszer számos dallamot produkált, annyira magával ragadóak, hogy sokan elvesztették érdeklődésüket a munkájuk iránt. A fiatalember odament egy idős emberhez, és megkérte, hogy távolítson el két húrt, és csak hármat tartson meg, amelyek a mai napig megmaradtak. Ez a három húr az első, a hátsó és a középső húr. Az első, a hátsó és a középső húrok a kezdetet, a véget, a hűséget, a hűséget és a rendíthetetlen odaadást jelképezik.

Történelmileg a 15-16. század környékén, a Le és a Mac dinasztiák közötti konfliktus idején a legyőzött Mac király átvette az irányítást Cao Bang felett, megalapítva a Mac feudális dinasztiát. Mivel ez a régió túl messze volt a nyüzsgő fővárostól, Thang Longtól, a legyőzött király és tisztviselők csüggedése, valamint a fáradt, honvágyas katonák pedig kulturális tevékenységek iránti igényt éreztek. Felfedezték, hogy Cao Bang régóta birtokolja a Tinh lantot, amelyet az emberek kulturális életük gazdagítására és lelkiállapotuk fellendítésére használnak. A király tehetséges fiatal férfiakat és nőket választott ki, hogy fellépjenek a királyi udvarban. Kinevezte Be Van Phung tudóst zenei igazgatónak, hogy felügyelje a zenészeket, énekeseket és kurtizánokat; és megbízott egy Dat nevű neves tudóst, akit Ma-nak hívtak, hogy dalszöveget szerezzen a Tinh lanthoz, amelyet Then singingként ismernek. Ettől kezdve a Tinh lant és a Then singing a Mac dinasztia alatt az udvari zene egyik formájává vált.

Miután kiállta a történelem hullámvölgyeit, a then éneklés és a tinh játék művészete 2019. december 12-én felkerült az ENSZ Nevelésügyi , Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO) által az Emberiség Szellemi Kulturális Örökségének listájára.

Amikor a Then éneklésről beszélünk, a Tinh lant nélkülözhetetlen. A lant hangja egyszerre szolgál útmutatóként és kíséretként, de második hangként is működik, kiegészítve az előadó énekhangját.

Ma Doan Khanh kézműves a Tinh lantot készíti.

A tinh lantkészítés művészetének megőrzése.

Azonban minden etnikai csoportnak (tay, nung, thai) minden településen megvannak a saját egyedi technikái a hangszer elkészítéséhez. Egy tinh hangszer elkészítése számos összetett lépésből áll.

Ma Doãn Khánh, a tày etnikai kézműves a Thái Nguyên tartomány Định Hóa kerületében, Nà Chén faluból, a 7. generáció tagja a tinh lant készítésének. Elmondta, hogy a tinh lant több fő részből áll: a hangdobozból, amely egy fél szárított tökből készül; a nyakból, amely általában eperfából készül; és a húrokból, amelyek fonott selyemből. A tinh lant készítésének legnehezebb része a megfelelő tök megtalálása. Nem lehet se túl nagy, se túl kicsi, kerek szájjal, 60-70 cm kerülettel, érettnek, szép kerek formájúnak, vastag héjúnak és tiszta, rezonáns hangzásúnak kell lennie megütéskor – csak így lesz a lantnak megfelelő hangja.

„Korábban az idősebbek lyukakat fúrtak a hangszer aljába, így játék közben és a testhez közel tartva a hang nem tudott kijutni. 6 pont van a lyukak fúrására, mindegyikben 9 lyuk, összesen 54 lyuk a hangszer körül. A kisebb hangszereken kisebb, míg a nagyobb hangszereken nagyobb lyukak vannak, hogy a hang kijuthasson. Amikor a hangszer jól szól, és a hangzás kielégítő, akkor van készen. Ha nem, akkor további lyukakat kell fúrni” – mondta Ma Doãn Khánh kézműves.

Ma Doan Khanh kézműves a Tinh lantot készíti.

A következő lépés a hangszer fedelének elkészítése. A fedél egy könnyű fadarab, amelyet általában a tejfa törzséből készítenek, de egyes helyeken a vong fa fájából is készítik, mivel a fa elég puha ahhoz, hogy rezonanciát keltsen, és körülbelül 3 mm vastag. Régebben, mielőtt a ragasztó elérhetővé vált, a tay népnek az erdőbe kellett mennie, hogy nedvet találjon a rózsafáról. Ennek a nedvnek a gyűjtése nem mindig volt lehetséges, mert erre csak évente egyszer került sor.

Ma Doan Khanh kézműves szerint a Tinh lant esetében a hangzás pontossága a hangszerkészítő tapasztalatától és kifinomult hallásától függ. Ezért egy jó, pontos hangzású hangszerhez a kézművesnek tudnia kell, hogyan kell énekelni a Then dallamokat, valamint értenie kell az alapvető zenei intervallumokat és elméletet. Ma Doan Khanh kézműves számára, aki ismeri mindkét Then dallamot és játszik a Tinh lanton, a húrok hangolása nem vesz igénybe sok időt. A Tinh lant elkészítése után lejátszik egy Then dallamot, hogy ellenőrizze a hangminőséget.

A turisták élvezik a Tinh hangszeren való játékot.

A múlthoz képest Ma Doan Khanh kézműves csak azt sajnálja, hogy a húrok már nem selyemből, hanem nejlonból készülnek. „A selyemhúroknak tiszta, ősi hangjuk van. De manapság alig találni selyemhúrokat” – kesergett Ma Doan Khanh kézműves.

Ma Doan Khanh kézműves szerint egy másik fontos szempont a Tinh hangszer készítésének mesterségének átadása családja nyolcadik generációjának. Jelenleg Khanh kézművesnek négy gyermeke van, de egyikük sem adta tovább a mesterséget, mivel mindannyian ipari övezetekben dolgoznak. Ma Doan Khanh kézműves számára komolyan aggasztja, hogyan adja át az ősi mesterséget leszármazottainak és hogyan őrizze meg a Tinh hangszert. Ma Doan Khanh kézműves azonban úgy véli, hogy a központi és helyi hatóságok figyelmével a then éneklés és a Tinh játék művészete tovább fog fejlődni és széles körben elterjedni. Saját szenvedélyével tovább tudja adni az ősi mesterséget gyermekeinek és unokáinak, hozzájárulva a then éneklés és a Tinh játék művészetének megőrzéséhez és terjesztéséhez.

Forrás: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm