Riporter (R): Uram, miért tekintik a Hung Királyok Emléknapját nemzetünk egyedülálló kulturális vonásainak? Dr. Bui Xuan Dinh docens: A pontosság kedvéért a Hung Királyok Emléknapjának kellene neveznünk, és muszáj is neveznünk. A nyelvészek szerint a Hung King egy kínai-vietnami fogalom, és a kínai írásjeleket őseink csak az időszámításunk elején vették át; míg a nemzet őseinek tisztelete legkésőbb az i. e. 7. században alakult ki. A nyelvészek szerint a "Hung King" az ősi taj thai nyelvből származik, jelentése "pò khun", vagyis "egy régió atyja". Visszatérve a Hung Királyok Emléknapjának történetére, elmondható, hogy ez a vietnami etnikai csoportok és a vietnami nemzet egyedülálló kulturális vonása. Ahhoz, hogy ezt világosan megértsük, fel kell idéznünk a Hung Királyok tiszteletének eredetét.

Dr. Bui Xuan Dinh docens.

Lehet, hogy ez is tetszik
mechanizmusok a Hai Van hágó értékének megőrzésére és népszerűsítésére.
mechanizmusok a Hai Van hágó értékének megőrzésére és népszerűsítésére.HNN – A Hue Városi Népi Tanács határozatot fogadott el a Hai Van hágó belépődíjainak bevezetéséről, amely nemcsak a történelmi helyszín kezelésének jogi alapját képezi, hanem fontos lépést jelent e nemzeti szintű történelmi helyszín – „a világ legnagyszerűbb hágója” – értékének megőrzése és népszerűsítése felé is.
Régészeti források szerint az emberiség körülbelül 4000 évvel ezelőtt lépett be a bronzkorba, ami jelentősen magasabb munkatermelékenységet eredményezett, mint korábban. Ez a forradalmi változás a termelésben és a gazdaságban fordulóponthoz vezetett a társadalomban: a matriarchális klánrendszer meggyengült, és helyét a patriarchális klánrendszer vette át; a patriarchális család és a monogámia felváltotta a matriarchális, poliandrosz családot; a férfiak alacsony, függő státuszból családfővé emelkedtek; és megjelent a patriarchális klánősök kultusza, világos és szabványosított, férfiak által gyakorolt ​​rituáléival, intézményeivel és szokásaival, felváltva a matriarchális klánősök kultuszát. Vietnam is követte ezt a tendenciát. Régészeti bizonyítékok szerint a mai Észak- és Észak-Közép-Vietnam középső és delta régióiban, körülbelül 3500-4000 évvel ezelőtt, a Lac Viet csoport (amely a viet-muong, az ősi tay-thai és néhány mon/khmer nyelvet beszélő etnikai csoportokból állt) közvetlenül folyamatos kultúrákat hozott létre Phung Nguyentől (Kr. e. 2000-1500), Dong Dau-tól (Kr. e. 1500-1000), Go Muntól (Kr. e. 1000-700) kezdve, egészen a ragyogó Dong Son kultúráig (Kr. e. 700-tól Kr. u. 100-ig), amely a nedves rizstermesztés és a kézművesség kombinációján alapult, melyek közül a legegyedibb a bronzöntés volt, amelynek jellemző terméke a bronzdob volt. A jelentős társadalmi-gazdasági változások megteremtették a feltételeket ahhoz, hogy a klánok törzsekké egyesüljenek, törzsi csoportokat alkotva. Ezen törzsek és etnikai csoportok vezetői... Ezek a hatások más régiókra is kiterjedtek. Végül egy rátermettebb vezető győzte le a többi vezetőt, és lépett a trónra, akit Hung királyként ismertek. Ez a felemelkedés a fent említett kultúrák létrejöttének eredménye volt, ami az első állam megalapítását jelentette: a Van Lang Államot (kb. Kr. e. 7. században), amely számos királygenerációt ölelt fel (Hung király). Ez egy kezdetleges állam volt. Hung királyt egy hatalmas régió vezetőjének tekintették, akinek a feladata a nemzet irányítása volt. A "Hung király" fogalma egy ősi vietnami fogalom, amely a vietnami nép generációinak gondolataihoz és érzéseihez kapcsolódik a nemzetépítés korai napjaitól kezdve. Így az ősök imádatának szokásának megjelenése a vietnami nép és országunk egyes etnikai csoportjainak paternalista családjában összefügg azoknak az imádatával, akik hozzájárultak a nemzet alapjainak lerakásához. Ez a Hung Királyok Emléknapjának egyedülálló vonása, amellyel egyetlen más ország sem rendelkezik. PV: Hogyan változott az idők során a Hung Királyok Emléknapja, uram? Dr. Bui Xuan Dinh docens: Történelmi források szerint az ókorban őseink ősszel (a nyolcadik és kilencedik holdhónap idején) szervezték meg a Hung Királyok Emléknapját. Később (egyes dokumentumok feljegyzik, hogy Le Thanh Tong király Hong Duc uralkodása alatt, 1470-1497), az udvar március 11-ét és 12-ét választotta emléknapnak. Khai Dinh második évében (Dinh Ty, 1917) Le Trung Ngoc, Phu Tho tartomány kormányzója javaslatot nyújtott be a Szertartásügyi Minisztériumhoz, hogy március 10-ét minden évben nemzeti ünneppé nyilvánítsák (nemzeti ünnepség, nemzeti megemlékezés); míg március 11-ét a helyiek ünnepelték a Hung királyok emlékére, és arra, hogy minden vietnamit arra ösztönözzenek, hogy emlékezzen és imádja őseit. Ezt a "Hung Vuong Tu Khao" sztélén is feljegyzi, amelyet Tham Tri Bui Ngoc Hoan, Phu Tho tartomány kormányzója állíttatott Bao Dai 15. évében (1940), és amely jelenleg a Hung-hegyi Felső Templomban található. Így 1917 óta megünnepeljük a Hung királyok emléknapját. A Hung királyok megemlékezését a harmadik holdhónap 10. napján hivatalosan is legalizálták. A későbbi Le-dinasztiától kezdve a dinasztiák közvetlenül a helyi lakosságra bízták a Hung templom fenntartását, javítását, istentiszteletét és a Hung királyok megemlékezését a harmadik holdhónap 10. napján. Mentesek voltak a földadó, a személyi adó, a katonai szolgálat és a robotmunka alól. Gia Long uralkodásának második évében (1803) a bíróság kikötötte, hogy a Hung királyok Hy Cuong községben található templomában (a mai Hung templom) 52 munkásnak kell dolgoznia, akik a műemlék védelmével, helyreállításával és az istentiszteletek megszervezésével foglalkoznak.

Felvonulás és füstölőáldozati ünnepség a Hung Királyok emléknapján 2023-ban. Fotó: NGUYEN ANH TUAN

Lehet, hogy ez is tetszik
Phu Tho tartomány befektetésösztönző konferenciát szervez Madridban, bővítve az együttműködési lehetőségeket a spanyol vállalkozásokkal.
Phu Tho tartomány befektetésösztönző konferenciát szervez Madridban, bővítve az együttműködési lehetőségeket a spanyol vállalkozásokkal.Június 3-án Madridban (Spanyol Királyság), Bui Huy Vinh úr - a Phu Tho Tartományi Pártbizottság titkárhelyettesének elnökletével a Phu Tho Tartományi Beruházásösztönzési és Terepkutatási Küldöttség a spanyolországi vietnami nagykövetséggel együttműködve megszervezte a Phu Tho Tartományi Beruházásösztönzési Konferenciát.
Napjainkban a Hung Királyok Ősi Évfordulójának megemlékezése számos változáson ment keresztül a korábbiakhoz képest, például: A megemlékezési időszak hosszabb, 10 napig tart, 1-jétől 10-ig, hogy minden településről (beleértve a külföldön élő vietnamiakat is) részt vehessenek az ünnepségen és részt vehessenek a kulturális cserében; a Hung Királyok Ősi Évfordulóját "fesztivállá" emelték, különböző léptékekkel és szervezeti formákkal, és a Hung Királyok Ősi Évfordulójának léptékére vonatkozóan külön szabályozások vonatkoznak páros, kerek és páratlan években; A Hung Királyok Emléknapja ma már nemzeti ünnep, így 2007 óta a harmadik holdhónap 10. napján a dolgozók teljes fizetéssel járó szabadnapot kapnak (korábban Ho Si Minh elnök 1946. február 18-án aláírta a 22/SL-CTN számú elnöki rendeletet, amely lehetővé tette a köztisztviselők számára, hogy minden évben a harmadik holdhónap 10. napján egy szabadnapot vegyenek ki, hogy részt vegyenek a Hung Királyok emlékére és a nemzet eredetét tisztelő tevékenységekben; ezt a szabályozást azonban később objektív okok miatt nem tartották fenn). Mivel a fesztivált hosszú időn keresztül tartják meg, a fesztivál területe kibővült, a lakosság gazdasági helyzete javult, a közlekedési rendszer és az eszközök pedig egyre modernebbek; ezért ma minden Hung Templom Fesztivál nagyszámú embert vonz az ország minden tájáról és külföldről. A változatos kulturális, sport- , szórakoztató és szabadidős tevékenységek, valamint a bőséges szolgáltatások jelentős bevételt generálnak a település számára, hozzájárulva a gazdasági fejlődéshez. PV: Jelenleg Phu Tho mellett az ország számos helyén találhatók a Hung királyoknak szentelt templomok, és ott tartanak ősi megemlékezéseket. Vajon ennek ugyanolyan jelentősége van, mint amikor a Phu Tho-i Hung templomban tartjuk az ünnepséget, uram? Dr. Bui Xuan Dinh docens: A Hung királyok hatalmas hozzájárulásáért érzett emlékezéssel és hálával az ország számos településén, északtól délig, az emberek a Hung királyoknak szentelt templomokat építettek, és ezeken a helyeken ünnepélyesen és tiszteletteljesen tartottak ősi megemlékezéseket. Ez a Hung királyok tiszteletének hagyományából fakad, és tükrözi a területi terjeszkedés folyamatának történelmi és kulturális nyomát is. Ez gazdagítja a Hung királyok imádatának hagyományát, de nem csökkenti az ősi imádat zsúfolt és ünnepélyes hangulatát a Phu Tho-i Hung templomban, mert ez a szentség központja, egy olyan pont, amely az ország minden területéről csodálatot kelt az emberekben a Hung királyok hozzájárulása iránt. PV: Az elmúlt években a Hung Templom Fesztiválon részt vevők száma elsöprő volt, ami zsúfoltsághoz, lökdösődéshez, sőt biztonsági kockázatokhoz vezetett... Hogyan őrizhetjük meg és népszerűsíthetjük ennek a nagyszerű nemzeti ünnepnek a szépségét, mind a jelentésében, mind a lebonyolításában és a gyakorlatában, uram? Dr. Bui Xuan Dinh docens: Ezen hiányosságok enyhítése érdekében átfogó megközelítésre van szükség. Először is, kezelnünk kell a fő istentiszteleti területre irányuló látogatók áramlását (idő és létszám), át kell rendeznünk az értékesítési pontokat, és ésszerű módon kell megszerveznünk a szabadidős tevékenységeket; a bűnüldöző szerveknek határozottan kell kezelniük a szabálysértéseket... És mindenekelőtt meg kell erősítenünk a propaganda erőfeszítéseit a tudatosság növelése, a hozzáállás javítása és a megfelelő viselkedés előmozdítása érdekében azok körében, akik részt vesznek ezen a szent és jelentőségteljes fesztiválon, valamint az ország egész területén zajló fesztiválokon. PV: Nagyon köszönöm!

DUONG THU (összeállított)

forrás