A szél továbbra is fúj a Hien Luong folyó mindkét partján.

A regényben a szél a béke utáni vágy szimbólumává válik, átfúj a fájdalmon és hidat képez a választóvonal két oldala között. A Ben Hai folyó és a Hien Luong híd – a fájdalmas elválás szimbólumai – az újraegyesítés utáni vágy bizonyítékaként jelennek meg újra. A csatatéren szerzett mélyreható tapasztalataira támaszkodva Xuan Duc mélyen megindító képet alkotott, megerősítve egy igazságot: a szél még mindig fúj a Hien Luong partjain, és a háború nem tudja megosztani a vietnami nép szívét.

Xuan Duc író a modern vietnami irodalom egyik klasszikus alakja. Több mint 20 évnyi harc után a Quang Tri tüzes csataterén, ezeket a kemény élményeket érzelmileg gazdag és hiteles írásokká alakította. Első műve, a kétkötetes "A szél kapuja" című regény, amely a Hien Luong folyó mindkét partján élő emberekről és földekről szól, 1982-ben elnyerte a Vietnami Írószövetség díját. 2007-ben megkapta az Állami Irodalmi és Művészeti Díjat három művéért: " A vezetéknév nélküli ember ", " A szél kapuja " és "Az egylábú bronzszobor". 2022-ben posztumusz elnyerte a Ho Si Minh- díjat Irodalmi és Művészeti Díjjal a következő forgatókönyvekért: "Megszállottság", "Elmúló arcok", "A küldetés teljesítve" és az "Idő bizonyítványa" című színdarabgyűjtemény . Ezekkel a hatalmas hozzájárulásokkal maradandó nyomot hagyott az olvasók és a nemzeti irodalom szívében.

„A szél kapuja” egy vaskos, kétkötetes regény 42 fejezettel, amely realisztikusan és meghatóan ábrázolja a Vinh Linh határvidékén élő emberek életét és rendíthetetlen harci szellemét az Egyesült Államok elleni háború legkegyetlenebb éveiben (1965-1968). Írásmódját mélyen áthatja Quang Tri tartomány szelleme, egyszerű, mégis mély elbeszélő hangvételével a „A szél kapuja” a realisztikus stílust testesíti meg, rugalmasan ötvözve azt modern elemekkel szerkezetében, hangvételében és szereplőinek pszichológiai mélységében. Az 1975-1985 közötti időszak tíz kiemelkedő irodalmi művének egyikeként tartják számon. „A szél kapuja” mélyen tükrözi a történelmi valóságot, és úttörő mérföldkő a háború utáni irodalmi megújulásban. Jellegzetesen helyi hangvétele miatt a mű úgy rezonál, mint a haza hangja, amely azokból a felejthetetlen évekből visszhangzik.

Chẩn úr családja tipikus, szimbolikus ábrázolása az észak-vietnami nép csendes, mégis hatalmas áldozatának a háború alatt. Chẩn úr, egy özvegyember, három gyermekével él: Quyềnnal, Thìnnel és Lợival. Minden gyermek más nézőpontot képvisel a háborúról, az élet egy más aspektusát. Quyền, egy halász, aki elfogadta a veszélyt, hogy csatlakozzon a Cồn Cỏ szigetére szállító utánpótláshoz, Vĩnh Linh népének rendíthetetlen, legyőzhetetlen szellemét testesíti meg. Felesége, Thẩo, a hazai fronton élő nő megtestesítője, egyszerre erős és sebezhető, akit a veszteségtől való félelem és a férje lebeszélhetetlenségéért érzett bűntudat nehezít. Lợi, a legfiatalabb fiú, az a kötelék, amely összeköti az összetört lelkeket idősebb bátyja látszólag végleges elvesztése után.

Egy jövőbe tekintő, jövőbe tekintő generáció hitét, törekvéseit és megújult vitalitását hordozza magában. Chẩn úr, az apa – a család pillére – a „folyóparti erózió” sorsát viseli, magányt és az ellenállási harcban való lemaradás érzését viseli el. Más szereplők, mint például Trần Vũ politikai népbiztos, Trần Chính, Thường parancsnok, Lê Viết Tùng zászlóaljparancsnok, Cảm falusi milíciaparancsnok, Thảo asszony és a kis Cần, mind hozzájárulnak a határvidéken élő emberek életének és küzdelmeinek átfogó képéhez. Egy megosztott ország mikrokozmoszai, mégis népének szíve osztatlan marad.

A műben visszatérő szimbólum a szél képe, amely az élet, a vágy és az újraegyesülés visszhangjait hordozza. A szél átfúj a csatavonalakon, a brutalitáson, emlékeztetve az olvasót arra, hogy: „A szél nem választja ketté a Hien Luong partjait .” A regény minden egyes fejezetén és sokrétű szereplőin keresztül „A szél kapuja” egy vibráló krónikaként, egy könnyes, mégis reményteli eposzként bontakozik ki az emberiségről és a vietnami nemzetről egy szenvedéssel és hősiességgel teli időszakban.

Xuân Đức „A szél kapuja” című regénye egy humanista értékekkel átitatott epikus költemény, amely mélyen újraértelmezi a háború tragédiáját és a vietnami nép erejét Vĩnh Linh-Quảng Trị frontvonalán. Az olyan reprezentatív fejezeteken keresztül, mint az első fejezet, az utolsó fejezet, valamint a 17., 21., 33. fejezetek, a szerző a háború brutális valóságát tükrözi, élénken ábrázolva számtalan ellenálló ember tulajdonságait, akik életük és méltóságuk visszaszerzéséért küzdenek.

Rögtön az első fejezetben találkozunk a Cua Tung dübörgő hullámaival, amelyek előrevetítik a közelgő eseményeket. „Cua Tung tenger. Egy áprilisi éjszaka 1965-ben.” „ A hullámok hangja egyre súlyosabb lett… a szikláknak csapódó víz botladozásnak hangzott, majd visszatámadt és elszáguldott. Újra botladozva, újra felkelve, káromkodásokat mormolva…” – a szél és a hullámok képe, egy természeti táj, a viharos és brutális valóságot szimbolizálja. Ez a nemzetvédelmi háború epikus költeményének előjátéka.

Lövöldözés dördül a tengeren, ejtőernyők fényei villódznak, kis fahajók zuhannak az ellenséges támadások kereszttüzébe... mindez lélegzetelállító jelenetet teremt. Ebben a fejezetben Thao karaktere a hazai fronton élő nők fájdalmának szimbólumaként jelenik meg: „Szorosan magához ölelte gyermekét, mintha félne elveszíteni azt az utolsó vigaszt. Könnyek patakokban folytak az arcán, áztatva gyermeke haját .” Ez az érzelem nem csak Thaóra jellemző, hanem a háború alatti vietnami nők egy egész generációjának közös érzése is – azoké, akik csendben elviselték a veszteséget és a szenvedést, mégis erősebbek és kitartóbbak maradtak, hozzájárulva egy szilárd hazai fronthoz, mint egy áthatolhatatlan erődítményhez, támogatva a frontvonalakat a könyörtelen támadásukban.

Quyền váratlan visszatérése az utolsó fejezetben egy mélyen megindító epilógus. Chẩn úr karaktere – az apa, aki látszólag csendben elfogadta fia elvesztésének fájdalmát – megdöbben a hírre, hogy Quyền még mindig él. „Mozdulatlanul állt, üres tekintettel bámult, mintha már semmiben sem hinne.” Az öröm elsöprő, de együtt járnak vele az érzésekkel, az erkölcsi felelősséggel kapcsolatos szorongások, ami egy olyan ember igazi kifejeződése, aki sok fájdalmat és veszteséget élt át.

A háború kettévágta a Hien Luong folyó partjait, a békés Ben Hai folyót pedig az ország két fele közötti választóvonallá változtatta. Ez a megosztottság azonban nem tudta elválasztani a két régió népének érzéseit és hazafiságát. Annak ellenére, hogy elkülönült állapotban éltek, megőrizték hitüket, hűségüket és áldozatkészségüket a nemzeti újraegyesítésért. A szeretet és a hűség a visszatérő témák közé tartozik. A 42. fejezetben Thao visszatér a frontvonalra, "látogatásra", nem csupán egy utazásra, hanem egy szeretettel és felelősséggel teli útra. Nem mer ígéreteket tenni, hanem csendben áldozatokat hoz. Tung, a katona, csak "egy üzenetet Cannak" mer adni , mert "nincs itt semmi, amit ajándékba lehetne adni... Annyira szomorú vagyok, húgom." Az egyszerű kézírás mögött mély, kimondatlan érzelem rejlik.

A „A szél kapuja” című műben a szereplők pszichológiáját mélyrehatóan feltárja a történet, világosan bemutatva fájdalmukat és heves életvágyukat. Thaó Quyen túlélésével kapcsolatos zavarodott és bizonytalan érzéseitől kezdve a halálhír hallatán érzett kétségbeesésig mégis sikerül összeszednie magát, és elfogadnia az igazságot, hogy legyőzze azt. A „A szél még fúj, én még élek, bár minden elveszett” sor egy ellenálló szellemet tükröz, egy törékeny vigaszt, amit önmagában talál, bár még mindig bánat járja át. A mű minden szereplője a saját terhét cipeli; nemcsak a háború áldozatai, hanem olyan emberek is, akik intenzíven vágynak egy békés jövőre, dédelgetik a túlélés álmát, és egy szép életet építenek, még akkor is, ha a halál szélén billegnek.

A címben szereplő „szél” képe természetes elem, visszatérő szimbólum. A szél átfúj a csatatéren, szétzúzott életeken; a szél a mozgás érzését kelti – az élet a hatalmas veszteségek ellenére is folytatódik. „A szél nem választja el a Hien Luong két partját” – ez a szimbolikus kijelentés kifejezi az igazságot: az ország földrajzilag megosztott lehet, de az emberek szíve mindig egységes marad, érzéseik elválaszthatatlanok.

Az utolsó fejezetben az élet még mindig feltámad, akárcsak a halhatatlan hit a katona, az anya, a feleség szívében. „ Élni fogok, élnem kell! A halál az övék. Különben hogyan lehetne igazság ebben a világban!” – Tùng elsuttogott, elszánt szavai a rendíthetetlen szellem bizonyítékai, amely soha nem adja fel.

„A szél kapuja” Xuan Duc író kijelentése, miszerint a háború nem oszthatja szét az ország iránti szeretetükben rendíthetetlen szíveket. Olyan szereplők, mint Mr. Chan, Thao, Tung, Quyen... mindannyian abban a hitben élnek, hogy a szenvedés után újraegyesülés, az elválás után pedig egyesülés jön. A mű egy ima a békéért, egy fényesebb holnapért, ahol „a szél már nem sírás, hanem az újraegyesülés dala”.

Több mint 40 fejezeten keresztül a „A szél kapuja” egy háborús történetet mesél el – érzelmeket vált ki, megríkat, és meggyőz arról, hogy a vietnami nép szeretettel, hittel és csendes áldozattal bármilyen tragédiát le tud győzni.

Xuan Duc „A szél kapuja” című regénye erős benyomást kelt a költői minőségben gazdag szimbolikus képek rendszerének köszönhetően, mint például a szél, a folyópartok, a mezők, a levelek és a feleség szeme... Ezek a képek érzelmileg telített művészi teret teremtenek, mélyen tükrözve a háborús időkben élő emberek lelkét és sorsát. Xuan Duc írásmódja egyszerű, mégis mély, harmonikusan ötvözi a rideg valóságot a líraisággal, egyedi stílust teremtve. Hangja egyszerre hiteles és mélyen érzelmes, hozzájárulva egy helyi identitással és történelmi-humanista jelentőséggel bíró remekmű ábrázolásához.

„A szél kapuja” a határvidék népének tragikus története a háború heves éveiben. A szél képén keresztül – amely a szabadságot, a vitalitást és a hitet jelképezi – Xuan Duc mély üzenetet közvetített: az emberi szív olyan, mint a szél, amely összeköti a Hien Luong két partját, a háború nem választhatja szét őket. A szél képe „A szél kapujában” a szabadság és a vitalitás szimbóluma, felidézve a béke iránti vágyat, amely mindenütt terjed, ahogy Trinh Cong Son zenész írta egyszer: „a béke szele minden irányba fúj... a hajnal megvilágítja a jövőt.”

Le Nam Linh

Forrás: https://baoquangtri.vn/gio-van-thoi-doi-bo-hien-luong-193381.htm